校园诗教尝试

刘南坚

【摘要】以诗歌的形式对学生进行思想品德教育和艺术熏陶，是我国源远流长的儒学教育传统，它具有较高的艺术性和美学色彩，值得我们继承和发扬。整个校园环境都可以变成诗教环境，让学生在诗的熏陶中健康快乐成长。

【关键词】诗歌；教育；中小学

School trying to teach poetry

liu nanjian

【Abstract】The form of poetry to students in ideological and moral education and artistic influence of China's long-standing tradition of Confucian education, which has a high artistic and aesthetic colors, we should inherit and carry forward. The entire campus environment can be turned into poetry teaching environment for students in the poetry of the nurtured the growth of healthy and happy.

【Key words】Poetry; education; primary and secondary schools

中国古代十分重视诗教。《礼记•经解》云：“孔子日：入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，诗教也”。有人甚至认为，中国古代诗歌理论的核心就是“诗教”。的确，诗歌音乐对民众的熏陶教育作用是显而易见的。中国最早一部诗歌总集《诗经》的编辑，就是制礼作乐“厚人伦，美教化”的工具。

以诗歌这种既高雅又通俗，既富于文学性又富于音乐性的载体对人施教，是我们中华民族的伟大创造，也是对世界文化的贡献。我国古代著名的启蒙识字课本“三、百、千”(《三字经》、《百家姓》、《千字文》)及《增广贤文》等，就是以通俗易懂的诗句形式表达的，琅琅上口，易读易记。

中国封建社会的教育史，可以说就是诗教史。

我国人民教育家陶行知先生，也是诗教的伟大践行者。他的《逍遥自在随感》、《骂人》、《一文钱》、《中国人》、《小孩不小歌》等作品，就是很有情趣的诗教教材。他坦言，诗教并不是要学生每个都成为诗人，而是使每个同学、先生过着诗的生活。这是多么美好的追求!这追求的本身就极富浪漫的诗意。

继承和发扬我们民族“诗教”的精华，是我们这一代有识之士的共识，更是广大教育工作者义不容辞的责任。我在多年的教学实践中做了一些探索，现抛砖引玉，以求教同仁。

第一，积极引导学生诵诗，以起到增强文化积淀的作用。所教课文的诗词，做到讲清含义，引导欣赏其优美的意境，最后指导背诵。背诵，是知识积淀的基础，也是教化的基础。学生记住了富有教育意义的诗句，文学素养提高了，写作的基础也更牢固，也会随时用于规范约束自己的言行。反之水过鸭背，那教化的作用也随之弱化。除课堂上让学生诵读背诵外，我很注意利用课前预备的几分钟，组织学生朗读或诵诗词。背得出的，不给看书，背不出的地方，可偷看一眼。老师也跟同学一起背，有时还适当提个头。背诵的诗歌既有刚学过的，也有以前学过的或未上到的。还未上到的，先熟读直至达到背诵。这样训练，学生可以达到滚瓜烂熟的程度。

这样做好处多多。一是加强老师的责任心，警醒自己不至于上课迟到。二是避免学生预备时间惟独唱歌的疲劳，唱歌与背诗交叉，不单调，相得益彰，又有新鲜感。三是强化了诗教。学生在不断反复中积累了大量诗词，既能在考试中取得好成绩，又起潜移默化的作用。

不要小觑这看似微不足道的几分钟，长此以往，滴水穿石!一个学期，一年……加起来就惊人了，而且这里的l加l必定大于2。因为记忆的大敌是遗忘，战胜遗忘的唯一办法就是反复(重复)，不断反复，刻骨铭心，直到永志不忘，受用终生。

除此以外，在班、校的文艺晚会中，注意安排诗歌内容的节目，或举办诗朗诵会，使诗教更加深入人心。

第二，以诗歌对学生进行思想品德教育。平时对学生进行思想品德教育，当然不外乎谈话，说理，批评，大多数老师也只能仅此而已。这些方法单调呆板，带说教性，学生不一定乐意接受。我尝试利用诗歌这种喜闻乐见的形式对学生进行教育，受到奇妙的效果。

学生中出现追求吃好穿好讲享受的不良倾向，我以二诗相劝：

麻衫干净亦无伤，正大堂堂五尺郎。

品格崇高人敬重，华衣最怕裹肮脏。

鸟饰翎毛人饰心，为人切忌丑心灵。

粗茶淡饭堪知乐，草履麻衣亦觉歆。

自古寒门多杰士，从来纨绔少麒麟。

见贤自省常思过，君子楷模修品行。

学生中出现一些贪心偷窃的现像，宿舍里有同学的衣物、现金不翼而飞，这些不良风气令人痛心。我于是作，《戒贪》诗相劝：

应知万恶淫为首，犯罪常因贪欲生。

万里雄堤崩蚁穴，千间丽室毁虫珩。

钱财获得凭劳动，稻麦丰收靠力耕。

鼠窃狗偷人唾弃，公明廉洁骨铮铮。

此诗在黑板报上登出，立即引起大家的注意，许多同学抄录并朗读至背诵，起到了应有的教育作用。

有一段时间，一些学生出现迟到、旷课现像。强调纪律，批评教育，效果不理想，我就给大家作了一首《惜时》诗：

上课铃声当耳风，姗姗来迟走匆匆。

亲人教育成弓影，师长栽培恨落空。

应惜钱财来不易，更伤岁月逝无踪。

年轻好展鲲鹏志，莫待黄昏哭日终。

学生中出现违纪现像，有些学生置校纪不顾，我行我素，我作《守纪》诗以劝：

万物运行皆有序，那容天马乱行空。

轮船识水乘风浪，车辆违章塞交通。

守纪才能培美德，犯规切要敲警钟。

文明法治国兴旺，社会安宁事业雄。

为了教育学生走正道，做有理想，有道德，有文化，有纪律的“四有”新人，我作《做人》诗以教育：

做人切记挺胸膛，品质优良骨亦香。

守法终生行正道，家庭不出犯科郎。

为了教育学生珍惜时光发奋学习，我作《光阴》诗以劝：

春花朵朵是黄金，吹落湖中无处寻。

哀叹声声秋又至，时钟秒秒剪光阴。

就是一些教育场合，我有时也一改以往的长篇报告形式，而代之以“诗报告"。例如有一次庆祝国际“三•八”妇女节，我为全校女生作讲话，就作了《自尊》、《自爱》、《自

立》、《自强》四首自由体短诗代替令人厌烦的报告。下面因篇幅原因仅录《自尊》一诗：

挺起骄傲的胸，昂起秀美的头，公平的上帝把我们造就！向世界理直气壮地宣布，我们是女子，不必那么答答羞羞。难道女性就低人一等，逊人一筹？面对恶兽日寇，英勇的八女，义无返顾扑向激流!勃勃生机的田野，是我们的巧手播下丰收；珠穆朗玛峰顶，有姑娘的英姿；无数赛场上，我们让五星红旗，一次次尽显风流!我们是光荣的女性，这五彩斑斓的世界，跳动着我们青春和温柔。这世界若失去我们，将失去妩媚，失去阳光，失去方舟!维护上帝的杰作吧，任何时候都要信心百倍，挺胸昂首!

此外，在指导家长开展家教工作上，我也渗透进诗教因素，使其起到一些独特的效果。

第三，营造更广阔的诗教氛围，以诗歌占领校园育人阵地。整个校园环境都是育人的环境，应该处处重视其育人功能。

教室是学校教育的主阵地，当然应该格外重视。可以在黑板一角或对面黑板上设“每周一诗"。抄录流传的古诗，优美上口，学生喜爱；写上老师自己作的，亲切近人，学生

也钟情。我就给学生作过这样的诗：

发奋图强志不移，青春正是读书时。

悬梁刺股常鞭策，谱写人生壮丽诗。

呕心沥血别无求，指望贤生争上游。

蜡炬成灰油点尽，九泉我亦乐悠悠。

走廊、楼道是学生的重要通道，若下课无序拥挤，容易发生踩踏事故，存在安全隐患。一般的“小心慢行”、“防止踩踏”之类警告，效果还是不理想，我作诗以劝，效果更佳：

上下分行脚步轻，互相照顾有人情。

搡推拥挤常生祸，确保平安不受惊。

花圃里的花朵，告诫学生不要摘掐，我作《手下留情》诗制牌插在里面：

千辛万苦绽华英，报答春光欲涕零。

美在心灵何独占?恳求手下要留情！

有学生对我说：“老师，本来我很想摘一朵的，读了上面的诗，伸出去的手就缩回来了”。

学生吃饭浪费问题，几乎是全国学校的通病。不爱惜粮食，浪费可耻，是对劳动的不尊重，必须进行教育。除写李绅的《锄禾》诗外，我作《节约》诗劝：

按需取饭饱饥肠，粒粒艰辛血汗粮。

我住校园无冻馁，农民风雨倍凄凉!

同一个宿舍，共一个班级，由于各种原因，同学间会不时有些磨擦甚至斗殴，影响团结和学习，于是，我作《团结》诗作劝：

今生有幸共寒窗，相互关心尽力帮。

斗气伤情双受害，胸怀似海沐春光。

住宿生由于天气、懒惰等原因，有人不按时起床参加早操锻炼，影响学校秩序，也不利学生成长，我就作《争早晨》一诗以劝：

闻鸡起舞振精神，学校难容懒睡人。

锻炼身强多进步，一天之计争早晨。

校园的诗教牌，易写易制作，设置于适当的公共场所，能起到长久的教育作用，又使校园文化氛围更加浓厚。同时以诗为载体，动之以情，晓之以理，上口易记，胜于提倡。

要做到上述诗教，一要领导重视。领导重视了，就会提供场所及经费，可以制作长久性的牌子。二要有师资。要有爱诗、懂诗、作诗之师。这方面，我们广大语文教师就应该当仁不让了。“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说谁说?我们不干谁干?”

开展校园诗教，是非常有效有趣百利而无一害的教育活动。只要我们广大教育工作者重视，我们的学生就一定能生活在一个诗的校园里，成长在一个诗的国度里，日子也会像诗一样浪漫美好!

收稿日期：2009-03-03