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浅谈开封朱仙镇木版年画的艺术特色和图像内涵

2009-05-25何春霞杨成文

新西部下半月 2009年4期
关键词:艺术特色

何春霞 杨成文

【摘 要】 丰厚的民俗底蕴和灵性飘逸的中原文化,孕育出独树一帜的朱仙镇木版年画。朱仙镇木版年画作为中国木版年画的鼻祖,色彩出奇的艳丽与厚重,有浮雕之感。年画中的吉祥图案具有超现实的意蕴和浪漫色彩,寄予了人们无限美好的愿望。

【关键词】 朱仙镇;木版年画;艺术特色;图像内涵

开封朱仙镇木版年画在我国有着悠久的历史,它创始于北宋,昌盛于明清。它扎根于民间,成长在民间,作为中国木版年画的鼻祖,根植于中国民众的世俗生活。经过一千多年的沉淀与打磨,吸收佛教等多种外来文化,形成了自己独特的风格,成为大众喜闻乐见的艺术形式。

一、朱仙镇木版年画设色的象征性

在朱仙镇木版年画作品中,对色彩的运用同它的造型理念是一致的。朱仙镇木版年画主要以暖色调为主,重视补色关系。运用红绿黄紫两组对比色,形成鲜艳、富有强烈装饰趣味的画面。在传统的五色观念中,“寿,生也,象物生时之色也。”“赤,赫也,太阳之色也。”“黄,晃也,晃晃日光之色也。”朱仙镇木版年画的设色运筹中,色彩被转换成一种逻辑推理方式和思维认知图式,是“心象”的印证。朱仙镇木版年画的色彩视觉感应是一种对吉凶祸福的对应,且导致了色彩的主观反映是积极、欢庆、吉祥的,是充满生命力的。在这几种色中,又以红色调为主,间以紫绿,充分体现了吉祥喜庆的味道。朱仙镇木版年画的设色又特别讲究色彩的视觉美感,极其重视色彩的视觉心理效果。在黑线白底上运用单纯而强烈的对比,经过巧妙配置,色彩明丽而纯净,填嵌在各种形状的图案内,形成了明快而又有变化的色彩韵味。朱仙镇木版年画色彩艳丽而绝无媚态,达到了大俗而大雅的艺术境界。总之,红火热闹、喜瑞吉庆是朱仙镇木版年画的色彩品质。

朱仙镇木版年画构图饱满,一般成左右对称,这可能与中国人推崇“好事成双”的理念有关。其线条粗犷简练、造型古朴夸张、对比强烈。独特的风格赢得了众多学者、专家的赞誉。鲁迅先生就非常喜欢朱仙镇木版年画,他在给版画家刘先生的信中写到:“朱仙镇木版年画朴实,不染脂粉,人物没有媚态,色彩浓重,很有乡土味,具有中原木刻年画的独有特色。《刘海戏金蟾》如今已经成为朱仙镇木版年画的标志性符号,并且被公认为是朱仙镇木版年画乃至中国木版年画的经典之作,颠峰之作。中国民间文艺家主席、著名学者冯骥才也对朱仙镇木版年画十分关注。他说:“朱仙镇木版年画的特色,一看便知。一是色彩多用丹朱,色调柔和古雅,这大约与中原文化渊源甚久有关。二是画中无论男女老少,眼行相同,黑眼珠一律点在眼眶正中,这样无论从哪个角度看,人物便都看着观者。三是人物脑袋与身体难成比例,也是朱仙镇木版年画的一大特征。见过朱仙镇木版年画的人们一定会注意到画工们对黄色、紫色的运用。在民间有一种说法是“黄配紫,难看死。”在美术作品中,黄色就很少与紫色同时使用。但是朱仙镇木版年画却大胆设色,黄紫两色大胆搭配,颜色厚重、对比强烈,不仅不难看,反而让人过目不忘。因此,热烈而厚重的色彩,淳朴率真的品格,形成了朱仙镇木版年画的重要特色。

二、朱仙镇木版年画的文化内涵

人类生来就具有爱美的天性和热爱和平以及对人类美好生活的向往。早期,由于人们对自然界认识能力的有限和环境的恶劣,诸多对吉祥如愿的祈求和愿望,必须用具体的事物加以表现。因此,许多代表吉祥的年画图案就被人们创造出来了。年画中的吉祥图案是人们心目中所寄托的善良愿望和对幸福的期盼,在这些图案的表现中,总是洋溢着幸福、喜庆的气氛,给人们以希望和信念。朱仙镇木版年画的内容具有较强的喻意性,其构图一般成稳定的三角形,比喻积极向上。如《三娘教子》引用的是戏曲故事的内容,三娘机房织布,训子要发奋图强,取得功名的故事。年画内容通过寓意或隐喻,谐音或者谐意,用形象表达出人们对自身日常生活的美好愿望和理想。娃娃图案是年画人物装饰中表现最突出的题材。在传统观念中,加强种族的繁衍生育以提高家庭生产能力和生活水平,壮大家族一直是民众的理想。年画作品中常常用鱼、石榴、莲和葫芦等等符号进行隐喻的方式来表达这些愿望,而娃娃形象更加直接地表达了这种愿望。在古代多子多福观念的推动下,娃娃形象都寄托了人们对子孙延续的美好祝福,人们希望多子,尤其多男子,能够提高家庭生产能力和生活水平。于是就通过年画的形式来反复咏叹。朱仙镇木版年画中,有大量采用谐音来表现美好的习俗寓意的图案,在这些年画中,一幅幅充满了吉祥的祈愿与妙趣的画谜。如年画《连年有余》画面上的娃娃“童颜佛身,戏姿武架”,怀抱鲤鱼,手拿莲花,取其“莲”与“连”,“鱼”与“余”的谐音,寓意生活富足,现已成为年画中的经典,广为流传。另有年画《五子夺魁》,为小型单扇门画,表现了五个天真可爱的幼儿抢夺一顶帅盔,谐音五子夺“魁”(盔),反映了后代子孙个个上进,荣登金榜的美好祝愿。

年画中的吉祥图案除了给人的视觉以美的享受外,更兼顾了精神的营养,这些吉祥图案不言而喻地透露出人们对安定、和谐、幸福生活的期盼,更具有超现实的意蕴和浪漫色彩,并寄寓人们无限美好的愿望。

三、结语

朱仙镇木版年画有着丰富的美的内容、充满智慧的处世哲学,圆融自然的信仰体系和善恶分辨的道德诉求。她既是传承久远、人民群众喜闻乐见的民间艺术形式,也是一种年俗的标志和年节文化的载体。过去,木版年画抒发着人们对美好生活的憧憬,今天,又寄托着人们对和谐社会和科学发展的追求。因此,我们应该正视朱仙镇木版年画的审美意蕴,充分理解其文化本质和精神内涵,只有这样,我们才能更加真切地接触自然,感受身心合一的快乐。

【参考文献】

[1] 冯骥才.中国木版年画集成•朱仙镇卷.中华书局,2006.10.

[2] 张廷兴.谐音民俗.中央民族出版社,2000.4.

[3] 王志平.民间艺术吉祥图案中的和谐文化精神.西北师范大学学报.

[4] 装饰,2009.2.190.

[5] 美术,2009.1.

[6] 汴梁晚报,2008-12-28.A5.

【作者简介】

何春霞,云南红河学院美术学院.

杨成文,云南红河学院美术学院.

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