教育的未来话语

蒲鸿志

一、教育崇尚未来

教育是面向未来的事业，教育面向未来可以这样理解：一方面，真正的教育是产生思想的教育，真正的教育要把人引向高尚，这种教育只有面向未来才能做到；另一方面，产生思想和引领人的教育是一种偶然，是一种可遇而不可求的缘分。总之一点，它不是想当然，不是一种预设。因此，邓小平指出：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”其一，世界上没有哪一种事业像教育这样强烈地崇尚未来，崇尚明天了。教育的辉煌就在于它是人的未来。人的希望、人的未来的蓝图在今天书写，这本身不就包含着面向未来的使命感和神圣感吗?教育崇尚未来，是指无论对教育者或者是教育对象而言，都将面临着许多的选择。有了许多的选择，也就有了许多的希望。也就是说，教育的本质不是宿命，教育的本质是一种希望，一种有限人生中诞生出的无限希望。教育充满神秘和偶然性，不过，这是可以认识的神秘，是必然之中的偶然。教育怕预设、预案、预知，既然一切都想好了，还要教育干吗?如果有关教育的一切，依靠教师的教案、学校领导的工作计划，就能够解决问题的话，那么，教育对象可以进入生产线了。教育事业一旦成为产业，教育对象也就成为产品，可以被贴上标签进入消费领域了。这样的教育产品是可以批量生产的，批量生产教育对象的结果是，千人一面，国家没有创新能力，永远是其他国家的“二传手”。

其二，教育崇尚未来，并非不向后回顾。向后回顾，是为了牢记过去，总结过去；向后回顾，是为了立足现在，站在扎实的现实的基础上，面向未来。教育是人的教育，教育是因为人、立足人、指向人、为了人；教育是为了明天的人，为了未来的人。所以，为了人的教育总是把希望寄托在未来。教师把希望寄托在学生身上，家长把希望寄托在子女身上，国家把希望寄托在接班人身上。在教育的未来话语里，教育对教师、家长、管理者、制度设计者来说充满着机遇和挑战。

其三，教育崇尚未来，满载厚重的人文关怀。当学生没有完成教师提出的教育教学要求时，教师要相信教育的希望在未来：这孩子或许在明天会达到要求，会做得更棒!相信教育的希望在未来，教师就不会心生怨气，怨天尤人，而是会用欣赏的眼光来看待自己的教育对象，给教育对象以关怀、慈爱、耐心、等待。充满希望的教育就是在一系列的等待中，给教育对象以更多的信任。如果一味地责备眼前的教育对象，我们失去的不仅是眼前的教育时机，而且葬送的是孩子们鲜活的人生以及国家的未来。

二、教育是建立在包容过失基础上的美好生活

教育崇尚未来，就是说，教育者因教育对象未来的美好宽容了其现在的瑕疵，教育对象因为梦想忘记了现在的苦难。教育的包容实际上是讲，我们对待教育和受教育者要有一个什么样的态度的问题，我们应如何理解成长，如何理解人的发展。

教育拒斥急性病和平庸。作为家长，不能给孩子太多的压力，不能把分数作为评价的唯一标准，要给孩子成长的空间，要允许孩子犯错误。当考试结束归来的孩子递给你试卷时，你的双眼却只盯着卷子上的分数发愣，1分，2分，3分……你打算用分数来计算孩子的未来吗?这样做，其实正在失去你的孩子。

如果用各种家教、培训填满孩子的每一个星期六、星期天的话，你就亲手把自己的孩子给扼杀了!这里，并非否认培训、家教的必要性，而是说，凡事必须有个度。因为，人的成长是需要有一个自由的空间的。

所以，笔者强烈呼吁，让孩子独自静一静，让孩子独自在雨中自己向前走。

想要要求孩子不犯错误吗?世界上没有天生的好孩子，可以说，好孩子的成长过程中有一种对犯错误的需求。在人的成长过程中，需要各种失误、错误，有时甚至是严重的错误相伴，真正的成功只能是在一次又一次的摔打后取得。只是，我们对孩子所犯错误的性质要有一个清醒的认识：哪些是思想的，哪些是品行的，哪些是知识的，哪些是习惯的，哪些是交往的。只要不伤及孩子成长的根本，就让他犯错误吧!教育的崇高目标就是让人踩在一次次失误的垫脚石上不断向上摸高，最终让理想变成现实。

三、教育的博大胸襟向未来敞开

教育的博大胸襟要容得下成长的纤尘，教育要关注他者的崛起，要有边缘化的思维。

教育崇尚未来，这就是说，作为一名管理者，不能急功近利，不能以自己为中心画圆圈。管理者最爱以自己为参照点，想当然地对他者说三道四、指手划脚，所依赖的往往就是自己过去的经验。教育评估要有胸襟。教育离不开评估，局长监督校长确定工作目标，主管校长对各部门进行考核，各部门对教师业绩进行评估，都要有衡量的尺度。问题是什么样的尺子作为评估的标准相对来说是科学的、合理的。教育评估是一种发展性评估，评估的尺度应是面向未来的。管理者在评价被管理者时，要在成功中看到更多的危机，在危机中把握新的机遇，在各种机遇中切实地追寻对未来的希望，这才是真正的教育评估。好的评估造就一个好的部门、好的单位；好的评估造就一个人才，一批人才。而好的评估，只能产生于对未来的执著。

作为制度的设计者要有王者气派，眼里不仅要有教育的昨天、今天，还要有教育的未来。如果说教育是为未知的世界培养未知的人，那么，制度的设计者就是在当下，为未知的世界设计制度。教育是变化的，教育是一种过程，我们对教育的设计应该是一种活的设计、一种灵动的设计，要把死制度设计活，在活的制度中把握活的未来，这样的教育制度才有生命的灵性，有生命灵性的教育制度才能催生有希望的教育，有希望的教育才能培养有希望的人。

我们常说，中国的希望在于教育和科技。其实，科技与教育兴国，不仅仅是口头的和书面的号召，也不仅仅是行动的策略方针，而是我们对人、对民族、对未来的深刻的哲学思考和理性把握。

教育最怕什么?教育最怕用死制度把活人管死，用死制度窒息活人对未来的希望。因此，对教育制度的设计是一种博大、丰富、辽阔、深邃、深刻、深远的设计。我们不仅要想到到今天的考试、招生，也要想到明天、后天的就业、待遇；不仅要想到中国今后的3年、5年、10年，而且要想到中国今后的30年、50年、100年，甚至更远。

只有面向未来的教育设计，才能教育出真正的人。有了真正的人，中国才有真正的希望。