难道真要人手一个测谎仪

郭　钦

如同人类老早就会说谎一样，测谎的历史也十分悠久。抛开古老的滚油、开水烫手指这种明显带有封建迷信色彩的方法不说，据说，印度人在17世纪就发明了一种带有些许生理科学色彩的测谎方法——嚼米审判，让嫌疑人每个人放一把炒米在嘴里，嚼两下吐出来，说谎者吐出的米明显比诚实者少。因为据说说谎的人唾液分泌少，嘴比较干。

不知道这方法到底有多大的科学性，但我看完之后很犯了一些嘀咕，如果是刚息了感冒口干舌燥的人，让他嚼炒米必然造成冤案。又或者是几进宫之徒，嚼炒米时肯定不会紧张，唾液分泌自然不会少。再说如果炒米做得美味可口，激起了大家的胃口，唾沫还能少吗。幸好，现在有了测谎仪，让这些担心成了多余。

要不怎么说科技是好东西呢。能够像童话故事里匹诺曹的长鼻子一样，一眼就知道对方有没有说谎的东西，解决了多少人洞悉叵测人心的愿望。19世纪末，这个玩意自意大利犯罪学家西萨重·隆布索用于刑侦后，就得到了广泛应用。而在中国，自从发现它并非是西方世界唯心的把戏后，跟进的脚步也并不慢。

但科技并非万能，特别是面对复杂的人心时，这些靠电子元件拼起来的玩意就更显捉襟见肘。对测谎仪的准确性，现在一般认为只有80％，所以，在大多数国家，测谎仪的结果在法庭上并不能直接被采信。然而，就是这么个在法律上没得到完全认可的仪器，近来却渐渐渗透进普通人的日常生活。

2005年，东莞一家具厂据此做心理测试裁员；最近江苏、浙江等卫视的情感类节目也打起了测谎的主意，但很快遭到广电总局叫停。如果说，工厂的测试多少还有出于技术保密和财产安全的客观考虑，用测谎来证明感情的忠实，放在电视节目里做噱头，则实在显得有些荒唐。

幸好，这荒唐的事存在没多少时间，要不会让多少人群起效仿，产生对测谎的依赖。看看网上流传的医生自我保护51条，还有论坛上关于给不给陌生人两块钱的讨论，你就会发现，一种不信任的情绪，正弥漫在人与人之间。这其实也怨不得谁，因为大多数人都是被现实教会的。就像相信了那么多年的免检产品，奶粉却曝出了三聚氰胺；还比如在人前大谈理想和信仰的官员，不久后却发现他人后的腐败。

我们该相信谁，该相信什么?于是，每个人都被迫保持看警惕，以免陷入无处不在的陷阱。当街摔倒的老人，要先大喊“是我自己摔倒的，与别人无关”，才能获得救助，实际上，我们大都成了这种不信任的受害者，也成了造成这种不信任的人。或许正因此，才有网友调侃道，“直接搞个测谎仪背在身上。”

测谎仪真这么有效吗?其实，就像嚼米审判不那么靠得住一样，上网随便一搜，你就能发现各种破解这玩意的招数。更不用说，建立在一个机器提供的数据上的信任，本身就是及其脆弱的。要不，真等到发明出了便携式测谎仪，真的人手一个，谁又能证明这些仪器的准确性呢?仔细想想，测谎仪或许能告诉我们一个人是否说了真话，却没法告诉我们谎话背后有着怎样的真相。而即使我们对说谎深恶痛绝，也别忘了，有时候，相比残酷的真实，善意的谎言可能更能温暖一个人的心。

说到底，因法律的缺失和道德的沉沦导致的信任危机，是不能依靠一个仪器就简单恢复的。测谎仪就是一件工具，就像枪能被执法者用来震慑罪犯一样。只是，手中的枪虽然能增加一个人的安全感，却没人会把生命交托给一件武器。同样的，我们也无法将信任交托给一个仪器。网友的调侃，电视节目的噱头，反映出的都是当前社会的信任危机，叫停之外，不如想想，是从什么时候开始，我们习惯了想用测谎仪来解决问题。

编辑盛汉卿