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走“一二·九”的光荣道路

1955-08-16萧文兰

中国青年 1955年23期
关键词:马克思列宁主义知识青年工农

萧文兰

“一二九”运动到现在,已经有了二十年。

“一二九”运动的当时的中国。和现在的中国,是处在两个不同的革命时代。

这二十年,在中国发生的大变化,真是惊天动地。中国的民主革命成功了,几千年来的封建势力铲除了,一百多年的帝国主义势力赶走了,蒋介石的反动统治推翻了,中国人民建立了自己政权。——中华人民共和国。

“一·二九”运动中的口号,今天已经完全实现。在今天民主革命时代已经结束,中国正在进入一十新的革命时代——社会主又革命时代,这个革命比以前的民主革命更加深刻更加伟大。在这几年,不论在城市里在农村里都涌起大规模的社会主义的革命运动。还有十二年,中国就要完成社会主义革命,建设成为一个伟大的社会主义国家。

中国的民主革命成功了,不多久就要完成社会主义革命。以往无数的事实证明,我们的革命事业不管遇到多少困难多少曲折,历史终于按着中国共产党所指出的方向前进。看到过去的成功,看到现在的成就,再看看可以计日成功的社会主义社会以及无限光明、美好的共产主义,怎样不令人十分兴奋!怎样不令人为革命的胜利欢欣鼓舞。

新的革命时代的青年们,在纪念“一·二九”运动二十年的时候,难道不应该首先有这样的认识吗?首先认识到今天的新的革命形势,认识到中国人民的总方向。在向着这个总方向的进程中,青年们要贡献出自己的一切力量。

一些知识青年们常常问:青年们怎样就能不断地进步?怎样就能使自己的革命思想常青,永远不合落伍?怎样就能使自己发展成为一个熟练的革命者?他们不但希望对这些问题从一般道理上找到答案,而且希望走过这段路的前一代的青年们从亲身经历亲身体验中讲出一些心得。这里就“一二九”运动说出一些个人的感想。

实在这里谈的感想或心得,都没有什么新奇的东西;而是大家所熟悉的真理。这就是:知识青年们要和工农群众结合,要学习马克思列宁主义理论,要进行思想改造。这些话是中国共产党再三地告诉过我们的,是各种革命运动中共同地得出来的经验教训,也是工“一·二九”运动中的经验教训。

现在试图从“一·二九”运动中的情况,来说明这个问题。

首先谈谈和工农群众结合。“一·二九”运动中的青年们,怎佯懂得了这个问题?不是一下子就懂得的。“一·二九”运动中的青年们是抱着满腔的爱国热情起来奋斗的。眼看着中华民族到了最危险的时候,而反动统治者把祖国的领土出卖给帝国主义。青年们首先代表了不愿作奴隶的中国人民,发出了抗日救国的吼声。怎样来进行抗日救国呢?以“一·二九”的方式向国民党政府请愿,遭到了屠杀。这件事教育了大家以后不要再请愿。以“一二一六”的方式举行了大示威。示威以后怎样办呢?依靠什么力量来打倒日本帝国主义推翻卖国的反动统治呢?这时候中国共产党告诉我们:工农是主力军,知识青年一定要到工农群众中去,把工农大众动员起来。知识青年和工农主力军变成一体,才能形成一支强有力的军队战胜敌人。这些指示的声音,像洪钟一样地昭告了当时的青年们。在“一二一六”示威之后,紧接着就去找我们的主力军。在“到农村去”的口号下,北京和天津的学生三千人组织了南下扩大宣传团,向沿着平汉线的农村,大张旗鼓地宣传抗日。青年们在冰天雪地里,不断地遭受到特务汉奸的迫害,却紧张地进行抗日的宣传工作,种下了抗日的种子,并且提高了自己的革命觉悟。我们这些知识青年们开始懂得反帝反封建两大任务的结合。要反对帝国主义,就需要反封建。主力军的工农,在重重地剥削压迫之下过着牛马般的生活,他们不能得到解放,即使是抗日也不能得到胜利的。许多青年体会到:如果不依靠工农群众的力量,不依靠人民民主的政权,是不能打倒日本帝国主义的。

“一·二九”运动中有一种和工农群众联系的办法,这就是成立工人夜校、农民夜校。比如当时清华大学学生会就在八家村、宝福寺、挂甲屯、清河几个村庄里办了夜校,上夜校的有儿童、青年,也有成年人。清华大学学生还通过访问家长的办法,经常和农民联系。

“一·二九”运动的当时,反动统治者也懂得学生和工农在一起,是致他们命的地方。他们千方百计地来限制、来迫害。所以,一直到抗日战争以后,青年在抗日民主根据地里,才能广泛地和工农群众相结合,和工农武装。——八路军、新四军相结合。

在中华人民共和国成立以后,知识青年和工农群众结合,有着广阔的阵地。这个口号仍然是今天的知识青年所需要的。在当前的社会主义革命时代,毫不减轻它的意义。在现在,知识青年要和工农群众在一起建设社会主义,完成社会主义革命。在学校里的青年应当深刻地懂得今天学习的目的,就是为工农群众服务;并且应当多关心工业农业建设,多开心工厂农村情况,多关心工人农民生活。北京大学等校学生提倡学校和工厂农村建立经常联系制度,这是很好的倡议。

再谈学习马克思列宁主义问题。

从一九三五年的“一二九”到一九三七年的“七七”,中间有十九个月。革命运动在反动统治的城市里得以坚持下去,很显然地是由于中国共产党的正确领导。中国共产党是以马克思列宁主义思想来领导这个运动的。所以这个革命运动能够不断地深入,能够生了根结了实。

在“一二九”运动中,不但有蒋匪帮指挥下的特务学生在捣乱,有在思想上深受国民党“正统思想”影晌的学生在公开叫嚣反对马克思列宁主义;而且,就在“一二九”的革命青年队伍里,也有过各种非马克思列宁主义思想——资产阶级和小资产阶级思想,企图侵蚀这个运动。这些厕身在革命队伍中但是却抱着非马克思列宁主义思想的人们,在抗日民族统一战线的问题上,反对以工农为主休。他们曾提出“无条件的统一”的口号,主张学生运动要以国民党官办的伪学生团休为主体,不惜将学联、民先队等革命组织取消以求得统一。还有人写过所谓“青年思想独立宣言”,主张青年不要相信国民党也不要相信共产党,显然地这是资产阶级第三条道路的幻想。另外也有一种”左”的思想。以上各种非马克思列宁主义的思想,在运动中都未占有领导地位,都很快地被批判、被纠正了。“一二九”的青年们,在革命的实践中在和各种非马克思列宁主义思想的斗争中,学习了马克思列宁主义,提高了革命觉悟。对上述种种非马克思列宁主义思想不断地进行斗争,保证了运动的健康发展。

“一二九”的青年们也学习了马克思列宁主义著作。

在“一二九”运动以前,部分青年学习了马克思列宁主义著作。在运动中介绍阅读马克思列宁主义书籍,这些学习对于运动的开展,是起了更要作用的。一些青年因为读了革命书籍,参加了革命。在革命中又和各种错误思想斗争,因而逐渐培养自己具有革命的世界观。新时代的青年同样地需要学习马克思列宁主义。只学习一般的学术和业务,而不等习马克思列宁主义,结果是一般的学术和业务也不容易学好,学了也很难有创造性。现在,知识青年要坚持马克思列宁主义思想,对非马克思列宁主义思想作斗争,这个斗争的内容,比起“一二九”时代更加广泛和深刻。这个斗争不只是表现在学生运动的具体策略和口号上,同时还更经常地表现在学习、工作、生活各个方面,包括自己所学习的学术方面。李希凡同志和蓝翎同志在学习古典文学中间,以马克思列宁主义思想对非马克思列宁主义思想进行了尖锐的斗争,这就是很好的范例。学了马克思列宁主义,不但了解到世界和中国的方向,并且会在自己所做的工作中不断地得到了新的动力,使自己所从事的学术和业务,获得了马克思列宁主义思想的指导。在社会主义革命时代,一切都要为着社会主义。我们自己研究学术、所做的工作,在实质上是对社会主又有利的;但是,如果我们对这一点并不自觉,不去学习马克思列宁主义,不努力以马克思列宁主义思想来领导,而只能有意或无意地以非马克思列宁主义思想来指导,怎么会不使有利于社会主义的学术和工作以及社会主义事业遭到损失呢?

再接着谈思想改造问题。在新的时代里,人民自己的政权提倡大家学习马克思列宁主义,提倡和工农群众结合,给知识青年学习理论和到群众中去的完全自由,但这还只是供给我们思想改进的前提。到群众中去和学习理论,都是为了把自己培植成为社会主义的新人。这就需要通过自己的思想斗争,在革命的实践中长期地进行思想改造。我们深深地记得,在一九四二年和以后的整风运动中,把过去的包括在“一二九”运动中的思想、言论、文章检查一下,真是大吃一惊。开始懂得过去不是什么说话不值重、写作不谨严的问题,而是缺乏严格的马克思列宁主义的立场、观点和方法。不通过自己的思想改造,虽然也做工作也去学习;而且也觉得自己就是马克思列主宁义者,但是对于自己的思想教育,总不会那么深那么透,自己思想上的是非界限总不会那么明确、彻底,自己参加革命工作,也不且从半明半昧到真正的自觉。我们以马克思列宁主义锋利的武器,来解剖自己,清除自己的一切坏思想;这样的思想教育,就会深刻有力。在思想领域上的自我批评、批评别人和接受别人批评,是自己的思想、工作的进步的必不可少的条件。在当前社会主义革命时代的剧烈的阶级斗争里,青年们决不可能置身事外。青年们的思想,也决不会是一张白纸。资产阶级思想、资产阶级生活方式是时时刻刻地企图对青年进行腐蚀的。就只以知识来说:知识青年现在有了些知识,并且还要增长知识;而学到的知识却又不可免地会带来许多资产阶级的立场、观点和方法。因为我们现在不能把带有这些现点的学术著作和教授的讲解丢掉不要,而且必须接受其中的有益的东西再去掉坏的东西。就单从这一点来说,知识青年们进行思想改造,难道是不必要的吗?今天的知识青年比起“一二九”运动的时候,有了很大的进步。比起过去来,现在并且有了更好的自我改造的条件。只要下定决心,和工农群众结合,投身在各个方面的社会主义革命的高潮里,贡献出自己的一份力量,一定会把自己逐步锻炼成为坚强的革命战士。

一九五五年十一月二十日

(图片见原版面)“一二·九”运动中北京学生游行示威的队伍受到两旁市民热烈欢迎

前,部分青年学习了马克思列宁主义著作。在运动中介绍阅读马克思列宁主义书籍。这些学习对于运动的开展,是起了重要作用的。一些青年因为读了革命书籍,参加了革命。在革命中又和各种错误思想斗争,因而逐渐培养自己具有革命的世界观。

新时代的青年同样地需要学习马克思列宁主义。只学习一般的学术和业务,而不学习马克思列宁主义,结果是一般的学术和业务也不容易学好,学了也很难有创造性。现在,知识青年要坚持马克思列宁主义思想,对非马克思列宁主义思想作斗争,这个斗争的内容,比起“一二九”时代更加广泛和深刻。这个斗争不只是表现在学生运动的具体策略和口号上,同时还更经常地表现在学习、工作、生活各个方面,包括自己所学习的学术方面。李希凡同志和蓝翎同志在学习古典文学中间,以马克思列宁主义思想对非马克思列宁主义思想进行了尖锐的斗争,这就是很好的范例。学了马克思列宁主义,不但了解到世界和中国的方向,并且会在自己所做的工作中不断地得到了新的动力,使自己所从事的学术和业务,获得了马克思列宁主义思想的指导。在社会主义革命时代,一切都要为着社会主义。我们自己研究学术、所做的工作,在实质上是对社会主义有利的;但是,如果我们对这一点并不自觉,不去学习马克思列宁主义,不努力以马克思列宁主义思想来领导;而只能有意或无意地以非马克思列宁主义思想来指导,怎么会不使有利于社会主义的学术和工作以及社会主义事业遭到损失呢?

再接着谈思想改造问题。

在新的时代里,人民自己的政权提倡大家学习马克思列宁主义,提倡和工农群众结合,给知识青年学习理论和到群众中去的完全自由,但这还只是供给我们思想改造的前提。到群众中去和学习理论,都是为了把自己培植成为社会主义的新人。这就需要通过自己的思想斗争,在革命的实践中长期地进行思想改造。我们深深地记得,在一九四二年和以后的整风运动中,把过去的包括在“一二九”运动中的思想、言论、文章检查一下,真是大吃一惊。开始懂得过去不是什么说话不慎重、写作不谨严的问题,而是缺乏严格的马克思列宁主义的立场、观点和方法。不通过自己的思想改造,虽然也做工作也去学习;而且觉得自己就是马克思列宁主义者,但是对于自己的思想教育,总不会那么深那么透,自己思想上的是非界限总不会那么明确、彻底,自己参加革命工作,也不会从半明半昧到真正的自觉。我们以马克思列宁主义锋利的武器,来解剖自己,清除自己的一切坏思想;这样的思想教育,就会深刻有力。在思想领域上的自我批评、批评别人和接受别人批评,是自己的思想、工作的进步的必不可少的条件。

在当前社会主义革命时代的剧烈的阶级斗争里,青年们决不可能置身事外。青年们的思想,也决不会是一张白纸。资产阶级思想、资产阶级生活方式是时时刻刻地企图对青年进行腐蚀的。就只以知识来说:知识青年现在有了些知识,并且还要增长知识;而学到的知识却又不可免地会带来许多资产阶级的立场、观点和方法。因为我们现在不能把带有这些观点的学术著作和教授的讲解丢掉不要,而且必须接受其中的有益的东西再去掉坏的东西。就单从这一点来说,知识青年们进行思想改造,难道是不必要的吗?今天的知识青年比起“一二九”运动的时候,有了很大的进步。比起过去来,现在并且有了更好的自我改造的条件。只要下定决心,和工农群众结合,投身在各个方面的社会主义革命的高潮里,贡献出自己的一份力量,一定会把自己逐步锻炼成为坚强的革命战士。

——一九五五年十一月二十日

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