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为什么要珍视自己的生命

1952-08-16丁浩川

中国青年 1952年15期
关键词:杨白劳反动个人主义

丁浩川

自杀这种现象是跟我们所处的这个时代拒不相称的。在我们青年一代说来,这种行为应该作为人类历史上的愚昧行为把它丢得远远的,连提都不要去提它。我们青年们都是同意这看法的。不过,也还有人提出这样的问题:自杀也不过是一个人杀死他自己:是个人的事情,为什么我们今天对自杀是这样深恶痛绝?

既然如此,讲清这道理是有必要的。

国民党匪帮里戴季陶是自杀的,陈布雷是自杀的。像他们这样手上沾满了中国革命人民与中国青年的鲜血的蒋家“策士”,看到了国民党的邪恶统治就要在人民革命的雄涛怒浪下命定地崩溃下来。他们自己意识到自己的末日已经到来,这也是很自然的事。

对于反动阶级、反动人物的自杀,我们用不到多所论列,不管他们是自杀也好或者受到人民的正义裁判也好,反正他们所代表的阶级是要在前进的历史车轮下被辗碎的。

在被压迫人民中间,当还没有从反动统治者的思想统治之下解脱出来的时候,当还不敢起来反抗的时候,也时常走上自杀这一条路。“白毛女”里的杨白劳就是一个典型的例子。关于杨白劳的自杀,当然我们可以认识到,这与其说是自杀,不如说是被地主杀死的。所有一切在反动统治下被糟踏、被折磨、被揉搓因而跳河、投井、上吊的人,我们统统都要把这些人命案的罪状写到反动统治者名下,这是没有问题的。但是就人民内部自己说来,这究竟不是应该走的路,我们应该走的是团结、战斗的路。正如“白毛女”里赵大叔在发现杨白劳自杀后所表示的:“老杨哥,你不该走这一条路!”喜儿的歌唱指出了反动统治下被压迫人民应该有的态度,她受尽了折磨,她曾经想过:“娘生我,爹养我,生我养我为什么”,这一个人生的根本问题,想到“我有冤来我有仇”,想到要雪仇报冤,她的结论是“我要活!”“我要活”三个字是被压迫人民的伟大的声音。就是靠了这样一个坚强的意志被压迫人民大众才推翻了反动统治阶级的。

劳动人民被压榨被压迫的日子已经成为过去了。今天我们已经成为国家的主人、社会的主人,我们生活得比什么时候都有劲,自杀这两个字跟我们今天所处的时代是不相容的。但是由于个人主义的思想在不少人身上还有它的影响,个人主义——这一个被有些人看来并不是什么了不起的资产阶级小资产阶级思想,在一定情况下,有时就会给轻视自己生命这个错误观念敞开着后门。

我常这样想:一个人假如只是当做个人来生活着,那么,个人的生命的确是无足轻重的事。人类历史已经有了几十万年,而个人生命只活上八九十岁,比起人类历史来真是知暂得不可比拟,真正是“如白驹之过隙”;全世界人口就依二十亿计算,自己也不过是二十万万分之一,真是渺小得不足称道。这样一个渺小的生命。生活在这样知暂的时间,还闹什么喜怒哀乐呢?荣辱利害也就无所谓了。假如抱着那样的态度去生活,那就不禁会同意“人生若梦”、“寄蜉蝣于大地”、“看破红尘”等等颓废没落的想法。

但是,事实上并不如此。个人并不是个人,自己跟自己以外的所有的人并不是没有关系的,自己的衣食住行生活所需是依靠着千 百万劳动人民的劳动,自己所做的工作也直接间接给予当前的阶级斗争与生产斗争以影响。自己乃是这千百万人民群众中的一员。个人生命虽然是短暂的,整个人类的生命却是绵延无穷的;个人生命虽然是渺小的,但是人民的力量却是伟大的——他们有改造着社会与自然的 面貌,他们在用自己的斗争开辟着自己幸福的道路。虽然,生命只有一次,正因为只有一次,所以就应该更郑重更严肃地考虑如何使得这只有一次的生命生活得有意义。

这样,我们就达到了完全另一个结论。要珍惜生命,要把生命使用到最有意义的革命事业上去。

再进一步,我们应该认识到:个人既然是作为集体的一分子而存在的,作为中国人民的一分子而自杀,也就等于他杀死了一个中国人民。特别是当全国人民都在与高彩烈地建设自己的国家,每一个中国人民只要他自己肯努力,都已有了充分可能成为建设祖国的有用人才的时候,如果一个人为了个人小小的“不幸”就自杀,那就等于杀了一个可能对祖国有用的人才,这是对人民大大不利的,是一种可耻的犯罪行为。

我认为这是一个个人主义者和集体力义者的分界。这是一个资产阶级小资产阶级思想与无产阶级思想的分界。

如果是个人主义思想在自己思想里占主导地位,或者说在心灵深处它还是统治的力量,那么这一个人一定是脆弱的(不管在平时他外表表现如何),他得意时会念念不忘“这是我的幸运”、“这是我的功劳”、“这是我的成就”,虽然,他嘴里不一定这样讲;他失意时,他会念念不忘“这是我的倒霉”、“这是我的冤屈”、“这是我的失败”、“这是我的穷途末路”。这是很自然的事,他平常既不曾把群众看在眼里,当他遭遇困难时他也就想不到向群众去吸取力量,而让一切他认为是“不幸的”“倒霉的”或者“错误的”担子压碎他自己的生命。

一个集体主义者,一个真正把个人生命看成是千百万群众之一,而且把个人生命的全部意义放在为人民群众服务上边的人,他就一定是勇敢的、坚强的,他就一定是一个乐观主义者。个人生命虽然随时都有死亡的可能,但自己所从事的劳动人民的事业是永不死亡的。人生并不是为爱人而活着的。困难是可以克服的。错误是可以纠正的。

我认为;如果不计较个人得失,能这样看问题时,便不会再有什么“前途绝望”、“见不得人”“不被人谅解”、“被人遗弃”的事情。便堵塞了自杀这个观念可乘的空隙。

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