关于高校思想政治理论教育若干问题的多维思考

[摘 要]思想政治理论教育的诸多问题应该从一些新的视角来思考,以期扎实地提高其针对性和实效性。本文试从思想政治理论教育的内容、任务及内涵、特征等方面作一些探讨,提出了在思想政治教育领域由专注工具理性向专注价值理性的转变的必要性。

[关键词]思想政治理论教育 人文内涵 本质特征

作者简介:徐伟民,1952年九月出生,男,汉族,武汉商业服务学院思想道德和政治理论课部副教授,法学硕士,研究方向:科学社会主义,思想政治理论教育。

面对价值多元化的挑战,思想政治理论教育的作用日显突出。然而,如何应对挑战,仅仅看重思想政治理论教育的作用是不够的,还必须从更深层次探讨思想政治理论教育的本质,才能从更深远的战略思考的基础上发挥思想政治理论教育的功能,为社会主义事业培养全面发展的新人。

一、思想政治理论教育的内容和任务

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出:“高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道。是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径,体现了社会主义大学的本质要求。要按照充分体现当代马克思主义最新成果的要求,全面加强思想政治理论课的学科建设、课程建设、教材建设和教师队伍建设,进一步推动邓小平理论和“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进大学生头脑工作。思想政治理论教育的任务是“育人”,但是仅此还不能体现其特点,它的特点在于通过思想政治理论课帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观,从而成长为社会主义事业的建设者或接班人。一般来讲,它属于“德育”的范畴。但是,笔者认为,仅用“德育”来界定思想政治理论教育的任务或者说中心内容,仍然不够科学不够全面。

思想政治理论教育的内容和任务是什么,来自于两方面:客观需要和一定的主观诉求。所谓客观需要,从当前来讲,就是社会主义现代化建设的需要;所谓主观诉求,那就是党和人民对当代大学生的要求。从侧重点来讲,它旨在提高学生的思想道德素质和政治理论修养,这就与其他的教育领域有了明显的区别。从“育人”的角度来看,思想政治理论教育的重要性显而易见。但是,在一些高校,思想政治理论课的效果并不好,对学生的吸引力减弱,似有边缘化的倾向。其原因是多方面的。从表面上看,是因为其内容枯燥,教学方法单一僵化;但就其根由,还在于对思想政治理论教育的任务、内涵等诸问题,存在着片面化的理解。

如何使我们的思想政治理论教育培育出适应社会主义现代化建设需要、满足党和人民要求的人才,不能离开对“育人”的“人”教学对象,也就是广大青年学生的了解和研究。科学理论的“灌输”必须遵循科学规律才能结出丰硕的成果,正确的世界观、人生观、价值观和马克思主义理论教育必须和青年学生成长的规律结合起来才能培育出“合格”的社会主义事业的接班人。我们应该从这样的基点上来全面理解思想政治理论教育的内容和任务。

高校思想政治理论教育的主要对象是大一学生,刚刚结束中学的学习生活走进大学,处在青少年成长的重要阶段,也处在心理发育的重要阶段。因此,他们不仅面临由基础知识学习向专业知识学习转变的学习任务,也面临十分重要的心理发展任务。大学生的心理发展有着鲜明的特点。从年龄层次上看,生理基本成熟,心理迅速趋向成熟而又未真正达到成熟,在成人眼里是孩子,在孩子眼里又是成人。在这个时期,自我意识达到一定水准,个性发展基本成型,但仍具有可塑性;情绪表现富于两面性;智力发展达到高峰,思维的独立性与批判性增强,但阅历不足,对事物的判断往往缺少比较鉴别,易于感情用事、主观偏激、脱离实际。从文化层面上看,这个时候的青年学生获取信息的手段,知识面、教育程度都有很大的提升,使他们对人生、对社会有更深入的思考,责任感、自信度明显增强。从社会层面上看,随着改革开放的进程,社会主义市场经济的建立和完善,开阔了青年大学生的视野,拓宽了他们发挥才智的渠道和舞台,但社会生活空间日益拥挤,节奏日益加快,竞争日益激烈,也使他们的心理焦虑度加大,精神压力加重。从现实的角度看,在大学中患精神疾病的例子逐渐增多,甚至出现恶性犯罪和自杀的极端现象。因此,关注大学生的心理健康,帮助他们塑造健全人格,应该成为高校思想政治理论教育的重要课题,也是它的重要任务。

由上所述,作为思想政治理论课教师不仅要引导学生进行思想道德素质教育和政治理论学习,而且要帮助他们在更高层次上统一和强化自我意识、完成社会化任务、塑造健全人格。只有这样,才能培育出社会所需要的“合格”人才。作为大学生来讲,有知识的储备,也有心理的准备,有责任感,有健全的人格,使自己真正成为邓小平所说的“四有”新人,才能走出学校,适应社会,立足于社会,贡献自己的智慧和才干,实现自我价值,推动社会进步。

二、思想政治理论教育的人文内涵

传统的思想政治理论教育往往以“灌输”为主要教学手段,分析问题只是理论单调的循环求证,解答问题也多半只限于从理论到理论的枯燥阐释。在这种“政治说教”的背后透着一种“冷漠”,忽视了学生人格的独立性,自主性和自我价值的诉求,从而使思想政治理论课失去亲和力,引起学生的反感甚至排斥。其中一个重要原因,就在于我们往往注重思想政治理论教育的“育人”功能,着重强调培养“合格的接班人”,而忽视了思想政治理论教育本身的人文内涵。

思想政治理论教育具有很强的育人功能,且重在塑造学生的健全人格,培育正确的世界观、人生观、价值观,这就赋予思想政治理论教育深厚的人文内涵。在一定意义上,教育是以人的素质的全面提高和人的价值的实现为目的和尺度的,而人的素质的核心在于其人文素质,这是使人成为“人”的活动的基本要求。这也正是科学发展观“以人为本”理念的体现,是教育的本义。这一点对于认识思想政治理论课的功能定位是至关紧要的,也是理解其人文内涵的基点。

思想政治理论教育的人文内涵首先体现在其主要内容在于对大学生进行系统的马克思主义的世界观、人生观和价值观教育与社会主义的理想、信念、纪律、道德和法制教育,使其树立建设中国特色社会主义的坚定的信念与正确的政治方向,自觉认同并贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线、纲领和政策,自觉为中国特色社会主义建设事业的胜利推进和中华民族的伟大复兴积极工作,贡献力量。同时,从思想政治理论课所涉及的学科来看,不是只涉及单一的某个学科,而是涉及以马克思主义理论为轴心的人文社会学科群,包括哲学、伦理学、政治学、历史学、法学、经济学、社会学、教育学、心理学等学科,几乎涵盖了人文社会学科的所有门类。因此,思想政治理论课的内容关注的是人生的价值、人民的福祉、国家的繁荣、社会的进步与世界的前途,只有从政治属性和人文属性的统一中,才能更加完整、准确地把握思想政治理论课的教育内涵和人文底蕴。

其次,思想政治理论教育体现在其宗旨在于从人的本质属性出发,全面提升人的思维认知能力和实践能力,实现人的科学文化素质和思想道德素质的统一、自我价值和社会价值的统一,从而为人的全面发展提供重要条件。马克思关于人的本质理论的其核心在于“人的本质是人的真的社会联系”,“在其现实性上,它是一切社会关系的总和,任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”。 人的本质决定了人在思想政治理论教育工作中的主体地位。思想政治理论教育的主体是社会中的人,通过教育活动应该使人认识到整体利益与个人利益的统一,使人能够正确对待它们之间的矛盾。思想政治教育不否认人的个体需要,而是要引导在不损害他人、集体和国家利益的前提下实现自己的个人利益。从这一原则出发,思想政治教育要求我们必须认清人的主客体二重性,加强主体性教育。不能把人看作消极、被动的教育对象,而是要看到他们的主动性、独立性、自主性和能动性。所以,思想政治理论教育要以人为本,充分尊重人的主动性、创造性和能动性,积极为人的自我塑造、自我发展创造条件。

再次,思想政治理论教育人文内涵的最深刻的体现在于关注的焦点是人的价值、人的尊严,在教育中要倾注“人文关怀”,重视“心灵沟通”,从而唤醒每个受教育者的人文自觉和主体意识,成为邓小平所说的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有新人”。思想政治理论教育的规律和人类文化传承的规律是一致的,它并不有别于文化传承的主旨,而是紧紧抓住其核心,坚守教育的本义,以尊重个体的生命价值和人格尊严为起点,引导每个受教育者从个人情感上升到“真、善、美”的理性选择,鼓励他们成为“一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人”,一个有责任心的人,一个坚强的人。当前思想政治理论教育急需解决问题的是,在认识上实现工具理性向价值理性的辩证统一,使其功能、宗旨和其人文内涵有机地结合起来;在传播方式上实现从“目中无人”到“目中有人”,从“教训人”到“关心人”的变革,发扬好的传统,跟上时代的节奏,重塑形象,展现亲和力,使思想政治理论课真正成为青年学生“终身受益”的良师益友。

三、思想政治理论教育的本质特征

从以上关于思想政治理论教育的功能定位、内容和任务以及人文内涵的阐述,我们可以清晰地去概括其本质特征。“育人”既是教育的功能,也是其本质的体现。作为教育的一部分,思想政治理论教育当然不会偏离教育本质的共同边界,而相对于其他的教育部门或学科,恰恰是它更深刻地、更广泛地体现教育的本质,从而显现自身的本质特征。

政治性。这一特征与思想政治理论教育的意识形态属性和阶级属性密不可分,强烈地体现在它的功能定位和目标任务上。在阶级社会中,思想政治理论教育总是为一定的阶级及其政党的利益服务,带有强烈的阶级对立的色彩。在当今社会主义和资本主义并存的世界中,思想政治理论教育无疑具有明显的意识形态属性,它总是按照统治阶级意志,培育“社会中坚力量”,以适应巩固一定社会制度的需要。我们的思想政治理论教育就是要通过正确的世界观、人生观和价值观的教育,通过马克思主义和中国特色的社会主义理论教育,培育社会主义事业的接班人,这正是符合无产阶级和人民群众的根本利益,适应了巩固社会主义制度和社会主义事业不断发展的需要。偏离了这一点,也就失去了思想政治理论教育的意义,它的存在价值也就无从谈起。这一特征也在警示,在思想政治理论教育领域,不论是教育者还是受教育者,都必须加强立场意识,这直接关系到思想政治理论教育的效果,是其生命所在。要强调的是,在当前价值观念多元化的今天,以社会主义核心价值主导我们的思想政治理论教育是至关重要的。

伦理性。如前所述,能够全面透彻地理解思想政治理论教育的人文内涵和培育目标就能准确地把握这一特征。思想政治理论教育关注人生价值,尊重人的尊严,旨在引导受教育者塑造健全人格,树立正确的行为规范,从而为走向社会、立足于社会做准备。思想政治理论教育的主旨就在于引导人们如何“做人”,如何做好社会的“一员”。在这一点上,思想政治理论教育主要的不是通过专业知识的传授来达到,而是重在加强人的思想道德修养和政治理论修养,以达到自身人文素质的全面提升。思想政治理论教育,归根结底是为人自身的建设发展服务的,就是为人自身提升思想理论道德修养服务的。

科学性。思想政治理论教育具有政治性、意识形态性,并不否认它的科学性。科学的本质要求在于主观意识或理论是否符合客观事物的本性,是否揭示了客观世界发展的规律。马克思主义是不是科学,它有无意识形态性,回答都应当是肯定的。你只要承认马克思主义的科学性,你就得承认两者的一致性;同样,中国特色社会主义理论是否是科学,它同样也具有意识形态性,两者也是一致的。科学性的含义还在于,任何科学在实践的基础上产生,并随着实践的发展不断发展和完善的。马克思主义和中国特色的社会主义理论,都是被中国革命和建设的实践所证实的科学理论,改革开放的实践以及所带来的巨大变化也更深刻地说明了这一点。我们可以看到,在思想政治理论教育领域,不论是它的核心内容,还是它所包含的深厚的人文内涵以及它的传播方式都是在实践中产生,并不断地接受实践的检验,在实践中不断地得到发展和完善。因此,科学性作为思想政治理论教育的本质特征是无可辩驳的,是其自身客观的属性。

社会性。思想政治理论教育关注人生价值,尊重人的尊严,“人”是思想政治理论教育关注的中心,社会属性是“人”的本质属性。对此,马克思作了深刻的论述与说明:“个人是什么样的,这取决于它们进行生产的物质生活条件”,而在物质生产活动中,“以一定的方式进行生产活动的一定的个人,发生一定的社会关系和政治关系”。思想政治理论教育的内容、宗旨及其人文内涵正是适应人类历史发展的进程的需要而产生,并随着社会实践、社会生活的变化而不断地更新。我们的思想政治理论教育正是从无产阶级和人民群众的利益出发,引导受教育者正确地处理好个人与社会,自我价值和社会价值的关系,把个人素质的不断提升与社会主义事业的不断发展的需要紧密结合起来。因此,社会性必然是思想政治理论教育不可或缺的本质特征。

思想政治理论教育应该有一个由专注工具理性向专注价值理性的转变,通过对思想政治理论教育理念、教育模式和方式的思考和变革,来真正达到两者的辩证统一,从而更好地在提升学生的人文素质,加强学生思想道德和政治理论修养,促成人的全面发展方面发挥自己独特的功能,在实践中全面提高思想政治理论教育的针对性和实效性,将思想政治理论教育的水平推向一个新的高度。

参考文献

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[2]刘玉清。职业技术院校实施人文教育的策略[J]教育与职业,2000,(5)

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