这也是一种养生方法

梅承鼎

鲁迅笔下的“阿Q”在世界文学之林已占有一席之地，他已经成了举世闻名的“典型人物”。

有人说，“阿Q精神”成了我国民族精神的一部分。我们不能说每个人都是阿Q，但是，每个人都可能出现过“阿Q精神”。在某些情况下，“阿Q精神”确可以起到减轻心理压力、保持心理平衡的积极作用。譬如，阿Q挨了别人的打，自言自语骂一声“儿子打老子”，他出气了，心理平衡了，怨气发泄了，不再感到痛苦了。假如他不骂这一声，把怨气闷在心里，迟早要“憋”出病来。我想，阿Q若不是闹“革命”而被杀头，他肯定可以高寿。

“阿Q精神”并非中国专利，外国也有“阿Q精神”。如美国总统林肯，他的“阿Q精神”就十分典型。一次，有位议员当众羞辱了林肯。他回家后，气得饭也吃不下，于是摊开信纸，给那位议员写了一封长信，用非常尖刻的语言将对方骂了个狗血淋头，然后把信装入信封。第二天一早，林肯部下要代他把信发出，他却将信撕了。部下不解，林肯笑着解释：“我在写信的过程中已经出了气，何必把它寄出去呢!”

美国总统如此，市民亦不例外。有位名叫约翰的公民深夜接到一个不相识女人的电话，那女人对他说，丈夫有了外遇，不体贴她，经常整夜不归。她感到很苦恼。约翰问：你为什么不和他离婚?那女人回答：我舍不得离开他，希望他能回心转意。“那你为什么跟我说?我又不认识你。”“我就是要让不认识的人听我倾诉苦衷，熟人听了反而会惹麻烦。说完我心里就舒坦了。”因此，近年美国兴起了“诉苦电话”，让那些心中有苦没处说的“阿Q”们有个发泄的地方。据说，“诉苦电话”生意兴隆，赚了不少“阿Q”们的钞票。

俄国的著名作家契诃夫不但自己有阿Q精神，而且竭力将他的阿Q精神贯注到民众中去，让广大市民们在不幸时以“阿Q精神”来安慰自己，求得心理平衡。他曾写过一篇题为《生活是美好的》文章，其“腔调”和阿Q如出一辙：“要是火柴在你的衣袋里燃起来了，那你应当高兴，而且感谢上苍：多亏你的衣袋不是火药库。要是手指头扎了一根刺，那你应当高兴：挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里!要是有穷亲戚到别墅找你，那你不要脸色发白，而要喜洋洋地叫道：挺好，幸亏来的人不是警察……依此类推，朋友，照着我的劝告去做吧，你的生活会欢乐无穷!”

在法国，有一门新兴职业，叫做“陪话女郎”。顾名思义，这种女郎专门陪你说话，你心中不管有什么“苦水”，尽管往她身上“倾泄”，“陪话女郎”可以为你排难解忧，以小时计费。法国有闲阶级的贵夫人之类，就喜欢找“陪话女郎”聊天，谈自己的苦闷，诉自己的不幸。陪话女郎一边认真聆听顾主的倾诉，一边插一些对方极爱听的语言，直到顾主心满意足这才离去。顾主消了气，陪话女郎收了佣金，皆大欢喜。

最聪明的要数东洋日本人，他们不但科技处于世界领先地位，就连运用“阿Q精神”也别有新招，棋高一筹。他们用“阿Q精神”来推动生产，提高工效。在复杂的人际交往中，日本的有识之士领悟到：上下级长期相处，难免会出现一些矛盾，譬如工厂的工人和厂长，机关的职员和董事长。有时，下级受了上级的气，只敢怒而不敢言，心理上感到压抑。如果不让那“压抑”释放出来，会产生负作用，如激化上下级矛盾，不利于工作或生产等等。于是，头脑精明的厂长和董事长便想出一着高招：将自己的形象做成橡皮模具，大小高矮面部五官和自己相差无几，将模具置于一间“出气室”内，凡心中有气没处出的工人或职员，都可以到“出气室”对上司的模具拳打脚踢，大声怒骂，将怨气统统发泄出来。出了气，心理得以平衡，工作效益自然提高。有的厂家曾作了统计，自从设立了“出气室”之后，该厂的生产效率比原先提高了7.9％，真是受益匪浅。

为此，我们得出一个结论：“阿Q精神”并非坏事，它内含科学性，是某种意义上的又一种养生方法。对于那些心理受挫的人来说，它无疑是一剂良药，使他们从中获得自我安慰、自我解脱，不至于因心理压力得不到正确的疏导而做出失去理智的诸如打人、毁物甚至杀人、放火或者自杀之类的偏激行为。