中小学德育的实效问题研究

姚　黎

摘要：在中小学教育实践当中德育是一个无法忽视的领域，不管是教育行政部门的政策制定还是学校的教学实践都对德育倾注了相当大的精力，德育的重要性不言而喻。但是在中小学德育实践当中一个无法忽视的问题就是德育的实效性偏低，有时甚至处于失效状态，德育效果不理想，德育目的也没有达到。为了解决这个问题，要对德育的概念、目的、定位、过程、途径等方面进行分析，遵循德育的规律，从而取得实效。

关键词：中小学；德育；实效

中图分类号：G40-012.9文献标识码：A文章编号：1005-5843(2009)02-0020-03

在中学德育活动当中，有这样的一种倾向，那就是不问德育是什么和为什么，只问德育做什么和怎么做，在这样一种思想指导下，德育出现了偏差，德育的效能无法发挥。所以，我们必须要关注德育是什么和为什么，要以科学的德育理念来指导我们的德育实践。

一、德育是什么和为什么

(一)德育的概念

德育，简而言之，即培养学生品德的教育。当然，这是对德育的非常简单的界定，对于德育范畴的具体理解与界定从不同的角度往往可以得出十分不同的结论。狭义的德育就是指道德教育，广义的德育概念则有许多争论。檀传宝教授认为对德育概念具体理解的不同之处主要集中在两个方面：一是德育的内容主要包括哪些；二是如何理解德育过程。檀教授认为过于广泛的德育界定有弊端，有关德育外延的界定应当遵循“守一望多”的原则。所谓“守一”意即严格意义上的德育只能指道德教育。“望多”的意思有两条。一是思想、政治信仰确立等等本身是重要的，所以要“望多”，要进行思想、政治教育；二是思想、政治教育等与道德教育即狭义的德育有千丝万缕的联系，需要“望多”，从而加强学校道德教育本身。

(二)德育与智育

德育与智育的效能是不同的，只有正确地找准德育的定位。才能正确地选择德育的途径和方法，德育的效能才能得以发挥。

1、智育主要解决的是知识问题，而德育主要解决的是信念问题

现在不少人把德育变成智育，用智育办法来进行德育，这样的德育就不可能有较强的实效性。智育要解决的是知不知的问题，而德育要解决的是信不信的问题。智育主要告诉学生道理，让学生由不知到知，而德育更重要的是这个道理你信不信。因此不能简单地讲知识，而要把道理内化为学生的信念。人应该诚实，这个道理学生都知道，但怎样把它内化成学生的价值观，这是德育要解决的主要问题。

2、智育主要解决会不会的问题，而德育主要解决行不行的问题

智育要解决学生会不会、能不能的问题，而德育要解决行不行的问题。但是现在的德育是讲得多，做得少，因此造成学生知行脱节，讲起道理来可以头头是道，可行动上却违反规则。这样的德育不是真正的德育。德育必须解决行不行的问题，一定要使学生做到言行一致、表里如一。

3、德育目的和德育目标

德育目的和德育目标这两个概念之间的区分是我们做好德育工作的指导。德育目的是各级各类教育培养人的品德的总的质量标准和规格要求，而德育目标则是不同性质、不同层次和不同专业学校教育所要完成的具体德育任务，甚至可以是每一个具体德育活动的具体目标。根据德育的现实情况，学校德育目标应该做到科学、合理，德育的效能才能发挥。

学校德育预期目标应该从三个方面进行考虑，其一，是否适应社会发展，符合社会生活的要求。其二，是否适应学生品德健全发展的需要。其三，目标应与学生的心理发展特点和水平相适应。

二、中学德育实效问题

(一)学校德育实效的概念

学校德育实效是指德育的实际效果。即学校德育预期目标要达到的程度和学生对学校德育预期目标的接纳程度。学校德育实效性的判断是一个比较复杂的问题，需要有一定的标准和依据。这种标准和依据的最佳选择应该是学校德育目标。如果学校德育达到程度与学校德育目标相一致，学生的接纳程度与学校德育目标相一致，结果是正实效和正接纳，就有理由认为德育是有实效的，只是程度的高低不同。但是，这种目标与达到度和接纳度之间不是简单的刺激反映公式。学校德育预期目标要在德育过程中内化为学生的思想品德成份，引起量变到质变，产生言行一致的表现。

(二)中学德育实效性低的表现

由于德育实效性低，德育不能发挥应有功能，学生在思想品德方面出现一些问题。道德正在失去昔日的光辉与价值。有道德吃亏、无德受益、道德无用等不道德、反道德的心态和行为日益滋长，“自我中心”及知行脱节问题严重。

其一，德育和智育相比仍然受到轻视，导致德育处于被忽视状态，实效性低。受“应试教育”的影响，学校教育中普遍存在着严重的惟智倾向。

其二，以过度理想的崇高人格标准作为德育的目标，“假、大、空”抽象的口号式的德育内容过多，把理想与现实割裂开来，德育显得空洞无力。

其三，德育方法单一，说教仍占主导地位，用灌输的方式来进行德育，忽视了学生的主观能动性，德育效果差。

其四，德育评价方式简单，用考察学生的德育知识来验证德育的效果，甚至单纯地凭借教师的好恶来进行评价，德育实效性低。

三、德育实效性低的原因分析

导致德育实效性低的原因很多，主要有以下几方面的探讨：

(一)功利主义德育观

这个观点是檀传宝教授在《功利主义——中国德育的症候群之)一文中提出的，包括如下几个方面：功利主义德育功能观，功利主义德育课程观，功利主义德育过程观，工具主义的德育研究和功利主义德育目的观。

这一观点认为中国德育现实中的功利主义症候群突出表现为社会本位特征，即德育优劣以对社会是否“有用”为准。“中国的德育目的、功能、课程、研究等，似乎完全是由社会实体依据自身利害‘决定的。道德教育的内容可以朝令夕改。德育应发挥什么样的功能也往往由一纸文件作出决择。这既表现了德育观念上的长官意志和唯意志论，也表现出了无一定数的道德文化的相对主义，而病症的根源乃在于把德育甚至全部学校教育仅仅作为社会控制的工具。”

(二)学校德育目标定位的偏移

长久以来，我国的学校德育目标主要存在着“假、大、空”现象，德育目标单一。德育目标的“假、大、空”现象，必然带来德育内容、方法、评价的主观性和随意性，从而导致德育实效性偏低。而德育目标的单一则使我们忽视学生的特点，盲目地进行规格化和标准化的德育。

(三)德育教学的反思

杜威认为，道德教育分为“直接的道德教育”和“间接的道德教育”，这一点对我们如何进行德育教学很有启发。我们的德育实效不够理想，在很大程度上是因为我们主要进行的是关于道德的观念的教学，学生获得的仅是“关于道德的观念”与知识。因此，我们应注重“间接的道

德教育”即通过学校与学生生活的一切环境和过程，对学生的性格、个性进行正面教育的影响，以真正使道德观念内化为学生的品质。

(四)德育课程的反思

由于历史原因，我国的中小学德育大纲一再修订和“重新颁布”，除了大的“改革”之外，小的修正和调整的次数也很多。频繁的变动使学校德育课的可信度急剧降低，即使是包含其中的基本人伦概念也遭到了中学生的本能排斥，出现了各种问题。

与此同时，由于经济发展和社会转型的影响，德育更是受到了极大的冲击。对于社会低俗风气的挑战，现存的德育体系几乎无所作为。德育课程应和学校其它教育课程一样依据时代、社会的变迁和需要作相应的调整本是无可厚非的，但频繁地修改德育大纲、教材等，又否定了德育课程独立和稳定的必要。

四、提高德育实效的研究

(一)做到对德育的正确认识

德育不等于智育，德育是教学生如何做人的教育，解决的是学生品德方面的问题。德育不是简单地讲知识、说道理的教育，许多学校在开展德育工作的时候采用智育的方法，要学生死记硬背德育知识，到期末的时候用一张考卷来测试学生，最后写一份千人一面的总结就算完成了任务。这样的德育不是真正的德育。德育所强调的道德、品德没有内化为学生的内在品质，造成学生知行脱节。

德育不是万能的。现今是我国的社会转型期，商业化，物欲化风气浓厚，道德问题层出不穷。因此，人们对德育抱有很高期望，希望德育能解决社会道德问题。很明显的是德育不具备这种功能。对德育抱有过高期望的人在期望落空后对德育大肆贬低，德育得不到应有的尊重，最后德育被忽视了。

(二)对德育目标进行正确的分析

结合学生的成长发展规律，德育的目标应由低到高循序渐进，小学进行道德品质行为规范的养成教育；初中阶段着重进行道德品质、心理品质、法律意识和爱国责任教育；高中着重进行人生观、价值观教育，竞争、效率意识、国家观念、民主法制观念、公民权利义务观念等教育。德育目标从单一变为多层次，更切合实际，同时操作性更强，有利于学校德育实效性的提高。

(三)采用合适的德育方法

德育实效性差很重要的一个原因是我们的德育方法太单一。采用硬性灌输，简单训斥或者讽刺挖苦的方式，造成学生的逆反心理。要提高德育的实效性，德育方法的选用非常重要。德育可采用的方法包括：言传、身教和环境教育。这是说教师本身必须有较好的道德修养，同时注意与环境的结合；注重学生的主动参与，这一点要求德育应开展丰富多彩的道德实践活动，使学生体验到真实的道德情境，提高学生的道德判断能力；重视学生的自我教育，任何有效的教育过程，都应该有学生自觉地、积极地参与。我们要想方设法调动学生的积极性和主动性，启发学生进行自我教育的愿望，然后进行指导。

(四)提高教师进行德育的专业化水平

在相当一部分学校，从事德育的老师不懂德育，认为德育就是说服教育，德育被看作谁都可以从事的工作。在教师专业化的过程中，人们往往主要关注教师所担任学科教学的学科知识和一些教育技能的培训，而对于德育这项高度复杂性的工作，缺乏应有的专业认识。总的说来，德育的牵涉面很广，是一项复杂的工作。因此，在德育当中应当提高教师进行德育的专业化水平，对德育过程中所需要的专业知识足够重视，对教师进行专业的培训。提高学校德育实效。

(五)发现学生不同的个性

以前在谈到德育时总是以学生整体为对象的，学生的个性在德育当中被无意识地忽略了，但是我们应当注意到“学生的个性是德育的对象”。每个学生都可能发展成为道德高尚的人，但是每个人的道德品质的形成和发展过程是不同的，这是由他们所处环境中的各种关系决定的。”学生是有不同社会生活经验的，来自于不同环境的有独特个性的具体的人。德育不是要形成学生群体的统一的价值观和世界观，形成同样的道德品质，达到相同的道德水平，德育要关注每一个学生的品行，也就是说德育应该注意到学生的个性。

责任编辑曙光