生命的迁徙与悟道

阿微木依萝的《迁徙》是一部心灵小说。小说呈现出较强的双线结构，起伏的情节配以玄妙丰富的语言，让读者感觉在生与死、前世与今生中穿梭来回，又如在一片交织错乱的小径中徘徊，生命的迁徙最后归结于一种深入灵魂的思考，语言和构思也具有极强的陌生感。

文中“我”与“我的爷爷”，祖孙两代人虽然在生前没有过多的交集，就像文中开头提到的一样：“听说他去世的时候，年纪不算大，都不到六十岁就死了。”但通过文中玄妙的双线结构展现出爷孙二人近乎相似的人物命运，命运的焦点便在于都同样面对一个出走的女人，相似的爱情纠葛展现出祖孙两代人的性格牵连。两个人不幸的婚姻与对待妻子的态度是推动小说情节前进的动力。经历过婚姻的不幸与爱人的出走，爷孙两人都完成了心灵上的认识与升华，例如文中提及读书前后的区别谈到“人在某些处境中必须表现得心肠坚硬和无情，理性的无情比感性的深情更值得推崇和敬佩”。文中也写出来了婚姻失败后一种生活状态的无奈，文中爷爷的独白谈到，“自己就过得很不顺，每天处于孤独和麻烦之中”，这种迷惘与孤独的状态似乎在很多人的身上都能找到影子。

小说情节的推进也是一个心灵成长的过程，妻子的出走给主人公带来深深的痛楚，“我要诅咒那个女人，她本来是我的女人，我应该爱她，可我现在不这样想了。”“其实我很清楚，并非是我女人离开我造成我目前这个样子，而是长期以来内心无法自洽，无法在个人世界中建立精神力量”，“我需要一个借口把自己最糟糕的样子摆现。而现在，我只能继续佯装她给我造成的后果多么严重，这个罪过，一开始已经由她来背负，就只能由她背负”，这一段内心独白可见女人的出走既是他生活崩溃的开始，也是他的生活继续溃烂的借口。小说名为“迁徙”，在文章的渐趋末尾处点到了题目，“显然，生命是一场迁徙。可迁徙的征途中，还有什么或者没有什么呢？”生命总要经历才能完成心灵的救赎，文中的爷爷在迁徙中完成自我认知的完善，主人公在迁徙的过程中逐渐认识到生命中自己的问题，“我常觉得内心的单薄，无法承载那古朴的力量”，越来越认识到自己本身是生命的主体，“每天处于孤独和麻烦之中”，认识到对内心的果断坚持胜过自怨自艾和抱怨他人，文章关于内心的探索最终归究于一种去除本性的偏见，首先允许自己先成为自己，再宽容他人成为他人。其次进行了自我心灵的刨析，去除自我中心，去除固执，并学会换位思考，简单的人生道理只能通过生与死的人生迁徙才能深刻领会。这里的自我剖析，不禁让我们想到纪伯伦的诗歌《我曾七次鄙视自己的灵魂》，只有经历过痛彻心扉的人生磨难才能荡涤自己的灵魂，这种思考发人深省，每一位读者不禁扪心自问。

小说魔幻又充沛的语言来表现主人公的心灵变化是小说的一大亮点，例如第五节“通过有水的道路来……通过有蕨苔的地方来……通过高山来……”表现主人公在阴间世界的呢喃碎语。第八节连用七个“你已在路上”和第十四节“与七天所淋的雨水告别”等重复的句式既点了标题“迁徙”的主题，又可以看作主人公走在人生路上的参悟与洗礼。独白式的语言丰富了文章的风格也为故事主人公提供了一个心灵背景，对话与心理的描写让读者逐步了解到人物的成长和心灵的蜕变，不仅是主人公心灵的徘徊、纠结与复归，也增强了与读者之间的互动性，读罢令人掩卷沉思。