以皇家衙署命名的胡同

明代，皇城属皇家禁地，外人不得入内。皇城西部包括三海、兔儿山，与“南内”占据了皇城的大部分面积；皇城东北和西北部主要分布为皇室服务的内官署，即所谓四司、八局、十二监的二十四衙门。明朝的宦官有很大的权力，被历史学家称为“阉祸”或“宦寺乱政”。为此，清初便开始着手撤销明代在皇城内由太监管理的机构。顺治十一年（1654年），仿明朝体例的二十四衙门减为十三衙门，兼用满族官员与宦官主管。康熙帝登基之后，“十三衙门尽行革去”。到了清代中期，明代遗留的内官署衙门基本被废弃。随着宫苑和官署的缩小，多处被改作他用，腾出空间安置满洲皇室和汉大臣赐第。

康熙十六年（1677年）在西华门里设内务府，总管内务府大臣在满洲文武大臣或王公贵族中遴选，代替明朝的太监衙门掌管皇家的一切内部事务。内务府署下设三院、七司，有会计司署、掌仪司署、都虞司署、慎刑司署、营造司署、庆丰司署、奉宸苑等，大都分布在西华门外的南、北长街上。允许为皇帝和皇子讲课的翰林院侍讲，以及内务府上三旗的军民在这里居住。

据朱一新《京师坊巷志稿》和宣统朝北京城图，清末皇城内增加了近200条街巷。皇城北有东西向的街道可以通行，景山周围也出现了数条大街。在壮丽的皇城内又增加了神鼓司胡同、内宫监胡同、南库司胡同、暖阁厂胡同、西什库胡同、蜡库胡同、酒醋局胡同等。这些胡同的定名，沿袭了明朝内宫署衙门的名称，处处彰显出皇家气派，这在全国都是独一无二的。

宫廷御用黄瓦门

地安门始建于明永乐十八年（1420年），名北安门，亦称厚载门、俗称后门，是北京中轴线上的重要标志性建筑之一。清顺治九年（1652年）七月重建，易名地安门。过去，凡皇帝北上出征巡视时大多要出地安门，亲祭地坛诸神时也出地安门。1900年8月，八国联军进北京，慈禧太后从地安门仓皇出逃。

地安门西侧与北海公园后门之间，坐落着恭俭胡同。恭俭胡同北起地安门西大街，即原皇城根；西邻北海公园东墙下窄巷的北海夹道，现称北海北夹道。该地原是明皇城内的内宫监，职掌木、石、瓦、土、搭材、东行、西行、油漆、婚礼、火药十作，以及米盐库、营造库、皇坛库，凡国家营造官室陵墓并铜锡妆奁器皿暨冰窑诸事。入清后称内宫监胡同，民国时以“宫监”谐音为“恭俭”，其名选自《论语》，恭俭胡同便取其中的“恭俭”二字而名。

恭俭胡同周围的地名，多与内宫监有关。胡同西侧有恭俭一至五巷，恭俭一巷原称内宫监，因旧有四眼井（井口有四孔），民国后改称四眼井，1965年改称今名。再北是西楼胡同，原称地安门西夹道，为地安门西侧的小巷，东口北端有雁翅楼。恭俭胡同南口有大、小石作胡同，旧为内宫监职掌石作所在地。因西宽东窄，宽者称大，窄者称小，后析为大、小两条胡同。小石作胡同现并入景山前街。

米粮库在地安门内大街路西，明内宫监所辖油漆作南，系明代米盐库所在地，归内宫监管理。后“盐”讹为“粮”，清代改米盐库为米粮库，今名米粮库胡同。民国时期撰写《燕都丛考》的陈宗藩住此，胡适曾住米粮库胡同4号。在20世纪30年代，米粮库胡同是著名文化人的聚居地。

地安门大街因位于皇城北门地安门而得名，沿地安门大街东、西两侧的明代皇城墙遗存，现为北京市文物保护单位。清宣统年间，从景山后街至后门桥，统称地安门大街，桥北称鼓楼大街，至民初未变。后以地安门为界，迤北称地安门大街，以南称地安门内大街。地安门内大街两侧砌有上覆黄色琉璃瓦的红墙，一直往南延伸而去。在红墙中段偏南处建东、西对称的两座随墙街门，街门上覆黄色琉璃瓦，东侧的称“黄瓦东门”，西侧的称“黄瓦西门”。后来讹传为“黄华门”，现名“黄化门”。黄瓦门在明永乐年间与北京皇城、宫殿同时修建，其功能是间隔皇宫、万岁山（景山）和内府机构的围墙。因其形制与皇城墙相同，故俗称“内皇城”。

黄瓦东门内原是明代司设监和尚衣监两个衙署之间的通道，司设监在黄化门街北，掌天子的出行仪仗，掌卤簿、帷幕诸事。司设监的衙署在慈慧寺，清称慈慧殿，在今北月牙胡同11号。寺中原有清康熙时石碑，上镌《清重修慈慧寺碑记》，碑文有“明宫监以梵宇为私廨”之句，“私廨”指司设监太监的私宅。1949年称慈慧殿胡同，1965年改称慈慧胡同。

清初司设监毁，东部改建为帘子库，西部为民居，此“私廨”又恢复为寺。1933年，朱光潜从德国返回北平，北大文学院院长胡适聘他为文学院西语系教授，租住慈慧胡同3号院内两间平房。20世纪30年代初，中共北平地下党曾以慈慧寺作为秘密活动的据点。当时地下工作者郭家安、李葆华、苏啸中、李星华等先后在寺中居住过，也有不少同志来此接头、开会。

司设监北，在地安门内大街东北角，另有一条东西向小胡同，北通地安门东大街，南邻北月牙胡同，东靠西吉祥胡同，称安乐堂胡同。安乐堂在永乐十五年初建时，原本是患病工匠养病的地方，后来成了安置那些品级低微的重病垂危太监之所。那些在内廷死时没有品阶地位的粗使宫女或者被皇上赐死的罪人，也都送至此地停尸，待换朱棺后再送至停尸房火化或找地方土葬。清时安乐堂是内宫养老之地，也曾居住过年老的宫嫔，民国之后改为安乐堂寺庙。据说遗址在今安乐堂胡同16号院，现为大杂院，里面现存古槐一株，瓦房若干。

太监权倾司礼监

地安门东大街原名地安门东城根，东起交道口南大街，西至地安门外大街。因位在地安门东侧而得名，是沟通北京内城东、西的交通要道。此街在明朝已出现，但无名称。清朝乾隆时称地安门外东城根，其西与今张自忠路（当时叫铁狮子胡同）衔接的段落称“宽街”。清朝末年，以地安门为基准，以西的街叫“西皇城根”，以东的街叫“东皇城根”。民国三十六年（1947年）北平市地图中，二者统称“皇城根”。1965年，将宽街并入，定名“地安门东大街”。1999年，拓建平安大街，地安门东大街随之拓宽改建，成为平安大街的组成部分。

北河胡同在司设监东，东起北河沿大街，西至东板桥街。北河是玉河北段，清宣统时称北河沿，1955年改造为暗河，称北河沿大街。1965年将此段从北河沿大街分出，把二道桥并入，命名为北河胡同。东板桥坐落在东不压桥东南的玉河上，原为木板桥，该桥于1958年拆除，是御河（玉河）向东南流出的必经之路。

北河胡同以南系东板桥街。东板桥西巷，明时为巾帽局，清代称巾帽局胡同。东板桥西巷东部，因明代由外地送来的民女，先在此地训练礼仪，然后送进宫去，俗称妞妞房，民国时称西妞妞房。1949年后与巾帽局胡同统称妞妞房胡同。1965年整顿地名时改称东板桥西巷，现胡同内均为居民住宅。

北河胡同北侧，明朝时为火药局，今名火药局胡同。北河胡同南侧，明朝时为织染局，今名织染局胡同。织染局在北河沿大街迤西的水簸箕胡同内，东西走向。明代，胡同内有内织染局，胡同因之而名。内织染局为明内府二十四衙门之一，职掌染造御用及宫内应用缎匹绢帛之类，属宫廷官署，由宦官掌控。其下属单位包括朝阳门外的生产场所外厂，以及建在城西北的颜料基地蓝靛厂。如今，朝阳门外的外厂已无端倪可寻，海淀区的蓝靛厂地名仍存。

清雍正十一年（1733年），织染局改建为“嵩祝寺”。乾隆十六年（1751年），将织染局移万寿山之西，与稻田毗近，立石曰《耕织图》，机器上的“织染局”三个字也改用《耕织图》作为标识。乾隆三十七年，嵩祝寺移地重建，此地成为华严寺，今为织染局小学。宣统时称织染局，民国后沿称。1965年改称织染局胡同，现因御（玉）河改造工程已拆除。

尚衣监在黄化门内，掌御用冠冕、袍服、靴袜、履舄之事。所属造袍服的作坊，在北长街兵仗局南面的西直房。为皇上造鞋、帽、袜的作坊，在黄瓦门东南的尚衣监。清朝废除旧制，这一带留下的很多仓府作坊移为他用。清康熙时，《日下旧闻》作者朱彝尊，曾被赐居黄瓦门东南禁苑内。朱彝尊曾经参加纂修《明史》，二十二年（1683年）入直南书房。朱彝尊为赐居禁苑作诗曰：“讲直华光殿，居移履道坊。经营倚将作，婉转绕宫墙。对酒非无月，摊书亦有床。承恩还自哂，报国只文章。”诗中第二句“居移履道坊”，学者认为当系尚衣监制鞋作坊处。20世纪50年代，在尚衣监盖起绿色琉璃瓦大屋顶建筑，与地安门内大街西侧的高楼是一对孪生的姊妹楼，出自建筑名家之手。

尚衣监东邻司礼监，为“诸司最贵重者”。明代掌管司礼监的太监权倾朝野，英宗时的王振，公卿大臣呼他翁父；武宗时的刘瑾，时人称他“立皇帝”，武宗为“坐皇帝”；熹宗时的魏忠贤，被称为“九千岁”。清代在司礼监建吉祥所，在今吉安所右巷10号。按《钦定大清会典》制度，皇后亡故，在紫禁城内诵经治丧。凡皇贵妃、贵妃、妃丧礼，疾革（病情危急时）自大内移至吉安所，届时入金棺，奉安金棺于正殿。20世纪50年代的地图，吉安所右巷的北头一小段仍称司礼监。吉安所北墙外清时称铁匠营，1965年改名吉安所北巷。院南墙外紧靠民居，因该地曾有一口三眼水井，故名三眼井胡同，胡同中段与吉安所左巷南口相连。

黄瓦红墙西安门

地安门西城根今名地安门西大街，东起地安门外大街，西至西四北大街。因位于地安门之西，故名。地安门西大街地处明清时北京皇城北墙外侧，明时称皇城北大街，清乾隆时称地安门外西城根，清光绪《顺天府志》亦作地安门外西城根。城指皇城，因在城脚下，俗称城根。光绪三十四年（1908年）《详细帝京舆图》，作西皇城根。民国十五年（1926年）北伐成功，北京的街巷出现改名热潮，西皇城根也未能免。易“皇”为“黄”，名西黄城根，以示革命。

过去地安门西大街西端不通，须经护仓胡同北折，经马状元胡同（群力胡同）方能抵达新街口一带。1947年拆除平安里的房屋打通道路，修成6～7.6米的路面，称平安里大街。1953年将地安门西大街展宽至15米，修成沥青路面，在南侧通行有轨电车。1965年与西黄城根合并，统称今名。现为平安大道的一部分。

西华门是紫禁城西门，始建于明永乐十八年（1420年）。西华门与东华门遥相对应，城楼西向，与皇城内的西苑门（今中南海东门）相对，门外设有下马碑石。西华门大街原名西苑门大街，东西走向，东起紫禁城西华门，西至中南海西苑门，中与南北长街相交，全长272米。西苑门原是中南海的正门（东门），袁世凯称帝时期，中南海曾改名“新华宫”，同时拆除南面宝月楼外墙更名为新华门。从此，新华门取代西苑门成了中南海的正门。

西安门是明清北京皇城西门，七楹、歇山顶，黄色琉璃瓦，位于今西什库大街南口偏西，1950年焚于火。清光绪《顺天府志》将西安门外以西，称西安门外大街，以东至今北海大桥称西安门大街。民初《燕都丛考》犹沿其称。府右街以东到北海公园一段在北京图书馆建成后称文津街，但当地居民习惯将文津街称西安门大街。今东起府右街北口，西至西四南大街，统称西安门大街。

清御马圈在北海大桥西侧路北，后名小马圈，元兴圣宫、明玉熙宫旧址。《京师坊巷志稿》载：“西安门大街迤东为金鳌玉蝀桥，南为西苑福华门，北为阳泽门，门内傍北海，地名小马圈。同书，小马圈条：玉熙宫在西安里门街北，金鳌玉蝀桥之西。今改为内厩，豢养御马。原按：今小马圈即明玉熙宫遗址。”明代，嘉靖皇帝崇信道教，所以经常来玉熙宫做醮供（道教活动），皇家也经常在这里演戏。清时改为内厩，豢养御马，名马圈。

宣统元年，清政府废止科举制度，1909年4月24日清政府学府部奏请筹建京师图书馆，主要用于收藏善本书等古籍，馆址在今地安门外什刹海广化寺。民国十五年，租用北海公园内庆霄楼、悦心殿、静憩轩等处建筑。十七年成立北海图书馆，京师图书馆改名为国立北平图书馆。十八年两馆合并为国立北平图书馆，选定在北海西岸清御马圈处建馆。1929年5月11日北平图书馆在御马圈旧址奠基，1931年6月25日落成典礼，7月1日开放。因馆内收入原来藏在避暑山庄文津阁内的《四库全书》，改门前街名为文津街。1949年改名北京图书馆，现为中国国家图书馆南区分馆。主楼前庭院中的华表一对，原是圆明园安佑宫大门内的饰物，经当时政府批准，从圆明园中迁移到这里。

文津街最初很短，只有两个门牌，东起北海大桥（即金鳌玉蝀，我桥）西至北京图书馆西墙外，建国后改为西至府右街口。

西什库仓储金银

明代在北京皇城西北角以内，隔皇城西墙建有皇家仓库十座，名西什库。清末至民国时期，南段称西什库、中段称西什库东夹道，大红罗厂街迤北称后库。1965年统称西什库大街。西什库内的十座库为：甲字库、乙字库、丙字库、丁字库、戊字库、承运库、广盈库、广惠库、广积库、赃罚库。《明史·食货志·仓库》记载，“承运库贮缎匹金银宝玉齿角羽毛，广积库贮硫磺硝石，甲字库贮布匹颜料，乙字库贮胖袄战鞋、军士裘帽，丙字库贮棉花丝纩，丁字库贮铜铁兽皮苏木，戊字库贮甲仗，广惠库贮钱钞，广盈库贮纻丝纱罗绫锦绢。”“赃罚库贮没官物”。

光绪十四年（1888年），由清政府出资，在已废弃的西什库旧址建西什库教堂，是北京规模最大的一座教堂，又称北堂。该教堂原建在中南海紫光阁以西蚕池口，称蚕池口教堂。清中叶以后，屡起教案。道光七年（1827年）清廷籍没教堂并拆除大堂。第二次鸦片战争后，又被迫归还教堂产业，同意重建。光绪十四年，慈禧扩建中南海，经与罗马教廷磋商，不得不赔地赠银，将教堂迁此。1900年庚子之乱中，义和团团民一万多人包围并进攻北堂，教堂受到严重损坏。庚子议和后由清政府赔偿出资重修。西什库教堂是一处中西合璧的建筑，教堂的主体建筑为一座三层哥特式建筑，顶端共由11座尖塔构成，建筑平面呈十字形。2006年6月被列为第六批全国重点文物保护单位。

惜薪胡同位于西安门内大街南侧，西什库教堂对面，南北走向，北到西安门大街，南到西红门胡同。全长602米，平均宽5米。元宫被毁后，明北京二十四衙门之一的惜薪司衙署驻此，称惜薪司。《京师坊巷志稿》卷上引《芜史》：惜薪司“管宫中所用柴炭，及二十四衙门山陵等处内官柴炭”。清朝“悉除明制，惟内廷柴炭于此关支”。惜薪司下设三个机构：一为热火处，一为薪炭处，一为烧炕处。职掌薪柴木炭供应，以及火盆保养与分发等。皇宫内有许多大型的防火缸，冬季为防止水缸里的水冻冰，水缸下要设置炭火盆加热保温，还有守夜打更之事，惜薪司也要负一定的责任。

明武宗正德三年，“立内厂，刘瑾领之”，改内、外厂为内、外办事厂。内厂，又称大内行厂，职责为监视官民和厂卫，由司礼监太监刘瑾亲自统领，设于北京荣府旧仓地，即四司之一的惜薪司。大内行厂权力极大，就连当时已横行于世的特务机构东、西二厂都在侦缉之列。有人写匿名信告发刘瑾，他就以皇帝名义下诏让百官于烈日之下，在朝门之外罚跪一天，致使年迈者暴晒而死，令官吏军民谈虎色变，视宦官如虎狼。

明正德五年（1510年），刘瑾以谋反罪被杀，西厂、内行厂被撤销。胡同也改称惜薪司胡同，简称惜薪司。1965年北京市整顿地名时，定名为惜薪胡同。在胡同的中部西侧，有先东西后拐向南北的西岔胡同，曾名惜薪司西岔；再向南的西侧有双吉胡同。惜薪胡同南部分为两岔：向东拐是西红门胡同，向西为图样山胡同。2008年，惜薪胡同被拆除，原址兴建机关用房。

光明胡同在惜薪胡同东，北起西安门大街，南至东红门胡同。清代称光明殿胡同，简称光明殿，因大光明殿在此而得名。1965年改称光明胡同。大光明殿在光明胡同西，建于嘉靖三十六年（1557年），内奉玉皇大帝，系皇家大型道教活动场所。清初，顺治帝在临终前封索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣为顾命大臣辅佐年幼的康熙。四大臣曾在大光明殿焚香盟誓：“协忠诚，共生死，辅佐朝政”。乾隆年间，大光明殿重新修缮，并御制光明殿诗：“今日三清境，前朝万寿基。”1900年，八国联军攻陷北京，大光明殿遭报复性焚毁。

光明胡同之东，今府右街丙27号（原西椅子胡同15号），为国民党抗日爱国将领张自忠故居。其女张廉云遵父“我的遗产不给子孙，拿出来办社会福利事业”的遗言，创办北京私立自忠学校。1949年夏，学校移交北京市人民政府。1950年初与一所干部子弟学校合并，命名北京小学。1956年，北京小学迁至原宣武区槐柏树街，旧址遂改为椅子胡同小学。1969年改称光明小学。1988年恢复北京市自忠小学，张自忠将军纪念碑立于校园之中。

兔儿山在中南海之瀛台西，由大光明殿南行，叠石为山，穴山为洞，东西分径，迂折至顶，殿曰清虚，俯瞰都城，历历可见，元代系皇城内隆福宫的西苑所在。隆福宫其处原为东宫，为元世祖皇太子真金居所。1262年忽必烈封真金为燕王，其处为真金的燕王府邸。1273年元世祖将真金立为太子，“乃从燕邸”，燕王府遂为东宫太子府。元成宗登基后，追尊其父真金为皇帝，尊其母元妃为皇太后，改原皇太子居所的东宫（太子府）为皇太后的居所隆福宫，原东宫衙署亦相应改称。明代，每年九九重阳节时，皇帝有时去万岁山（今景山），有时来兔儿山登高，随行的宫眷和内臣们全都换上绣有菊花的重阳节礼服，到清虚殿摆宴吃迎霜兔，喝菊花酒，故名兔儿山。清朝开通皇城，兔儿山逐渐衰败，不少官吏豪绅借机把山上的叠石运至家中。纪晓岚在《姑妄听之》中写道：“余虎坊桥宅，为威信公故第。厅事东偏，一石高七八尺，云是雍正中初造宅时所赐，亦移白兔儿山者。南城所有太湖石，此为第一。余又号孤石老人，盖以此云。”清康熙二十一年绘制的《皇城宫殿衙署图》中，在西安门内尚标有兔儿山的位置，以后山丘渐被铲平。1911年后该地以谐音改称图样山。1965年将西土地庙、槐树胡同并入，定名图样山胡同。2011年图样山胡同被拆除。