新古典主义疗愈
2024-12-03Drizzle
索瓦日巴，藏式心灵净化之旅
藏地的夏天短暂且声势浩大。我一下飞机，就感到拉萨“日光之城”的名副其实。天空高远，阳光炽热。向东南，百巴山谷的鲜花铺满草坡，与广袤牧场相接的天幕上忽然出现一道彩虹，又忽然消失无痕。向西北，巴松措的湖水倾泻如碧色的水银，又凝成了一颗琥珀，镶嵌在雪山、森林中间。在喜马拉雅山脉的最东端，南迦巴瓦峰巍峨矗立，是“直刺天空的长矛”“如火燃烧的雷电”“天山掉下来的石头”，展示着造物之手的巧夺天工。正是这样的自然，哺育了这样一群人、一个民族，诞生了索瓦日巴的滋养智慧。
“索瓦”意为调养， “日巴”指知识体系。这种藏族人认识生命现象、疾病规律及治疗对策的传统疗愈体系，发源于青藏高原，历经了5000多年的发展历程。距今3800多年前，据《解毒疗法》记载，曾有一位先贤向其弟子传授医学知识，这标志着索瓦日巴作为一套知识体系已初步形成。
在之后的发展过程中，索瓦日巴不断吸收不同传统医学的精华，逐渐构筑着自己独特的理论体系。公元8世纪，由宇妥宁玛· 云丹贡布编写的举世经典著作《四部医典》问世，标志着索瓦日巴正式形成体系，走向成熟。
在索瓦日巴的宇宙观中，组成万物的是五元素：土、水、火、风、空。五元素组成了生命三因，也是我们的三种生命能量及由其组合而成的七种体质。三因“龙”“赤巴”“培根”不是三种具体的物质，而是分辨事物的一种思维方式、一种对客观实体的归纳总结。我们的体质基于身体，而身体从出生开始，是一个从无到有的过程，它是一个载体、一个条件——一个会让我们生病的条件。在索瓦日巴的语境中，我们学会对三因的认知、对体质的理解后，就可以更好地管理、平衡它，也就不容易生病了。
从物理层面上，索瓦日巴运用草药、针灸、推拿、饮食起居调整等多种方式来调理身体，以达到防病、治病的目的。与西医体系根本不同的是，在索瓦日巴的治疗过程中，心灵的修炼、情绪的调节占据着核心地位。通过冥想、聆听藏音等方式，人们训练自己“看见”所有念头和情绪，用“观察者”的视角，达到“觉知”的境界。任何念头或者情绪在过程中都是被允许的，重要的是不被各种念头与情绪带着跑。所谓“看见山你就在山之外，看见河流你就在河流之外”，看见情绪时，我们就已经在情绪之外了。
独立音乐人、藏医学学者周毛嘉说，在藏医的观念里，听水、听风的声音都是可以治病的。“我们从小就在和大自然学习怎么唱歌、怎么跳舞。音乐的世界是超越语言的。”时至今日，她已经在30多个国家、70多个城市举办上百场疗愈音乐会。藏地的夏天热烈而短暂，但它孕育的生命力绵延不绝。歌者的每一次心咒唱诵自然也会落下休止符，但那些被藏音击中的心扉既已敞开，生命的答案、内心的宁静与力量也会如大雪山的融水般纯净且汩汩不绝。
松赞度假酒店集团
它是由白玛多吉于2000年创建的以藏族文化为特色，涵盖酒店、旅行、公益及文化传播的藏地度假精品酒店集团。目前，集团旗下共有17家酒店，并于2020年9月在梅里雪山脚下落成了第一座帐篷营地。酒店和营地等实体设施并不是松赞业务的全部，依托自有酒店及越野车队打造的集酒店度假、文化体验、自然旅行于一体的体验线路，让松赞有别于其他传统酒店集团。
2024年，呼应白玛多吉先生提出的“追寻快乐源泉”的使命，松赞疗愈中心正式成立。中心负责松赞SPA的整体运营、以喜马拉雅文化为基础的文化体验产品及康养产品的研发、孵化与运营工作，为寻求深度文化体验和全面身心灵疗愈的旅行者提供了一个不可多得的选择。
酥油是索瓦日巴外治疗法中常用的元素之一，也被松赞疗愈中心用以开发出一项极受欢迎的护理项目——藏式酥油深层滋养排毒护理。使用一年以上的优质藏牦牛酥油进行全身热油按摩，在滋润肌肤的同时，其良好的渗透性可以帮助溶解皮肤组织中的代谢废物。当人们感到身体缺乏能量时，酥油按摩可以帮助恢复精力。配合阿育吠陀干粉排毒法，以藏地青稞糌粑干粉柔肤按摩，辅以特有的排毒手法，还能帮助促进肌肤微循环与淋巴系统排毒。
除了酥油护理外，目前，客人还可以在松赞SPA体验到非遗藏药甘露浴，帮助身体更好地适应高原寒湿天气；在旅途中，你也可以在不同的松赞酒店体验疗愈中心设计的多种本地活动，包括藏式呼吸法、喜马拉雅晚安愈眠音乐会及藏地瑜伽等。不久前，松赞集团还邀请周毛嘉在松赞巴林措林卡举办其国内首场心咒唱诵音乐会，将来自喜马拉雅的音乐疗愈力量传递给现场和线上的聆听者。
梁惠欣 松赞疗愈中心总经理
CNT_创始人白玛多吉先生提出的“追寻快乐源泉”的愿景具体指什么？
A_现代社会的快速发展给我们带来了很多进步和便利，但当人解决物质需求或财富累积到一定程度后，反而会出现很多困惑，时常与自己博弈，很难和自己和解。在我们看来，西藏地区围绕佛法的传统文化和生命智慧便是一个系统性的解决方案。
我们通过在极致的景观里建造舒适的酒店，让更多有缘人通过松赞来到喜马拉雅这个区域，探究这里的大山大川。大山大川能给人的是天地造化的感动。在一段旅程中，客人或多或少能体会到一点藏地人民的生活和他们看待生命、思考问题的方法，这就是我们认为最珍贵的事情。
CNT_索瓦日巴的底层逻辑如何贯穿了松赞疗愈类产品和相关体验？
A_索瓦日巴是一个自然医学系统，没有什么比真正和大自然在一起更能向大自然学习的方法了。松赞为客人提供了能走进这种自然秘境的便利。同时，松赞作为一个生长在藏地的企业，一直希望能成为连接大喜马拉雅文化与世界的桥梁，将索瓦日巴的身心疗愈智慧分享给更多人，推开一扇通往快乐源泉的“隐秘之门”。
CNT_松赞的疗愈音乐会适合哪些人群？
A_ 和其他音乐形式一样，一次美妙的音乐疗愈体验是没有任何苛刻的条件与门槛的。在松赞举办过的疗愈音乐会中，我们对此深有体会。在音乐会上，大部分年纪很小的孩子出乎意料地投入，安静地聆听；很多不懂藏语的观众在音乐的感染下，会跟随唱诵者一起发声，内心情绪得到自然的流露和表达。这真正反映出音乐是能打破一切界限，疗愈人心的。
CNT_索瓦日巴最感动你、治愈你的方面是什么？
A_ 通过学习索瓦日巴，最让我感动的是通过大自然与自我生命的连接，真切感受到生命难得。一次，在南迦巴瓦山居的窗外出现了双彩虹，索瓦日巴老师借此与我们分享，人与自然一样由五元素组成，就如眼前的彩虹，无形显现，又渐渐消失。“人们习惯牢牢记住创伤，但在索瓦日巴的疗愈理论中，一切都归根于无常，生命中的一切美好或不美好都会像彩虹一样消失无痕。”
CNT_对于想要体验索瓦日巴疗愈的游客，你有哪些建议或提醒？
A_在索瓦日巴中，我们“以自然为师”。期待你带着对大自然的敬畏之心与对生命探索的追求，踏上喜马拉雅的土地。届时，自然而然地，你将感受到大自然带给你的疗愈力量。
阿育吠陀，身心和谐启迪
印度传统医学以其悠久的历史、独特的理论体系和丰富的治疗手段，占据着举足轻重的地位。其历史可以追溯到几千年前，最早的医学文献出现在公元前4500年，是世界上最古老的医学体系之一。它以五元素（土、水、火、气、空）和三体液（气、胆汁、黏液）学说为基础，认为人体内的元素和体液平衡与否决定了人体的健康和疾病状态。其治疗手段多样，涵盖阿育吠陀、悉达、尤纳尼、瑜伽、自然疗法、顺势疗法等。
在众多印度传统医学体系中，阿育吠陀无疑是最为耀眼的一颗明珠。它起源于《吠陀经》中的《阿达婆吠陀》（Atharva Veda），“ Ayur”意为“生命”，“ Veda”意为“知识”，因此“阿育吠陀”一词的意思为“生命的科学”。阿育吠陀理论认为，健康是指各个器官和各个系统都处于正常的工作状态，包括身体层面和精神层面。它主张人类应该与自然界和谐共存，治疗时综合考虑患者的身体、情绪、精神状态等。阿育吠陀最基础的理念是平衡。在其观念中，疾病的产生是由于人体内部平衡被打破，治疗则是通过药物、食疗、药油按摩、瑜伽和冥想等多种方式，恢复人体在生理、心理和心灵上的平衡。
阿育吠陀的疗愈方法多样且全面，其中最为著名的是五步净化法（Panchakarmashirodhara），这是一种清洁身体中的有毒物质，巩固免疫系统，恢复平衡和健康的身心疗愈体验。它包括日常按摩和油浴、草药灌肠、鼻腔管理等多个步骤，旨在通过身体器官和消化通道排出过剩的能量和有害毒素，恢复身体的内在平衡和活力。必须指出，五步净化法是一种高度个性化的疗法，需要根据个人的体质类型、健康情况、年龄、消化强度、免疫状态等因素制订治疗计划，并由专业治疗师在特定时间内以确定顺序实施。
除了五步净化法外，阿育吠陀还强调饮食调理和草药疗法的应用，认为食物应该温和，根据个人体质和季节来吃，互不相容的食物不要一起吃。同时，再结合草药，去盈补亏，激发专门器官的功能，达到整体健康的目的。
密林别墅Lush Life Villa
它位于斯里兰卡的一处村落之中，坐落在一片稻田之上，由加拿大华裔核能科学家Lushy创建。她本人因阿育吠陀疗法而重获健康，于是将自住别墅改成酒店。酒店内的设计、洗护用品、食物搭配以及药品配方都遵循阿育吠陀的理念。专业的瑜伽教练以及经验丰富的阿育吠陀医生，可以为客人提供全面的阿育吠陀疗愈服务，包括按摩、花草浴、饮食调节、瑜伽、运动以及服用阿育吠陀草药等。医生会根据客人的身体状况制订个性化的疗愈计划。
安缦加勒Amangalla
该酒店位于斯里兰卡17世纪的加勒堡垒城墙内，该堡垒已被列入联合国教科文组织世界遗产目录。在历史悠久的住宅一侧是堡垒和海港的景色，另一侧是酒店郁郁葱葱的花园和游泳池。安缦水疗中心沿袭“水愈身心”的古老传统，提供极致的疗养体验。水疗中心的阿育吠陀医师可以为客人提供一系列专属定制护理疗法，包括按摩、涂油、足部反射按摩与身体磨砂等。此外，还提供私人定制的康体计划，包括一系列阿育吠陀疗法与阿育吠陀营养膳食计划。
香格里拉汉班托塔Shangri-LaHambantota
该酒店坐落于古老的香料之路上，俯瞰质朴迷人的斯里兰卡南海岸。在酒店静谧的一隅，是拥有12个护理包间的Chi阿育吠陀水疗中心，其由酒店与东南亚著名阿育吠陀治疗中心Siddhalepa Group合作推出，沿袭了传承数代的古老疗愈方法，为宾客提供传统的阿育吠陀护理体验。正宗的阿育吠陀护理能够渗透和净化整个人体，清除深层毒素，恢复人体平衡。Chi阿育吠陀水疗中心还提供传统按摩和身体护理服务，包括香薰、热石和泰式按摩，以及选用天然热带材料的身体磨砂等美容护理项目。
泰姬陵宫殿酒店The Taj Mahal Palace &Tower
位于印度孟买海滨地区的泰姬陵宫殿酒店建于1903年，巍然耸立在印度门（Gateway of India）对面，俯瞰着阿拉伯海（Arabian Sea）。酒店内的Mahal Spa融合了传统阿育吠陀疗法与现代水疗技术，为客人提供全方位的疗愈体验。客人可以在这里享受各种按摩、身体磨砂、面部护理和水疗课程等服务，帮助身心放松和恢复活力。
中医智慧，东方身心调养之道
中医最早可追溯至远古时代，夏商周时期，就已出现药酒及汤液，标志着中医的萌芽。西周时期的《诗经》是中国现存文献中最早记载有药物的书籍，而现存最早的中医理论典籍《内经》提出了“寒者热之，热者寒之”“五味所入”“五脏苦欲补泻”等学说，为中药基本理论奠定了基础。秦汉时期，随着《黄帝内经》《神农本草经》等经典著作的问世，中医理论体系逐见雏形，并形成了系统的治疗方法，如张仲景所著的《伤寒杂病论》便专门论述了多种杂病的辨证诊断与治疗原则，为后世的临床医学奠定了坚实的基础。
中医的治疗方法主要分为内治法和外治法。内治法主要通过中药组方配伍制成汤剂、散剂、丸剂、膏剂等，按照一定的服用方法内服，从而达到治病、保健的作用。而外治法内容丰富，包括中医外科手术、针刺、艾灸、拔罐、刮痧、中药外敷、推拿按摩等多种方法。这些方法不仅针对具体病症，更着眼于整体健康的维护和提升，体现了中医“治未病”的思想。
在快节奏的现代生活中，人们面临着亚健康状态等种种问题。中医的阴阳平衡理念作为一种古老而深邃的智慧，为现代人提供了独特的疗愈之道。所谓阴阳，指人体内阴阳二气，它们相互对立、相互依存、相互制约，其平衡状态涉及脏腑平衡、寒热平衡以及气血平衡等多个方面，通俗来说，就是人体各种功能与物质的协调。
中医强调阴阳平衡，认为疾病是阴阳失衡的表现，通过针灸、推拿、药物治疗等手段，旨在恢复人体的阴阳平衡，不仅针对具体病症，更着眼于整体健康的维护和提升。例如，针灸可以通过刺激穴位，调节气血流通，达到平衡阴阳的效果；药物治疗则是根据患者的体质和病情，选用合适的中药，以调和阴阳。
同时，中医注重个体差异，强调个性化调理。通过面诊、舌诊、脉诊等方法，能够全面了解患者的体质和病情，从而制定出个性化的治疗方案。这种个性化的调理方式，使得中医在治疗慢性病、亚健康状态等方面具有独特的优势。
中医的非药物治疗方法，如推拿、拔罐、刮痧等，以其无创、无痛、无副作用的特点，受到越来越多人的青睐。这些方法通过物理性刺激，作用于人体经络和穴位，达到治病的目的，既避免了药物的副作用，又提高了患者的舒适度。
杭州西子湖四季酒店
水疗中心融合了中国传统元素及西方的设计理念，9间贵宾芳疗室具有浓郁的传统中式建筑设计特色。在体验上，以中医学的传统精髓四诊法（望、闻、问、切）为灵感来源，推出崭新的水疗养生概念，为顾客呈现五行问诊、养生按摩、望颜焕肤和闻香浴疗四大综合特色疗程。穴位点金理疗以传统五行理论为按摩基底，搭配植物按摩精油，侧重于肺经、大肠经疏通及促进肩颈淋巴排毒；玉石热能经络按摩搭配热石刮痧手法，刺激全身淋巴排毒；草本玄理祛湿按摩结合草本药球热敷、掌根疗法及穴位刺激等手法技能，疏通全身筋脉，帮助人体达到祛湿活血、固元补气之功效。
上海建业里嘉佩乐酒店
植根于目的地文化习俗，嘉佩乐水疗中心为宾客提供了多元且先进的豪华疗愈方案。在上海，隐匿于徐汇区仅存为数不多的石库门联排式别墅群中的建业里嘉佩乐酒店，将中国古法实践的传统健康疗法结合SPA行业的创新技术，找到了滋养精气神的护理方法。今年秋冬时节，嘉佩乐水疗中心推出特色“新月按摩”，以中式按摩手法，结合传统中医理疗刮痧和拔罐，令宾客开启焕活疗愈之旅。
青城山六善酒店
2000多年前的《黄帝内经》记载了刮痧、艾灸等传统疗法，人们以此调理身体，疏通经络。六善水疗将这些中医理念融入水疗护理项目，其中极具特色的刮痧项目成为众多宾客的首选。同时，水疗中心在农场种植艾草，其吸收山间自然养分，春种秋收，蕴含天然能量。理疗师选取陈年艾叶，以艾热刺激身体穴位，在促进血液循环的同时，将能量润化于身体中。此外，青城山六善水疗中心探索中医十二时辰养生法，顺应每个时辰核心经络：心经涌动时，练习青城太极，唤醒内核活力；小肠经滑动时，跟随声音疗愈，平衡感官；肾经流动时，辅以竹刷排毒法，排出体内毒素等。
