“渔鼓”情深

向玉圭

在湖南溆浦的一些山区，老百姓往往在休闲娱乐或婚丧节庆时，用打“渔鼓”求助兴。醇厚的渔鼓声，几多风趣，几多情深。前段时间笔者现场观赏了“渔鼓”的表演，并对“渔鼓”相关的一些问题作了初步的探讨，希望引起更多的音乐专业人士对“渔鼓”艺术的关注与指导，期望得到对“渔鼓”有更多了解的同仁们的批评指正。

一、渔鼓的构造

渔鼓是用竹筒制作，一般长约７０—１００厘米，直径约为１０—１３厘米，竹筒的中心是空的，有竹节的地方把节掏掉，这在选材上就很讲究，尽可能选用节眼少的竹子，当地多选用的是楠竹，将里外都刨得很光滑，等竹筒干了以后，在表面涂上桐油，再把其中的一端蒙上兽皮，如猪皮、羊皮或油膜（猪膀胱膜），但是皮或膜必须偏薄，厚了就很难发出响亮的声音。为了携带方便，有时在渔鼓的两头系上带子，这样可斜挎腰间，就像腰鼓拴在腰间一样。

这种乡亲们自己做的乐器，由于竹筒大小规格不同，所蒙皮质不同或厚薄的区别，所以在音高音色方面也稍有差异。筒大皮厚的渔鼓声音浑厚，音高偏低，筒小皮薄的渔鼓声色亮而脆，音偏高。但这种渔鼓不管属于哪一类，敲打时都不能形成音阶的概念。因此，渔鼓的音乐表现形式主要是通过敲打节奏来体现。

二、表演形式

渔鼓的表演形式较为灵活，从表演人数来看，一般是一至三人，表演者大多是上了年纪的男性。如果是一人的话，往往是自打自唱，可坐唱，也可站唱。如果是两人的话，就像唱山歌的对歌一样，两人一唱一和；如果是三人，这其中一人是拿钹或锣配乐的，节奏节拍与渔鼓的一样，只是增添一些音响效果而已，在这里，渔鼓只在唱念过程中起到配乐的作用。

演奏渔鼓的动作较为简单，坐唱的是将渔鼓横放在左腿上，左手扶稳渔鼓，右手敲打其中蒙了兽皮的一端；站唱的是将渔鼓横挂在左腰上，左手将渔鼓按稳在胸前，右手敲打。指法一般有四种，即“击”（四指同时拍击）、“滚”（四指连续交替单击）、“抹”（四指击鼓止音）、“弹”（四指屈指连续交替击弹）等。

三、表演场合

渔鼓的表演即兴性很强，由于参与表演的人数少，场地没有什么讲究，通常是休闲娱乐，或是逢传统节庆、婚丧祭祈时，一些会渔鼓艺术的人，就会主动前来表演，使场面增添热闹的气氛。

四、渔鼓的音乐特点

渔鼓属曲艺音乐，是以说、唱为手段状物写景、倾诉感情、表述故事情节、塑造人物形象的，说和唱是有机地结合在一起的。说唱结合的“说”，是经过提炼具有一定的音乐性的，是有节奏的念诵，或是带有一定韵调的吟诵。说唱结合的“唱”是建立在字音声调、感情语气与曲调密切结合的基础上，要求字正腔圆、声情并茂，并把韵味作为艺术追求，讲究声音造型。有时是半说半唱，在一句唱词中，前半句是说，后半句是唱或者二者颠倒亦可。另一种是唱中夹说，在唱的过程中插入成句的说，成为唱—说—唱的结合；还有一种是似唱似说，是在生活语言的基础上，加以声调的润色，因而最能表现地方语音的特色。

渔鼓的音乐旋律多是当地的山歌小调，朴实简短。当地尤其是以似唱似说的形式较为普遍，唱词都是当地劳动人们自编而流传下来的，非常直接的表达感情。歌词通俗易懂，内容非常广泛，上至国家政策，下至黎民生活，大多是歌唱爱情婚姻，人生哲理，生活劳动，时事政策，以及神话传说。

渔鼓是曲艺艺术的一个种类。当地人们习惯地将这门艺术称为唱渔鼓或打渔鼓，意思都是指的渔鼓表演。茶余饭后，休闲娱乐时打一段“渔鼓”是抒怀的好方式，听“渔鼓”更是美的享受。听它曲调的高亢优美，唱词的诙谐幽默。愿渔鼓这颗民间音乐明珠，在更多专业人士的关注与指导下，逐步得到提升，笔者在此只是作了初浅的探索，希望能起到抛砖引玉的作用。