和贫下中农的革命风格比一比

全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。

毛泽东

编者按：周明山、吴兴春、李素文三位同志的文章很好，值得大家一读。他们遵循着党和毛主席的教导，一个心眼向着集体、向着社会主义事业，为绝大多数人服务，做人民忠实的勤务员。王长修同志说的好：“人活着，就应该为集体办事。”南柳的社员也说的好：“人在南柳村，眼望天安门。干的队里活为的天下劳动人。”和广大工农兵群众的豪言壮语相比，冯定同志的思想显得多么庸俗、渺小。全心全意为我国和世界的绝大多数人服务，是无产阶级革命接班人的最主要的条件。我们的革命青年要像周明山、吴兴春、李素文同志那样，做工人、贫下中农的好后代，树立全心全意为绝大多数人服务的无产阶级思想，坚决反对资产阶级利己主义思想。对于冯定同志《共产主义人生观》等书的讨论和批判，本刊还将继续进行。最近时期，我们希望大家针对冯定同志的资产阶级人生观的错误观点（比如“个人如果首先自己不能活，那么怎样能够为大众服务呢”；“人，能够为了生活而实干……本来就是好的”；“人和人间的互相尊重，实是搞好工作的枢纽和关键”；“修养的方法，最好就是实行反省和自我检讨”；以及怎样看待红与专的关系，等等），写一些既摆事实、又讲道理、联系实际的文章寄给我们。

我不同意冯定同志关于个人利益的看法。他认为，人“不照顾一己的利益”是想不通、行不通的。这跟毛主席教导我们的“全心全意地为人民服务”、“毫不利己专门利人”的精神完全翻了个个儿。我们南柳大队的情况也不是这样。

先讲一个例子。南柳有个贫农王歧山，今年六十八岁了。他从一九五五年村里办起第一个合作社时，就在队里当饲养员。几年来，他喂养的牲口从六头发展到四十五头，是我们的“办社功臣”。饲养员的工作是辛苦的：白天，黑夜，一年到头，不能好好休息。歧山老汉喂了十四头牲口，活已经够多的了，可是他每天还割草，干很多杂活。老汉喂牲口真下功夫：别人每顿给牲口添三四回草料，他添的少，添的勤，每顿要添十一二回。每天一有空，就上坡割草；他人老体弱，有时劳累过度，就昏倒在坡上，但下次还照样割。他每年给牲口割了上万斤草，从不向队里要一个工分。几年来，他的脸熬瘦了，眼熬花了，胳膊也因干活受潮变得不灵活了，而队里的牲口却肥了，一年比一年多了。前年，社里让岐山老汉退休养老。他是怎么想的呢？他说：“咱人退休了，可思想永远不退休。只要咱有一口气，就要为集体办事。”他退休以后，主动为队里管理十五亩玉茭地，带四个徒弟，还经常上坡割草，到旁村传授饲养经验哩！

再讲一个例子。南柳还有个老贫农，叫陈鹏英，一辈子住窑洞，没住过房子；一九六○年，才在村里盖上了三间新瓦房。刚搬进去住不久，第二年，大队为了发展生产，变远地为近地，决定动员村里一部分社员到坡上长期落户。陈鹏英为了服从集体利益，愉快地离开了刚住上几个月的新瓦房，带头迁到坡上的窑里。他上坡以后，在各方面仍表现得很好。

在我们南柳，象王歧山、陈鹏英这样一个心眼为集体办事，为了集体利益牺牲个人利益的贫下中农社员是很多很多的。南柳过去是一个穷村子，正是因为有了党的领导，再加上有这么一大批处处从集体出发的好社员，我们才能上上下下拧成一股绳，把分布在四沟五岭十三坡的二千八百多亩耕地全部改造成为水平梯田，并战胜连年的灾害，使粮棉产量节节上升，初步改变了贫穷和落后的面貌。

为什么象王歧山、陈鹏英这些社员能够一心一意为集体，为了集体利益可以牺牲“一己的利益”？他们为什么能想得通、行得通，而冯定同志却认为想不通、行不通？是由于思想立场不一样。王歧山、陈鹏英都是解放前从河南逃荒来我们村的。他们在新旧社会里经过了两种完全不同的生活。歧山老汉常说：“解放前，咱吃不饱，穿不暖，过的不是人的生活。党和毛主席让咱翻了身，合作化，公社化了，咱也过好了光景。咱就不能忘本。集体光景是咱的命根子。牲口是咱集体光景的半份家当。咱就得把它管好。”是的，我们贫下中农就是在党的教育下，在自己的切身生活中懂得个人和集体的关系的：没有集体，也就没有个人。因此，就能把集体和个人的利益紧紧连在一起，可以为了集体而牺牲个人利益。我们社员常说这几句话：“人在南柳村，眼望天安门。干的队里活，为的天下劳动人。”这就是我们南柳社员的伟大气魄！

我们的老支部书记王长修同志生前常说：“人活着，就应该为集体办事。”他在一九五九年临死的时候还关心革命的事，他对我说：“咱不行了，可是革命不能断了弦。以后就靠你们青年人了。好好干吧。”我想，人留后代草留根，革命也要一茬一茬地接班。我要接革命的班，首先要接革命思想的班，要象长修同志那样全心全意地为人民服务。

冯定同志跟我们贫下中农的立场是不一样的。他是站在资产阶级个人主义立场想问题。我们村里一些富裕中农常说：“人不为己，谁也不起早搭黑地干。”“只有傻瓜才不为个人。”冯定同志同他们说法不同，但都离不了一个“我”字。资产阶级和有资产阶级思想的人，一切从我出发，当然就想不通行不通，这是不奇怪的。我们队有这么一个青年，受了富裕中农家庭的思想影响，一九六一年从城里回来时，不好好干活，光要求队里照顾：他要干轻活，还要挣大分。那怎么行呢？有的社员就说他：“大河有水小河满，锅里有了，碗里才有。你不好好干活，光顾自己挣工分，集体打不上粮食，你工分挣得再多，又顶啥用！”这话说得很有道理。我们集体经济是靠每个社员关心才搞好的。如果每个人都只关心个人，不关心集体，那我们的集体经济就会垮台，就会回到少数人富裕、多数人贫穷的资本主义老路上去。那是我们贫下中农决不能同意的。

我们南柳青年在党的教育和老一辈贫下中农的带领下，是有革命志气的。冯定同志想用资产阶级个人主义思想来腐蚀我们，我们决不受他的骗。我们要一心一意地听毛主席的话，做到“毫不利己专门利人”。不仅这样说，而且这样做。像我们大队的青年突击队，就有共产主义风格：哪里有困难，哪里最需要，就到哪里去干。突击队的青年经常为集体进行义务劳动：育苗、植树、打墙、送粪，还帮助军属和贫下中农种地、担水、打扫卫生、洗补衣服等等。去年年底，大队党支部为了增产粮食，绿化山坡，决定组织二十个男女青年到离村三里半的后沟落户五年，进行建设。青年们纷纷响应党的号召，有一百○一个人报名申请，要求去担负这个光荣艰巨的任务。现在这二十个青年已经进沟劳动了。他们个个干劲冲天，立下雄心大志，要把“深沟变粮仓、荒坡变绿林”。好些人主动推延婚期，表示“五年计划不实现，决不回村”。我们南柳的青年们，在党和毛主席的教育下，就是这样意气风发地和全体社员一道改变着家乡的自然面貌，也改变着自己的思想面貌。任何人都不能动摇我们为人民服务的决心，都不能阻挡我们在社会主义的大道上前进。