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文化自信背景下人文历史纪录片的国际传播路径

2024-10-20霍洋博吴铁

传播与版权 2024年18期

[摘要]文化是民族的灵魂,文艺反映时代的变迁。在新时代,我国文艺需要适应社会发展的方向,展现独特的文化气质和精神风貌。人文历史纪录片作为文化的重要载体,记录和传承了我国丰富的历史文化,展示了中华民族的精神内核。如何有效传递历史文化,展现可信、可爱、可敬的中国形象,是文艺工作者的重要课题。文章以人文历史纪录片为例,探究文化自信背景下人文历史纪录片的国际传播路径,以促进中外文化交流与理解。

[关键词]纪录片;人文历史;中华优秀传统文化;国际传播

习近平总书记在多次讲话中强调文化对国家发展的重要性。文化是民族精神的命脉,而文艺是时代前进的号角,这充分体现了文化在国家发展中的核心地位。“文化兴则国兴,文化强则国强。”为了提高国家的文化软实力,文艺工作者必须坚定文化自信,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。

站在新的历史起点上,文艺工作者面临的关键任务是提高国家影响力,促进文化交流,塑造国家形象,并推动经济发展。也就是说,文艺工作者推动中华优秀传统文化国际化至关重要,亟须解决文化样式较单一和文化内容不全面等问题,以加深国际社会对中华优秀传统文化的全面了解。基于此,文章以人文历史纪录片为例,探究文化自信背景下人文历史纪录片的国际传播路径,从而讲好中国故事、传播好中国声音,塑造良好的中国形象。

一、文化自信—呈现丰富的文化内涵

我国纪录片制作在人文历史题材上,必须坚定立足于中华优秀传统文化,深度挖掘文化精髓,并展现丰富的内容和细节,使国际社会深入了解我国的历史文化底蕴。也就是说,文艺工作者在人文历史纪录片制作中应从中华优秀传统文化的宝库中精选出那些能够体现文明发展脉络、多元文化特色、人民精神风貌以及历史文化底蕴的故事,并向国际社会传播。近年来,我国人文历史纪录片通过精巧的叙事手法和高品质的视觉效果,成功地将一个个生动的中国故事呈现在国际社会面前。例如,《我在故宫修文物》作为人文历史纪录片于2016年首播,以严谨的态度详细地记录文物修复的全过程,并深入地探讨文物背后的历史背景,使大国工匠精神以及中华优秀传统文化的深刻价值与丰富内涵得以生动展现。该纪录片重点关注故宫中书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等珍稀文物的修复过程,通过精心的镜头语言和细腻的叙述方式,全面展现这些世界级文物的修复技艺和流程,不仅使受众对文物修复的专业性和复杂性得以深刻认识,也使受众更深刻地体会到文物修复师对工作的热爱与执着。这种对细节的极致追求、技艺的传承以及对中华优秀传统文化的尊重与敬畏的工匠精神,彰显了中华民族独特的文化底蕴和精神风貌。值得一提的是,《我在故宫修文物》以影像为载体,细致记录现代人修复古代历史文物的过程,尤其以文物修复师的日常生活与工作为视角,深刻展现现代人对历史和文化的传承,从而进一步地丰富与提升文化内涵,传承中华文明[1]。

在全球化浪潮下,各国文化之间的差异不断被消解,文化同质化倾向也日益加强。文艺工作者在人文历史纪录片制作中应通过展现中华优秀传统文化的独特魅力和深厚底蕴,有效提升文化自信和民族自豪感,从而坚定对中华民族精神和中华优秀传统文化的传承与弘扬。

二、共同价值—探寻多元的文化交会点

党的二十大报告提出:“我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。”[2]具体而言,全人类共同价值具有三个方面的理论特质,即承认共同性与尊重特殊性的统一、本土性与国际性的统一以及开放性与共建性的统一。在策划与制作人文历史纪录片过程中,文艺工作者应贯彻全人类共同价值理念,在立足并深入挖掘自身文化精髓的同时,考虑目标受众的文化背景与需求,充分意识到文化的差异性、意识形态的多样性也会不同程度地影响受众对我国历史与文化的解读。在选择适宜的内容与表现形式时,文艺工作者也应根据目标受众的文化背景与需求进行相关调整,以实现求同存异。例如,2020年播出的人文历史纪录片《中国》,在前三集《春秋》《众声》和《洪流》中深入探讨先秦时期我国儒家、道家、法家等诸多思想流派的起源及其对中华文明的深远影响。在全球历史长河中,中国的先秦文明、西方的古希腊文明以及古印度文明被誉为“轴心文明”。一方面,孔子和孟子提倡“仁者爱人”“民贵君轻”的理念,老子强调“圣人无常心,以百姓心为心”,他们一致倡导以民为本。另一方面,在西方文化中,古希腊哲学亦有人本主义的主张。由此可见,“人本”思想在东西方古代哲学中存在共通之处,“人本”思想一直以来是全人类共同追求的价值理念,而“人本”思想在纪录片中的植入为中国故事的全球化讲述奠定了世界基础。新浪微博数据统计显示,人文历史纪录片《中国》的话题阅读量高达7.7亿人次,讨论量超过25.3万人次,该纪录片既在湖南卫视、芒果TV及其国际版同步播出,还在《欧洲时报》等国外主流媒体上发布相关新闻,获得受众积极反馈与广泛认可。由此可见,在推进国产纪录片全球化的进程中,尤其是人文历史纪录片,文艺工作者要充分考量目标受众的文化特性,积极倡导全人类共同价值,探索各类文化间的共性及交融点,破除文化隔阂,从而更好地实现中华优秀传统文化的国际传播。

三、创新呈现—打破刻板的文化印象

纪录片作为一种独特的艺术形式,在传承和弘扬人文历史方面长期发挥着重要作用。然而,当前仍有部分受众对人文历史纪录片持有误解,将其仅视为历史讲述、文物展示和专家采访等内容的简单堆砌,在一定程度上导致人文历史纪录片在激烈的市场竞争中处于劣势,未能充分展现其传播影响力。因此,文艺工作者要从两个方面对人文历史纪录片进行革新:一是在叙事手法上,突破传统的历史讲述模式;二是在技术呈现上,采用先进的视听技术,提升画面质量和音效表现力,增强纪录片的观赏性。

例如,央视纪录频道推出的人文历史纪录片《大唐帝陵》实现我国人文历史纪录片的创新与突破。作为一部大型人文历史纪录片,《大唐帝陵》为《帝陵》系列纪录片的续篇,以唐代帝王陵墓为切入点,深入剖析唐代皇权的演变与历史变迁,并通过实景拍摄与动画技术相结合,生动地还原历史人物和唐代原始风貌,不仅具有丰富的文化内涵,更在表现方式上显著创新,广受赞誉。

其一,在叙事手法上,我国人文历史纪录片通常以文物、历史事件、古建筑等为核心主题进行叙述,鲜有以“陵墓”为主题的作品[3],相比其他国家以陵墓为主题的人文历史纪录片,《大唐帝陵》在文化表达上进一步彰显墓葬文化在我国古代社会中的独特地位,既是当时社会的一个缩影,又成为中华民族独特的人文景观。可见,以陵墓为主题的人文历史纪录片具有不可估量的价值[4]。也就是说,《大唐帝陵》以唐代帝王陵墓为叙事的核心,通过时间的脉络和人物的线索,结合生动的故事,构成一部编年体的纪录片,不仅详细描绘唐代皇帝陵墓的历史背景,还深入探讨每位墓主人的生平故事,既不同于以事件为主导的传统叙事方式,也不同于以人物为核心的叙事模式,为人文历史纪录片创作领域带来了新的思路。其二,数字动画技术的广泛应用为《大唐帝陵》带来了新的视觉表现,实现了历史真实与审美观念的深度融合。其中《大唐帝陵》的第五集《永徽述圣》描绘唐高宗立武则天为皇后,并趁机铲除以长孙无忌为首的贵族势力,通过CG动画展现唐高宗在阳光映照下接受群臣朝拜的场景,使受众深切感受到大唐的未来以及唐高宗开创辉煌事业的雄心壮志。

值得一提的是,《大唐帝陵》在央视纪录频道首播的同时,在B站、优酷、爱奇艺、腾讯四大新媒体平台上线。这是我国纪录片首次实现一台四网同步播出。该纪录片还荣获“第二届中国西部(国际)电影节”最佳动画奖,被评为2020年第四季度优秀国产纪录片等,为人文历史纪录片创作提供了成功典范,尤其是该纪录片的创新叙事手法及对先进技术的应用打破了受众对人文历史纪录片的刻板印象,为纪录片的跨圈层传播和跨文化传播提供了参考案例。

四、应用网络—打造多样化的文化传播新模式

随着移动互联网技术的迅猛发展,新兴媒体已经成为人们获取信息的主要途径。在此时代背景下,中华优秀传统文化国际传播要与时俱进,紧随时代的潮流。基于此,文艺工作者要充分利用互联网思维,不断丰富中华优秀传统文化国际传播的新模式和新手段,通过创新传播方式,打造互联网线上传播新业态、新模式,有效地提升人文历史纪录片在国际社会上的传播效果和影响力。

当前,社交媒体和网络流媒体平台是线上传播的主要载体,在人文历史纪录片的国际传播中发挥着至关重要的作用,拓展了广泛的传播渠道。传统的人文历史纪录片国际传播主要依赖于电视和电影院进行传播,受制于地域和时间的限制,覆盖面相对较小。而如今,通过社交媒体和网络流媒体平台,人文历史纪录片可以更高效地推向全球,打破地域壁垒。例如,人文历史纪录片《风味人间》在宣传推广和内容传播上搭乘社交媒体和网络流媒体平台的顺风车,通过发布宣传短片和照片,吸引大量受众关注和讨论,创新商业模式,促使受众对内容产生品牌认同和文化共鸣,从而实现网络化产业集群,推向国际舞台。具体来说,该纪录片针对“走出去”重新编排内容,制作4至15分钟的内容精华版,去掉画外音,搭配中国风音乐,在腾讯视频和YouTube上线,还打造衍生作品《风味原产地》,并与全球知名流媒体平台Netflix合作,覆盖全球190多个国家和地区,提供20多种语言字幕,长期位居Netflix相关板块排名榜首,从而提高了跨文化传播效果。此外,腾讯视频海外版还为《风味人间》配备了6种字幕版本并同步播出[5]。可见,社交媒体和网络流媒体平台为人文历史纪录片国际传播提供了有力的支持,不仅拓宽了传播渠道,提高了受众参与度,还为文艺工作者和受众提供了便捷的互动平台。

五、结语

随着我国综合国力的增强,如何塑造一个全面、形象、立体、真实的中国形象,成为我国纪录片制作与传播的重要任务之一。纪录片不仅向国内受众传播中华优秀传统文化,而且作为重要的传播载体向全球受众介绍中华优秀传统文化。文化软实力是一个国家、一个民族实力的重要体现,我国的人文历史纪录片在讲好中国故事、传播好中国声音,塑造好中国形象、做好文化国际表达中扮演着重要的角色。文艺工作者只有坚定文化自信,弘扬全人类共同价值,不断创新艺术表达形式,依托互联网传播手段,才能够更好地将一个文化自信、文化自强的中国讲述给全球受众。

[参考文献]

[1]沈璐.修补历史,打通古今,传播文明:解析《我在故宫修文物》的文化价值[J].今传媒,2022(02):5-8.

[2]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗:在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告(2022年10月16日)[N].人民日报,2022-10-26.

[3]刘梦晴.论秦汉“陵寝文化”的影像表达:以《帝陵》《汉阳陵》等纪录片为例[D].徐州:江苏师范大学,2019.

[4]王丹妮.历史纪录片《大唐帝陵》的文化价值及表现创新[J].科技传播,2023(07);89-91.

[5]乔秀峰.《风味人间》的跨文化传播实践[J].传媒,2023(16):66-68.

[基金项目]2021年度国家社科基金项目“唐代胡人都市生活研究”(项目编号:21XKG004)阶段性研究成果。

[作者简介]霍洋博(1998—),男,陕西延安人,西安工程大学新媒体艺术学院硕士研究生;吴铁(1978年—),男,陕西西安人,西安工程大学新媒体艺术学院副教授,硕士生导师。