中华民族的精神家园

窦玉生

中华文化标志城创意规划方案征集新闻发布会之后，全国人大常委会副委员长、中华文化标志城专家咨询委员会主任、著名学者许嘉璐接受了媒体的集中专访，特别介绍了对中华文化标志城的期待，并提出了中华文化标志城建设的难点及焦点问题。

许嘉璐是建设中华文化标志城最早发起人之一。他说，在全国上下乃至海内外华人开始回忆、寻觅、唤回中华民族共有精神、共有灵魂时，中华文化标志城的启动建设可以说是恰逢其时。“这是一项与我国改革开放30年的光辉历程和成就相称的工程，它的展示、纪念、德化等方面的功能，有助于弘扬中华优秀传统文化、增强中华民族的凝聚力，意义十分重大。”

他认为，中华文化标志城是中华文化的魂。“中华文化标志城建的不仅仅是物，最重要的是有魂，中华文化的魂。”

本刊记者：作为最早发起人之一，您当初为什么想到建设中华文化标志城?

许嘉璐：一句话，精神需要物化。

中华文化博大精深、渊源流长，随着中华民族繁衍而传承，是世界众多古代文明中惟一始终没有断绝的文明，是全人类的精神瑰宝。推动经济、社会、文化可持续发展，实现中华民族的伟大复兴，必须在弘扬优秀传统文化的基础上，创造、发展适应新时代乃至未来的先进文化。

文化是一个民族的血脉和灵魂，积淀着一个民族最深层次的精神追求。为什么中国人走向五大洲，仍然念念不忘自己的故土?为什么故国对游子有这么大的牵引力?联系起这一切的“纽带”，就是中华民族精神，而精神需要用物来体现，就像埃及的金字塔、印度的神庙。

西方文化的二元论、机械论无法解决经济全球化与文化多元化的矛盾，而以儒家文化为主干的中华文化以独有的整体论、有机论、动态论，在纷杂变幻的世界事务中展示出无限的生命力。儒家文化是世界文化中的瑰宝，建设中华文化标志城，更好地展示中华文化，也迎合了当今世界需要。在此时建设中华文化标志城，不仅要展示中华文化的现状、静态的历史，而且要展示中华文化在漫长的历史时期不断相融、共同发展的过程。

本刊记者：中国有许多文化积淀深厚的城市，有的是十几朝帝都，为什么中华文化标志城舍弃那些名城而选址在山东济宁?

许嘉璐：人们一谈到中华文化，就会想到地上的文物，像长城、故宫、兵马俑、华清池。但建中华文化标志城，最重要的是魂，是精神

精神能完全物化吗?不可能。但周围有活生生的人，可以补偿难以物化的缺失。济宁九龙山，我去了三次。标志城周边的济宁人，不管是学生、富豪、官员、企业家，甚至包括卖茶叶蛋的老太太，参观者完全可以从他们身上感受到中华文化的传统美德，对济宁竖大拇指，对山东竖大拇指：这才是文明之乡，这才是文化强省

济宁是孔孟之乡，由孔子开创的儒家文化是夏商周的总结，又开创了2000多年的文化源流，很自然地被华夏民族及之外的民族接受，形成了汉族，也形成了齐鲁文化。无论是物还是精神，中华文化标志城都应该放在孔子家乡来建。

本刊记者：您能否描述一下中华文化标志城未来的面貌?

许嘉璐：对于具体的设想，我也说不好，因为中华文化太过博大精深，很难用简单的言语说清楚，即使专门开一门中华文化课程，也很难讲明白。但在我的心目中，中华文化标志城的将来应该是这样的：在这300平方公里的土地上，不管谁来了，住上两三天，参观多个景点，他能明明白白地感受到中华文化的精神核心，当他再看外界事物时会豁然开朗：而再看周围的华人朋友时，就会鉴别出他们是否秉承了中华文化的精神，就会判断出他们做得是否足够好。

建成的中华文化标志城应该既有民族性又有世界性，可观、可赏，用现代手法把中华文化生动、有趣地再现出来。每一座建筑、每一个展示、每一个活动，都应该像绵绵的春雨，对于每一个到中华文化标志城的人来说，影响的方式都应是潜移默化，而不是灌输。那种感觉，就像是“润物细无声”。

本刊记者：您认为建设中华文化标志城最重要的是什么?

许嘉璐：如果标志城只是建出一座座微缩景观，那还不如不建。在未来的标志城里，不仅要见物，重要的是见神、见魂，中华文化的魂这座文化标志城是留给子孙、留给子孙的子孙的，他们会明白中华文化到底是什么，会明白中华文化的魂!

本刊记者：您认为筹建中华文化标志城需要多少费用，有没有破土动工的具体时间表?

许嘉璐：具体预算要在创意规划确定下来后才能具体测算。我希望首建工程能于2010年之前开工。现在首要的问题是征集创意规划。我担心创意规划会收到不少，但好的不多，所以要发动全球华人、学者和老百姓一起来做好创意规划。而最终的创意不决定于标志城建设委员会，也不决定于哪个地区，因为这座标志城是奉献给全世界人民的珍贵礼物，全世界都有责任。

本刊记者：您能否描述一下您现在的心情?

许嘉璐：我现在极其兴奋，能参与到建设中华文化标志城中来，是我的幸福，也将是我人生的亮点!