《岳阳楼记》的历史评价

北宋政治家、文学家范仲淹的散文名篇《岳阳楼记》，从北宋开始就广为流传，北宋人王辟之曾说：“庆历中，滕子京谪守，治最为天下第一，政成，重修岳阳楼，属范文正公为记，词极清丽。苏子美书石，邵餗撰额，亦皆一时精笔。世谓之四绝云。”所谓四绝，是指经过滕子京重新修缮了岳阳楼，范仲淹作文，北宋著名诗人苏舜钦（字子美）将范文书之于碑，邵餗题写了碑额。在这里王辟之对《岳阳楼记》的评价是“清丽”，主要着眼在这篇文章的艺术手法方面。此后《岳阳楼记》就成为大多数文章选本的必选篇目。南宋人林之奇将之收入其编选的《观澜文集甲集》，同时的南宋文学家吕祖谦又将其收入著名的文章总集《宋文鉴》之中。从这两种选本开始，在历代的大多数散文选本中，这篇文章都被作为名篇收入。直到近代，各种散文选本包括中学语文课本，也都把它作为古代散文中的典范之作。

《岳阳楼记》之所以会受到大多数散文编选家的青睐，是由这篇文章高超的艺术技巧和深刻的思想境界决定的，以下先从这两个方面简述这个问题。

文章的第一段叙重修岳阳楼和作记的缘由，这本是一般记叙文的常用写法，但作者却有意识地突出了滕子京的政绩，然后把笔锋转到岳阳楼的重建上。这样既使文章结构显得紧凑严谨，又表明滕在岳州治理了一年多，地方上已有余财可以修复名胜古迹，滕子京本人也有余闲可以欣赏洞庭湖的景物。从文势看，既把作记的缘由交代清楚，又暗逗下文“若夫”、“至若”两段精彩文字，笔墨十分经济。

第二段从“予观夫巴陵胜状”至“览物之情，得无异乎”，此段总写洞庭湖的景物，重点突出洞庭湖的雄伟气势，外物往往能触发人的情感，中国古代文人对此的感受尤其敏锐。如南朝梁钟嵘所言：“气之动物，物之感人。故摇荡性情，形诸舞咏。”然而人生遭际各有不同，气象景物随阴晴变化，景物会随气候的变化呈现不同姿态。岳阳楼地处要冲，“迁客骚人，多会于此”。不同的洞庭景象必定会对这些游宦贬谪的士人们的心弦激起不同的震颤。于是文章顺势接入下面两段景物描写。这两段景物描写与一般的景物着重细部刻画不同，有较强的概括性并且对比鲜明，突出一个“异”字。色调上有阴晴明暗之异，直接导出情感的“悲”、“乐”之别，把景物的变化和迁客骚人情感转变融合得天衣无缝。文章即使至此结篇，也不失为一篇情景交融的佳作。

可是具有政治家博大胸襟的范仲淹的思想绝非一般迁客骚人的思想可以牢笼的，他超越了这个庸常的境界，把文章的主旨提炼为流传千古的名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这里当然有作者自己在庆历新政失败后的感慨，也有对因和自己处在同一阵营而受到牵连的滕子京的慰勉和期许，更主要的是这两句话后来成为了具有忧国忧民的中国知识分子共同的人生信念。这也是《岳阳楼记》流传至今，脍炙人口的重要原因。

那么，在中国古代散文发展史上有没有人对《岳阳楼记》发出过不同的声音呢？实际上是有的，主要的分歧在于对中间两段景物描写的看法，从文体学的角度看，是骈文与散文之间斗争与融合的一个比较明显的例子。最先对《岳阳楼记》进行文体学批评的是当时另一位著名的文学家尹洙。陈师道的《后山诗话》对此有记载：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说实景，世以为奇。尹师鲁读之，曰：‘《传奇》体尔！《传奇》，唐裴铏所著小说也。”尹洙和范仲淹是同时期的人，并且在政治理念方面是一致的，但是在对待文章骈散体的态度上，两人却存在分歧。《岳阳楼记》创作出来以后，“世以为奇”，唯独尹洙对之加以讥评。尹洙是北宋前期和欧阳修一起发起古文运动的一位重要作家，范仲淹对欧阳修领导、尹洙等参与的古文运动是支持的，他和尹洙的分歧之处在于，范仲淹在提倡古文的同时，并不是片面反对文章华采的，认为文章不能过于质木无文。也就是说范仲淹并非一概排斥骈文体中的对仗、辞藻，这些如果合理利用会为文章增添情韵的写作方法。《岳阳楼记》便是情文并茂、骈散结合、文质兼备之作。与之相反尹洙代表了那些极端反对骈文的古文家，认为骈散势同水火，骈文一无是处，必须彻底排除之。他批评的传奇体就是指中间的两段写景就像裴铏小说中的骈俪描写一样，是要不得的。

尹洙的评价虽然不能抹杀这一名篇的传播，但还是起到了一定的负面影响，比如说清代散文第一大流派桐城派的代表人物姚鼐在编选清代最为重要的散文选本《古文辞类纂》的时候，就将《岳阳楼记》弃而不录了。姚鼐在清代文坛影响巨大，他的做法应当会在一定程度上影响后世对《岳阳楼记》的流传和接受。还有一些选家则会采取折中的态度来对待《岳阳楼记》，例如师从桐城派后期大家吴汝纶的高步瀛在《唐宋文举要》选了它。但是亦然不敢对姚鼐的作法提出批评，而是中庸地说中间两段是俗艳之体，与古体散文要求不相一致，所以尹洙讥笑它传奇体是对的，但是最后的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”实是千古名言，曾国藩《经史百家杂钞》因此选入。

今天，我们在教学中不一定探究以上所述，散文发展的历史自身说明割裂骈散不利于散文文体的健康发展。要通过本课的教学让学生领会文章既要有深刻的思想，而又必须学会使用优美的语言予以表达。

（陈光耀 安徽省明光市张八岭中学 239400）