谈“……下里”

在普通话或某些方言里我们经常能听到“……下里”这样一种说法，如“私下里、四下里、两下里、八下里”等。对这些“下里”应该做何解释，很少有人言及。从用法上看，这些“下里”经常用在数词或人称代词之后，有整体上表示方面、方位或场所的意思。由于数词和人称代词没有指示方向或方位的功能，所以说这些词的方位或场所之义来自“下里”。那么，是否可以据此将其定义为方位词呢？许多著作中都没有解释[1]。本文认为“……下里”是一个语法化了的、具有接尾词功能的复合式方位词成分[2]。

“下里”是“下里巴人”的一部分，始见于宋玉的《对楚王问》。原文为：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人”。这段文字是宋玉以乐曲为例来讨论时事问题的谈话，但从中可知《下里》是战国时期楚国的民间乐曲，更重要的是，也表明了乐曲题材和产生的地方。文中的“巴人”指在巴蜀（今四川）一带居住的人民，在历史上相当长时期被中原人鄙称为“蛮夷”。那么，“下里”又指什么地方呢？从前后文[3]和“里”的“地方居住单位之义”来看，可以理解为“乡里、乡下或地方”之义，和“巴人”形成对仗。另外，关于“下里”一词的记载，从历史资料中也能找到一些根据[4]。我国自商周至北宋末年的几千年里，一直实行“里坊制”（早期叫“井里制”），各个时代在划分方法上有所区别，但基层组织一直延用“里”的称法。到魏晋时期，政府将长安城里的“里”改为“首里”，而地方的“里”称为“下里”。因此可以说，“下里”是指距离皇城较远的、相对落后而且偏远的地方。从以上两点可以看出，“下里”是古代“里坊制”的产物，当时还是方位名词。那么，具有“乡里、乡下”之义的“下里”又为何表示起方面或方位的意思了呢？应该说，其中隐藏着较为复杂的语义认知和文化演变过程。

前面我们提到过，“首里”指皇城中的“里”，而“下里”指地方之“里”，明显是中央和地方的关系，这一中央和地方的关系实质是一对多的关系。数量多、分布广的“下里”相对于少而狭的“首里”（亦可说成基准）而言，便具有了表示广域范围的意思；又多处于地方，也就具有“远、小、偏”等语义。经过长期的演变，“下里”表示“某一基准以外的、相对较远的广域范围”的意思也就逐渐形成了，从现例的构成上也能看出这一点。

以“……下里”为构词成分的有“四下里，两下里，八下里，私下里”，在这些例子中，除了“私下里”外，其余分别是和“两（二），四，八”三个偶数词构成。为什么不是“一、三、五”，又为什么唯独没有偶数“六”呢？应该说跟我们祖先关于空间方位的认知模式有直接关系。在我们祖先看来，地球是个像盒子一样的东西。早在春秋时期，《墨子》里就有“六合之里”“四方”之说，“六合”除了“四方”外还含“天、地”，而“天、地”由于人类自身的生理构造和客观环境等因素的影响又很难纳入视野。因此，人类经常能看到的应该是一个以眼睛（脑袋）所在位置为顶点，呈喇叭形的、平行于地面的锥体状的广域范围；再加上眼球和脑袋的小范围调节功能、身体360°的自由转动，使得人类的真正可视范围扩大为和身体等高的、略呈扁平状的圆柱体。也正因为这样，汉语里才产生了很多与“四面”“八方”有关的成语或熟语。如“四面楚歌、四面八方、八面来风、八面玲珑”等。这些词中的“四、八”其实并不是实数，用现在的观点来看，应该做“多”义讲。因此，前面的成语或熟语均可解释为“周围”的意思，再抽象一点儿说应做“多方面、全方面”讲。为了能更全面、准确地定义和理解“……下里”，我们将“（两、四、八、私）下里”等逐一进行分析。

“两下里”可以解释为双方或两方面的意思。例如“我（们）认为这种做法对国家对农民两下里都有好处”。在这个句子中，“两下里”代表着利益双方，一方是国家，另一方是农民；相对于“国家”“农民”而言，“我（们）”是处于中立立场的第三者，与利益并无直接联系，但也正因为“我（们）”这一基准点的存在，才使利益主体的“国家”“农民”处于“下里”的地位，也就形成了一个中央（“我[们]”）和两个地方（“国家”“农民”）的关系。

“四下里张望”中的“四下里”，短语中“张望”的不是某一个方向，而是以“张望”动作发出者为基准、以可能看到的直线距离为半径进行画圆，圆内的所有范围均为“四下里”。“八下里”也基本相同，但由“四”变成了“八”，意思也随之更深了一层，“八下里”不仅解释为“四面八方”，也用来指“事情太多，难以对付”。

“私下里”这个词和前面的几个词有所不同，抽象性较高，理解上有些难度。“私下里”是指个人内心的、别人难以觉察的世界，包括“内在心理世界”和“外在客观世界”两方面。但无论是“内在世界”还是“外在世界”，作为最重要的管理者还是“私（我）”。也就是说，“私下里”是一个“私+下里”的偏正式构造。当所指的是“内在世界”时，就和“心底里”相近。因此，无论是相对于现实世界或者主体个人而言，“内心世界”都可以理解为“最远、最深的地方”，所以才有“我私下里总是在想……”的说法。与表示“内在世界”相比，表示“外在世界”的“私下里”也较为常用，如“我私下里去打听了一下这个人的情况”，这个“私下里”近似于“背地里、暗地里”，是“别人觉察不到的地方”的意思，虽然不完全尽指空间方位，但就前面的句子来说，可以做如下的解释。作为动作主体的“我”所处的位置，相对“这个人”就成了较远较偏的“下里”，和前面的动作主体处于基准位置上的几例子有所不同，但“私下里”并不完全等同于“背地里、暗地里”，三者的共通点在于：都是指别人看不见的地方。

通过以上论述我们可以明白以下几点：

（1）“……下里”和地方基层组织的“下里”意义相承功能相异；

（2）“……下里”不是一个词，而是类似语素；

（3）“……下里”所指有别于表单方向之义的单纯方位词“上、下、前、后”和“……面、……边”类的复合式方位词，表无定向方位，即中心或基准以外的任何地方。从表现形式上也有别于常说的“……面、……边”类复合式方位词，是两个方位词的复合形式。

（4）“……下里”构词能力相对有限。据此，可以将其定义为一个语法化了的、具有接尾词功能的复合式方位词成分。

注 释：

[1]朱德熙《语法讲义》，商务印书馆，1998年，第43～44页。

[2]吕叔湘《现代汉语八百词》，商务印书馆，1982年，第409～412页。

[3]方经民《现代汉语方位成分的分化和语法化》，《世界汉语教学》，2004年第2期。

[4]刘志基《里：居住和长度单位的统一》，《咬文嚼字》，2000年第2辑。

[5]李合群《论中国古代里坊制的崩溃》，《社会科学》，2007年第12期。

（陈昌柏 吉林 北华大学文学院  132013）