家书中深藏大智慧

曾国藩是晚清中兴第一名臣，被梁启超誉为“半个圣人”。曾国藩不仅自己注重立德、立言、立功，在他写给家人的信中，我们知道他对待兄弟、子侄也常给予悉心教导，为人、为学、处世无所不包。阅读《曾国藩家书》，我们会受益良多。

【经典拾遗】

《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的书信合集。曾氏家书谈修身立人、谈诗书读写、谈孝悌礼让、谈为政治军等，涉及的内容非常广泛。曾国藩写信给父母，无论境遇如何，他总宽慰父母放心；写信给弟弟们，他体贴入微、情真意切，教导弟弟们为人处世之道；写信给子女，他时而仁慈、时而严正，身体力行，为子女做榜样。曾国藩的家书记载了生活中的点滴小事，言辞恳切，真诚质朴。读曾国藩的家书就像在与一位长者促膝长谈。翻看《曾国藩家书》，从小小的家书中可以读出大智慧。

【精选精读】

（一）求业之精别无他法曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否，若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛①，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！

——选自《道光二十二年九月十八日致诸弟书》

（二）吾人为学，最要虚心。尝见朋友中有美材②者，往往恃才傲物，动谓人不如己，见乡墨③则骂乡墨不通，见会墨④则骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者则骂学院。平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。

——选自《道光二十四年十月二十一日与诸弟书）》

【注释】①兼营并骛：同时经营两件事情。骛：追求。②美材：不凡的资质。③乡墨：举人的文章。④会墨：进士的文章。

【素养提升】

1.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）

A.曰专而已矣/今南方已定（《出师表》）

B.但每日习字工夫/无他，但手熟尔（《卖油翁》）

C.不特无胜人之处/予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）

D.若志在穷经/所识穷乏者得我欤（《鱼我所欲也》）

2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。

（2）傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。

3.用“/”给选文中画波浪线的句子断句（断两处）。

求 业 之 精 别 无 他 法 曰 专 而 已 矣

4.所选的两封家书中谈论的是哪方面的内容？读完后，你学到了什么？结合生活实际谈谈你的想法。

【参考译文】

（一）要想精通学业，没有别的办法，只是要专一罢了。俗话说“艺多不养身”，说的就是不专。我挖了许多井却喝不到水，就是不专造成的后果。诸位弟弟总须力图专业。比如九弟有志于书法，自然也不必荒废了其他；只是每天练字时断不可不提起精神来，如此随时随事，都会有所感触省悟。四弟、六弟，我不知你们心里有没有专门的爱好，如果有志于经学，则必须专守一经；如果志在八股制义，就必须专学一家文稿；如果志在作古文，则必须看熟一家文集。作各体诗道理也一样，作试帖也是如此，万不可同时做两件事，那样则必会一无所长。切记切记！千万千万！

（二）我们做学问，最要虚心。我曾经看见朋友中有资质好的人，往往恃才傲物，动不动就说别人不如自己，见了举人的文章就骂举人的文章不通，见了进士的文章就骂进士的文章不通，既骂房官，又骂主考，没有被录取入学便骂学院。平心而论，他们自己所作的诗文，实在也没有什么过人之处；不仅没有过人之处，而且还有见不得人的地方。只是因为不肯用对待别人的尺度来衡量自己，便看见的都是别人的不是。既骂考官，又骂一同考试取中的人。傲气渐长，始终没有进步，最终潦倒一生，没有长进。

【参考答案】

1. B 2. （1）我挖了许多井却喝不到水，就是不专造成的后果。（2）傲气渐长，始终没有进步，最终潦倒一生，没有长进。 3.求业之精/别无他法/曰专而已矣 4.两封家书都谈论如何对待学业，第一封家书说治学贵在专心，第二封家书说研究学问最要虚心。作为学生，学习要专心致志，找到自己的长处，扬长避短；做人为学要虚心，骄傲的人成不了大事。

（作者单位：湖南省浏阳市澄潭江山下中学，雅礼浏阳二中）