中岩：西川林泉最佳处

在岷江千里风光画卷里，被宋代文学家范成大誉为『西川林泉最佳处』的中岩，如一颗明珠熠熠生辉。

成都平原以南的岷江水道，是古代进出封闭的四川盆地的一条极为重要的水上通道。在眉山至乐山的青神县江段，有一座被宋代文学家范成大誉为“西川林泉最佳处”的中岩山，如一颗明珠熠熠生辉。

苏东坡唤鱼联姻

中岩山中有一座旧名为“慈姥庙”的中岩寺，始建于唐代。《蜀中名胜记》载：“（青神）县之名胜在乎三岩。三岩者，上岩、中岩、下岩也。今惟称中岩焉。”中岩有上、中、下三寺。如今的下寺建筑，为20世纪80年代中期重建，但不失古朴典雅。流经下寺的岷江，水面十分宽阔，在浩渺的烟波里，隐隐可见处处乱石、片片沙滩，白浪滔滔的岷江水铺陈在整个天际线上。

北宋淳熙四年（1177年），陆游送范成大离川还朝，在中岩下寺码头惜别，留下“送我弥旬未忍回，可怜萧索把离杯。不辞更宿中岩下，投老余年岂再来”的诗句。明正德十年（1515年），杨慎回京都途中，在中岩下寺泊舟观景，写下“夜泊中岩下，扁舟对万峰，一星高岸火，几杵上方钟。水落滩声急，云低雨意浓。何人吹铁笛，潭下恼鱼龙”的诗篇。

穿过下寺正殿一侧的偏门，走过横额书有“中岩胜境”的石牌坊，上山途中，竹树朦胧，曲径通幽，石壁上草木蓊郁。行不久，便可见一潭碧水，这名为“唤鱼池”的清幽之处，正是苏轼初恋生发的地方。

北宋时期，青神县乡贡进士王方有一爱女名为王弗，容貌秀丽，知书识礼。王方有意将女儿许配给当地最有才华的青年，遍邀文人学士，在中岩以为此潭征名为题公开选婿。苏轼在中岩读书期间，经常到潭边拍掌戏鱼，其所题的“唤鱼池”既不过雅，也不落俗，又恰好与王弗在闺房中自题的“唤鱼池”不谋而合，韵成双璧。王弗本就钦慕苏轼的才华和潇洒，遂欢喜有加。北宋至和元年（1054年），16岁的王弗嫁给了19岁的苏轼。

传说当年苏轼亲笔题写的“唤鱼池”三个大字，镌刻在谭边的丹岩之上，传颂着“唤鱼联姻”的千古佳话。岂料王弗27岁便去世了，只余苏轼“十年生死两茫茫”的断肠嗟叹。

陆游《剑南诗稿》云：“唤鱼谭在眉山中岩，客至抚掌，鱼辄群出。”民间也盛传游人临潭拍手，潭内鱼儿就会跳跃而出。笔者实地亲测，潭内的锦鲤鱼群果然循掌声游往岸边，且随掌声节奏的加快，鱼群竟应声加速游来。

“唤鱼池”崖壁上镌刻有“中岩”二字，每字一米见方，题款“建炎元年九月三日河南邵伯温书”，字迹虽已漫漶，但勉强可辨。邵伯温，河南洛阳人，北宋宣和末年（1125年）出知果州（今四川南充），由此全家入蜀，靖康初年（1126年）擢提点成都路刑狱（官署驻嘉州，即今四川乐山）。乐山大佛旁一米见方的“弥勒大像”四字，也是邵伯温所题。

黄庭坚玉泉挥毫

过“唤鱼池”沿山道行约两百米，便是横额书有“中岩胜境”的古石牌坊。这座坊身苔痕累累的牌坊，一侧临悬崖，一侧倚绝壁，是中岩中寺和下寺的交界处。牌坊前后依石凿有与真虎一般大的石虎各一只，两虎虎头相对，分别称为上山虎、下山虎。这是一处早于宋代的遗迹，能遗存至今，与一次民间纠纷有关。

北宋年间，中、下两寺僧人为争香火而械斗，县官昏庸，认为两寺不和乃因“神虎”相怼，判令毁虎求和。众僧循言，先击毁了上山虎，正要捣毁下山虎时，恰逢苏轼途经此处，尽力劝解，下山虎得以幸免，可惜上山虎只见轮廓了。

过石牌坊继续前行，道旁一龛龛石窟出现在眼前。这是中岩寺的千佛长廊，雕刻的佛像数量之多，史称如“恒河沙数”。这些佛像均为唐代所刻，历代香客居士多聚此礼佛祈祷。如今佛像大多残损，但仍不失千秋瑰宝的艺术魅力。

千佛长廊尽头左上方，是一列高数十米的危岩绝壁。岩顶临悬崖处有一岩窟，窟内有一块长7米、宽3.5米的悬空石台，台形如床，上有一凹形人卧迹。此处传为唐代无尽禅师跏跌入定之地，世称“仙人床”。《蜀中名胜记》载：“此地悬崖峭壁，上刻千佛，石覆如屋，中有卧仙之迹。”似乎是为了烘托“仙人床”的圣洁和庄严，在它下面的峭壁两旁分别设有石龛，其内造像各有476尊和1200尊。更为引人注目的是其相邻龛“净土变”内的造像，构建出西方极乐世界之境。

千佛长廊一端的玉泉岩，岩穴如屋，泉出东西两侧，成太极、双龙二池。明代熊相《中岩记》称：“岩覆如屋，泉出岩之东西，两石龙吞吐之。喷若溅珠，殊可爱。”《蜀中名胜记》载：“岩又半，为流杯池，一曰太极池。”依据太极图修凿而成的流杯池古迹，在我国尚不多见。岩穴内儒、释、道造像并存，雕刻精美，其内“巡城图”为罕见的唐代浅线雕。历代文人墨客在此题咏，留下众多诗刻，故玉泉岩有“中岩碑林”之称。

流杯池是北宋元符年间谪居戎州（今四川宜宾）的黄庭坚根据王羲之“曲水流觞”的意境，效仿兰亭风雅利用天然石谷人工开凿而成。黄庭坚曾在青神客居约三个月，其间经常受邀游览中岩。玉泉岩是其中岩之游每次必到之处，他曾在酒醉时挥毫写下《玉泉铭》，且刊石以纪。宜宾的流杯池公园遗存有当年黄庭坚首创的流杯池，成都望江楼公园也有仿古的流杯池。中岩的流杯池呈盘蛇状，与呈蛇行状的宜宾流杯池有所不同。

伏虎石密布石刻

中岩的伏虎石，是当年苏轼夫妇、黄庭坚、陆游等文人雅士经常吟诗填词之处。伏虎石是一座高八九米、看似摇摇欲坠的巨石，石前有一小石桥横卧溪壑之上，名曰“虎桥”。《蜀中名胜记》载：“唐无尽禅师伏虎在石笋下，所谓‘伏虎台’也。”相传有一日，无尽禅师正在静心参佛，忽然风撼山林，一只猛虎在石笋峰下追扑两名孩童。危急之时，禅师念一声“阿弥陀佛”，飞身掀起巨石，将猛虎镇压。后人将这个故事勒石纪念，这块巨石从此被唤作“伏虎石”。

巨石下雕塑有一只蜷卧的小石虎，石壁上题刻有明代余青野书写的“伏虎”二字。巨石壁上的“中岩”擘窠大字，为南宋政和年间高陵人李时题书。巨石的其他位置密布历代文人的题咏石刻，字体各异，集书法草、篆、行、隶、楷诸体。

中岩的中寺地处景区主峰慈姥峰下，内有山门殿、四大天王殿、大雄宝殿、藏经楼、药师殿，建筑巍峨庄严。山门石坊上题有“景德禅院”四字，为中国佛教协会原主席赵朴初所书。

过中寺一路蜿蜒向上，便来到著名的石笋三峰脚下。这三根拔地而起、高近20米的巨石呈“品”字形排列，犹如天外来客。穿过前两石之间只见一线天的窄缝，拾级而上有一个观景平台，当年的中岩上寺便在这里依峭壁而建。名为垂拱寺的上寺建于唐代，如今地面建筑已不存。

清嘉庆《眉州属志》云：“岩有三石笋鼎峙，宋苏东坡尝读书于此。”石笋三峰的岩壁之间密布历代题刻，仿佛在凭吊古寺的兴衰。其中的“古中岩”“身心了了”“石笋”“玉柱插汉”题刻尤其值得观赏和品味。

沿着石笋三峰后陡险的石阶而上，便到达中岩最高峰。途中的绝壁上镌刻有“翠微”二字，每字直径近3米。峰顶原有翠微亭、玉皇楼，分别寓意所在之地缥缈、高远。峰顶既有曲径可徘徊，有雅亭可凝思，亦有佛寺可洗心，有高阁可望远。极目远眺，岷江似练，翠峰如簇，天光云影，尽收眼底，令人心旷神怡。

中岩因苏轼而声名鹊起，又因历代文人士大夫留下的诗文和满山题刻而誉满西南，不愧为“川南第一山”（陆游语）、“西川林泉最佳处”（范成大语）。

马恒健，人文地理作家。