古代士子串个门有多累

梳妆停当，穿衣出发拜会朋友，是真正考验古代士子个人风度的时候。

别急，登门之前先准备好礼物。这倒不用费什么脑筋，《周礼》早就规定好了见什么样的人带什么样的礼：“以禽作六挚，以等诸臣。孤（帝王）执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。”

等你提着礼物来到主人家门口，如果你是初次登门，很有可能会吃闭门羹—别慌，主人不是真要赶你走，正相反，这是在表达恭敬，类似于说：“哎呀怎么好意思让您亲自屈尊光临寒舍呢？您还是请回吧，下次我去拜访您。”

这时候你要做的就是站在门口一再恳请，直到主人接收到你的诚意，迎出大门，宾主互拜，然后主人三揖，从右边入门，你从左边进去，在庭中递上礼物。再经过“哎呀哎呀，太客气了，拿回去吧”和“那怎么行，您就收下吧”这样的三个来回，主人才终于接过礼物，让你进屋。

顺便说一句，你带去的礼物最后还是你的：若对方与你身份相当，就会在不久之后回访，再把它带去；若主人的身份比你高，则当你告辞的时候就在门外把礼物还给你了。当然，还是免不了三推三拒—唉，做个客真累啊。

进了屋也不能轻松。首先，进门要脱鞋，以免踩脏了一会儿的座席—桌椅这两种现代生活中最基本的家具直到唐宋年间才慢慢进入人们的生活，在此之前的几千年里，人们都是席地而坐，因此脱鞋甚至脱袜入室就成了最基本的礼节，否则便是对主人不敬。

君子坐席也有许多讲究，比如“席不正不坐”（《论语·乡党》），指席子的四边要与墙壁平行。此外，《礼记》还规定“父子不同席”“男女不同席”“有丧者专席而坐”。

要是主人留你吃饭喝酒，更累。互相礼让好一番，座次终于安排好后，开始敬酒。主人先敬宾客，宾客还敬主人，主人再敬宾客；然后主人敬介宾（就是宾客请来的宾客），介宾还敬主人；最后主人向众宾敬酒。

每一轮敬酒之前，主人都要当着众宾的面洗手、洗杯具。这在后来更像是一项重要的敬酒礼仪，在先秦时代却主要是出于实用目的—尽管当时已经有了筷子，但筷子还没有成为日常用餐的工具，只有在从汤中夹菜时才使用，其他情况下则统统直接上手，因此，与别人一起吃饭前不洗手是失礼的行为。