浅析《雷雨》中繁漪人生悲剧的成因

勾凤兰

摘要:繁漪是追求个性解放的典型女性形象,但由于所处时代、所受教育以及性格特点,最终使她在反抗中毁灭了自己,酿成了悲剧命运。

关键词:繁漪;雷雨;人生悲剧

繁漪是中国现代戏剧大师曹禺的名著《雷雨》中的主要人物。她的人生悲剧主要是她极端的性格造成的。但她性格的形成离不开她生活的环境,是那黑暗的社会、窒息的家庭气氛使她走上了不归途。

《雷雨》所反映的背景是五四运动前后几年,这正是中国社会由传统转向现代的标志性时代。虽然中国社会已经接受新思潮的冲击,但中国毕竟是一个有着两千年封建传统的国家,封建意识根深蒂固,资产阶级的民主、平等、自由观念真正取代封建礼教尚需时日。中国仍然是一个封建传统浓厚的国家,广大妇女处于社会最底层,她们深受政权、夫权、神权的束缚,从社会地位来说,是男人的奴隶与傀儡。妇女解放虽已提出,但距离实现尚有远路。在这种社会背景之下,妇女的悲剧命运就是不可摆脱的宿命。

在这个大的社会背景下,我们再来看一下周公馆这个小的社会的缩影。周朴园是周公馆的男主人,他出身于封建家庭,却接受了新式教育,并到德国留学,他本应是一个开明的家长。但实际上,他有着浓厚的封建意识,是一个典型的封建家长。周朴园是一家煤矿公司的董事长,外表是一副道德面孔,是慈善家,社会上有体面的好人物,但本质上他冷酷、自私、虚伪,是一个在背地里做出许多伤天害理的事的伪君子。在这个家中,他是统治者,他的意见就是法律,他把一切人看作是他统治、压迫的对象,包括他的妻子、儿子,企图建立一个他认为最“圆满、最有秩序”的家庭。他扼杀一切生机和活力,不允许有个人独立自由的思想意识,更不允许有丝毫的反抗,以此来维持他的尊严。在这个专横的暴君的统治之下,这个家是可以闷死人的。繁漪作为这个家庭中的女主人,她的处境是可想而知的。

十八年前,繁漪这个有着火一般热情的少女走进周家,犹如走进了坟墓。这个家没有爱,也没有温暖,她只是一个大家庭装点门户的摆设,周朴园所需要的妻子只是一个给孩子做出服从榜样的太太。但这是违反繁漪的本性的。她并不是一个人家说一句她就听一句的女人。正如剧本中所说“她的性格中,有一股不可抑止的蛮劲,使她能够做出不顾一切的决定。她爱起来像一团火那样热烈,恨起来也会像一团火,会把人烧毁。”“有一股按捺不住的热情与力量在她心里翻腾着。”周朴园的冷酷、专横对繁漪来说是一种残酷的精神折磨,而长期的折磨使她成了活着的死人。其实她的要求并不高,她所渴望的只是一个女人对爱情、婚姻的最起码的要求,但生活在这样一种环境中,她的这点可怜的理想也是实现不了的。但繁漪是不甘心被扼杀、被统治的,更不甘心静静的等死。她要反抗,要挣扎。这就使本来有着叛逆性格的她变得乖戾、阴鸷了。当“五四”新思潮兴起,个性解放运动蓬勃发展之时,繁漪的心灵有了变化,她开始对生活有了新的渴望。而这时恰好周萍从乡下回来,这个年轻人的到来使繁漪抓到了一棵救命草。她开始了她畸形的反抗。她把一切希望都寄托在周萍身上,企图在周萍身上找回失落的爱情,以此来拯救自己那孤独、落寞的灵魂。这只不过是“踏着艰难的老路,想重拾起一堆破碎的梦而救生自己。”繁漪太天真了,周萍只是一时冲动,“年轻人一时糊涂,做错了的事”,如此而已。而繁漪却为此付出了巨大的代价,使她自己走上了一条“母亲不是母亲,情妇不是情妇的道路”。当周萍意识到“乱伦”这种事情的可怕性后,他毫不留情地抛弃了繁漪。周萍的始乱终弃使繁漪看到了前途的无望。但她的性格使她不能忍受别人的欺侮玩弄,不甘心失败的命运。她终于意识到“我是一个人,一个真正活着的女人”,“一个女人,不能受两代人的欺侮”。因此,她与周朴园、周萍的冲突愈演愈烈,她的反抗也愈演愈烈,她报复地对周朴园说,“我有神经病”,“我是疯了”,以此来获得报复的快感。她更对周萍不止一次地提出警告,“小心,小心!你不要把一个失望的女人逼得太狠了,她是什么事都做得出来的”“小心现在暴风雨就要起来了”。这些咄咄逼人的威胁,正是繁漪绝望心理的表现。她希望能抓住周萍做最后的挣扎,因为她明白一旦这最后的精神支柱失去了,对她而言意味着什么。而周萍的咒语“我要你死”,使繁漪心灰意冷了,她真的绝望了。两代人的欺辱,双倍的悲剧,使她的热情变为冷酷,她的反抗变成报复,她那交织着”最残酷的爱与最不忍的恨”的内心深处,喷发出令人眩目的反封建怒焰,毁灭了周公馆的一切。

总之,繁漪只是一个因长期禁锢在性格上扭曲的女人,她的心灵在痛苦中挣扎,想摆脱不幸,却又绝望地发现无路可走,“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”。繁漪“雷雨”式的性格爆发了,毁灭了自己,也毁灭了别人。

参考文献:

1.曹禺.雷雨序.中国戏剧出版社.1957.

2.曹禺研究资料.田本相,胡书和.中国戏剧出版社.1991.

3.曹禺剧作论.田本相.中国戏剧出版社.1981.

4.雷雨人物谈.钱谷融.上海文艺出版社.1980.