安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。新形势下，我国面临复杂多变的发展和安全环境，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多，如果得不到及时有效控制也有可能演变为政治风险。

—习近平《在十九届中央政治局第六次集体学习时的讲话》，《人民日报》（2018年7月1日第1版）

【释义】

在国家安定的时候不要忘记危险，国家存在的时候不要忘记衰亡，国家大治的时候不要忘记变乱。

【解读】

这句话出自《周易·系辞下》：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”意思是说，危险的出现往往由于自认为安定而造成的，灭亡往往是由于自认为可以长治久安造成的，动乱往往是由于自认为政治清平造成的，所以君子在国家安定的时候不要忘记危险，国家存在的时候不要忘记衰亡，国家大治的时候不要忘记变乱，这样才能保障自己的生命安全，使国家长治久安。

中国人自古以来就有强烈的居安思危意识。在百花齐放、百家争鸣的春秋战国时代，先哲对忧患意识多有论述。如孔子言“人无远虑，必有近忧”，老子言“为之于未有，治之于未乱”，孟子说“生于忧患，死于安乐”。

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，不仅是一种忧患意识，更是一种以国家和民族兴衰为己任的情怀。唐代政治家、思想家魏徵以直言进谏而名垂史册。他曾在《谏太宗十思疏》中说：如果不在安逸中想着危难，戒奢行俭，保持道德，克服欲望，就如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样。古代君王，负上天之命，无不心忧国事而治理成效显著，但功成名就之后，德性衰减，开头做得好，却无法坚持到底。这是为什么呢？因为在忧虑之中，会竭尽全力来对待百姓，成功之后，就放纵性情，藐视百姓。竭尽心力，能使敌人和自己联合；蔑视他人，就会使亲人陌路。即使用严酷的刑罚督责，人们只是苟求免于刑罚而不感激其仁德，表面上恭敬，心里却不服气。百姓的力量，就像水一样能够负载船只，也能颠覆船只。魏徵特向唐太宗提出了“居安思危”的重要性。

中国共产党诞生于中华民族内忧外患之际，为实现民族独立、国家富强，始终保持着深刻的忧患意识。党的十八大以来，习近平总书记反复告诫全党，要“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力，进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。前进的道路不可能一帆风顺，越是前景光明，越是要增强忧患意识，做到居安思危，全面认识和有力应对一些重大风险挑战。在过去的百年征程中，忧患意识已成为一种习惯、一种优良传统，深深浸润到中国共产党人的血液之中。（王杰）

天下之本在国，国之本在家

中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在国，国之本在家”。家和万事兴。国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。

—习近平《在2018年春节团拜会上的讲话》，《人民日报》（2018年2月15日第2版）

【释义】

天下的基础在国家，国家的基础在家庭。

【解读】

此句语出《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《大学》中也讲得非常清楚，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家”，“家齐而后国治，国治而后天下平”。在儒家看来，一个人要想在天下弘扬光明正大的品德，必须先治理好自己的国家；要治理好自己的国家，必须先把自己的家庭、家族管理好。只有家庭和家族管理好，才能治理好国家，天下方能太平。

中国传统文化语境中，历来强调“家”与“国”密不可分。习近平总书记明确指出：“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”

一方面，家庭的前途命运与国家、民族的前途命运是同频共振的，家庭的兴衰影响到国运的兴衰。孔子曾告诫儿子孔鲤，“不学诗无以言”，“不学礼无以立”。诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书中，提出“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”的修身养德主张。颜之推作《颜氏家训》二十篇，从修身、治家、处世、为学等方面对家庭成员进行训诫。良好家风也是培育家庭伦理，形成家庭美德的重要保障，历史上诸多的大家族皆以“世守家风”为要务，将好家风一代代传承下来，春风化雨、润物无声，使后世子孙人才辈出，福泽绵长。

另一方面，国家好，民族好，家庭才能更好；否则国家动乱，就不免会导致家庭遭殃。《吕氏春秋·谕大》中说：“天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。”这种“小之定也必恃大，大之安也必恃小”的家国一体、家国同构之认识，长期延续、积淀下来，成为我们这个民族一种稳固的文化理念——“家国情怀”，逐渐成为中国人的一种情感诉求和心灵皈依，也是一种生命自觉和文化承续。翻开中国历史，不难发现中华民族历来就有修身、齐家、治国、平天下的价值追求，强调“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当，“位卑未敢忘忧国”的使命驱动，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的壮志情怀。中华儿女大多也自觉地将个人、家庭的前途命运与国家、民族的前途命运紧密相连在一起。《汉书》中记载，西汉大将霍去病在击溃匈奴后，汉武帝为表彰他的赫赫战功，为其建造了富丽堂皇的宅院府第，霍去病坚辞不就并气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为？”这句洋溢着爱国主义的旷世名言，穿越浩茫历史时空，砥砺后人放弃当下享受，矢志保家卫国。（王杰）