语言服务视角下广西山水文化对外传播策略
2024-08-05梁欢
基金项目:2023年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“‘中国故事’视域下广西山水文化对外传播研究”(项目编号:2023KY1003)。
作者简介:梁欢(1983-),女,壮族,广西南宁人,硕士研究生,副教授,研究方向:外语教学。
摘要:在全球化和区域一体化持续深入的今天,广西山水文化的国际传播显得尤为关键。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,广西山水文化不仅承载着丰富的自然与人文内涵,更具备独特的国际传播价值。该研究从语言服务的视角出发,对广西山水文化在东盟区域的传播现状进行了全面而深入的剖析,发现当前传播过程中存在语言服务不足、文化解读差异、传播渠道单一等问题,并基于这些问题提出了一系列切实可行的传播策略。这些策略旨在优化广西山水文化在东盟区域的传播效果,进而提升广西的文化软实力,为中华优秀传统文化“走出去”贡献力量。该研究不仅为广西山水文化的国际传播提供了理论支持和实践指导,也为其他地域文化的国际传播提供了有益的借鉴和启示。
关键词:语言服务;广西山水文化;传播策略;跨文化交流;文化软实习;东盟
中图分类号:J905;G206 文献标识码:A 文章编号:2096-4110(2024)06(b)-0053-05
Strategies for the External Communication of Guangxi's Landscape Culture from the Perspective of Language Services
LIANG Huan
(Guangxi Preschool Teachers College, Nanning Guangxi, 530022, China)
Abstract: In the context of globalization and regional integration, the international dissemination of Guangxi's landscape culture is particularly crucial. As an impor01ccb8df774f0f74bb23129b792e096934c5d98f3b1d02a26c65bc3ac2041f4etant component of excellent traditional Chinese culture, Guangxi's landscape culture not only carries rich natural and cultural connotations, but also has unique international dissemination value. This study provides a comprehensive and in-depth analysis of the dissemination status of Guangxi's landscape culture in the ASEAN region from the perspective of language services. It finds that there are problems in the current communication process, such as insufficient language services, cultural interpretation differences, and single communication channels. Based on these problems, a series of practical and feasible communication strategies were proposed. These strategies aim to optimize the dissemination effect of Guangxi's landscape culture in the ASEAN region, thereby enhancing Guangxi's cultural soft power and contributing to the "going out" of excellent traditional Chinese culture. This study not only provides theoretical support and practical guidance for the international dissemination of Guangxi's landscape culture, but also provides useful reference and inspiration for the international dissemination of other regional cultures.
Key words: Language services; Guangxi landscape culture; Communication strategy; Cross cultural exchange; Cultural soft internship; ASEAN
在全球文化交流日益频繁的今天,中国正积极倡导“讲好中国故事”与推动中华优秀传统文化的“国际化步伐”。这一使命不仅是对全国文化发展的普遍要求,更是对地域特色鲜明的地区的明确指引。如广西,这片被自然山水环抱的瑰丽之地,以其绝美的自然风光和独特的山水文化,吸引着世界的目光。在全球化与区域一体化的浪潮中,广西山水文化的国际传播已成为一项重要课题。语言是文化传播的桥梁,是连接不同文化的纽带,在推动文化“走出去”的过程中扮演着至关重要的角色。因此,本文拟从语言服务的视角出发,深入剖析广西山水文化在东盟国家的传播策略,以期为提升广西的文化软实力和国际影响力提供有益参考。
广西,位于中国南部边陲,其山水之美与民族文化丰富,早已成为国内外游客心驰神往之地。这里的山水文化不仅体现在其壮丽的自然景观上,更渗透于当地人民的生活方式、价值观念和艺术表现之中,形成了一种独特的文化魅力。随着“一带一路”倡议的深入推进,广西山水文化的国际传播显得尤为重要。然而,文化传播并非简单的信息传递,而是一个涉及语言交流、文化认同和文化适应的复杂过程。在这一过程中,语言服务的有效性和精准性直接关系到文化传播的广度和深度。当前,广西在山水文化对外传播方面虽已取得一定成绩,但仍面临诸多挑战。其中,语言服务的不足尤为突出,如多语种翻译和文化解读的缺失,已成为制约文化传播效果的关键因素。此外,如何在保持文化本色的同时,创新传播方式,提升文化的吸引力和感染力,也是亟待解决的问题。因此,本文旨在从语言服务的视角出发,系统分析广西山水文化的传播现状,探讨如何通过优化语言服务策略,促进广西山水文化的有效传播和深入理解,进而提升其国际影响力和文化软实力。通过对这一课题的深入研究,期望能为广西乃至中国的文化对外传播贡献新的智慧与力量。
1 广西山水文化及其传播现状
广西,这片古称八桂的土地,自古以来便是百越民族的聚居地,承载着深厚的文化底蕴和独特的山水文化。据历史记载,“八桂”之名最早见于南朝梁文学家沈约之笔下,他笔下的“八桂”不仅是一个地名,更是对这片土地自然风光的赞美。唐朝韩愈亦在其诗中盛赞八桂之美,使“八桂”之名更加深入人心。广西的山水文化,并非简单地指涉山与河的自然景观,而是涵盖了山、河、海等自然元素,并融合了哲学、美学、文学、艺术等多学科的文化浸润。这种自然与人文的和谐共生,形成了广西山水文化独特而丰富的内涵。在广西的山水之间,流淌着壮族、瑶族、苗族等多个民族的文化血脉,这些文化元素相互交融,共同构成了广西山水文化的独特魅力。
广西的山水文化不仅体现在自然景观的壮美与独特,更体现在其中蕴含的人文精神与文化内涵。这里的山水不仅是自然的造化,更是广西人民智慧的结晶和情感的寄托。在广西的山水之间,人们可以感受到广西人民对自然的敬畏与尊重,对生命的热爱与珍视,以及对美好生活的向往与追求。广西山水文化的传播以往主要通过文化旅游开发、文化交流活动、媒体传播、教育合作与交流及语言服务支持等方式进行。这些传播方式在一定程度上提升了广西山水文化的知名度和影响力,吸引了越来越多的国内外游客前来观光体验。
随着中国对外交往的加深及技术发展,文化传播的方式和速度得到显著提升。学术界不断探索文化传播的创新路径。敬鹏林将山水图景融入广西故事[1];蒋海军以东盟为切入点,探讨提高广西文化对外传播软实力的策略[2];覃潇婧从民族歌剧翻译的角度,思考如何体现民族音律、修辞特点,促进民族歌剧的广泛传播[3]。面对挑战,广西需在未来的文化传播中创新策略和措施,更有效地推广其独特的山水文化。这包括深化文化资源的开发利用,创新文化传播模式,加强国际交流合作,以及在全球化背景下保持文化特色与创新的平衡。
2 语言服务概念界定及研究现状
2.1 语言服务概念界定
学术界对语言服务的理解经历了由狭义到广义的演进。在早期学术讨论中,语言服务主要被限定在语言翻译服务和本地化服务等较为狭窄的范畴内[4-5]。随着实践的不断深入和扩展,广义的语言服务概念应运而生,它涵盖了利用语言及其产品来满足个体或社会需求的广泛活动行为[6-7]。屈哨兵进一步将语言服务细分为五个层面:国际层面、国家层面、族际层面、方言社群层面以及家庭个人层面[8]。国际语言服务特别关注为参与国际交往和交流的个人和组织提供外语支持,服务内容包括外语教育和培训、语言翻译、语言咨询、语言本地化,以及针对目标国的外语广播、外语电视传播、外语报刊宣传和外语翻译技术工具开发等。本研究聚焦于国际语言服务在广西山水文化传播中的价值与作用,故所讨论的“语言服务”特指国际层面的服务。
2.2 语言服务研究现状
语言服务在文化的对外交流与传播中起着至关重要的作用。它不仅是文化传播的前提,更是实现文化外向交流与传播的关键手段。通过语言服务,可以客观、理性地推介中国文化,促进知识、经验在人际、组织间的有效转移[9]。全球孔子学院的建立及国内多所高校开设汉语国际教育专业,都是为了更好地推动汉语在世界范围内的推广和传播。靳风[10]认为,“一带一路”为汉语在沿线国家的传播提供了便利条件,有助于提升中国文化软实力。董子铭[11]亦指出,网络文学作为传播中华文化的重要媒介,深化了“一带一路”沿线国家间的文化交流。
然而,在广西山水文化传播的相关研究中,学者们多集中于理论基础和传播学视角,对语言与文化的内在联系及语言在文化传播中的关键作用关注不足。语言服务的目标在于服务“人”,而“人”是文化交流与传播的“主导者”。因此,加强语言服务人才培养,更好地推进中国文化走向世界,显得尤为重要。在广西山水文化传播的语境下,语言服务能够为文化传播提供有效的语言支持,解决语言障碍问题,提高文化传播效率,满足受众的文化需求。
3 语言服务在广西山水文化传播中的作用
3.1 语言是跨文化交流的桥梁
广西山水文化历史悠久,蕴含丰富的历史、民俗和艺术元素,是中国文化宝库中的瑰宝。为了使全球各地的人们能够理解和欣赏这一文化财富,必须克服语言障碍。语言服务,作为文化交流的重要媒介,通过精确的翻译与口译工作,将广西山水文化的深刻内涵与独特魅力传递给不同语言和文化背景的受众。
桂林山水,以其秀美绝伦的自然景观闻名遐迩。然而,要让国际游客深刻体验桂林山水的真正魅力,仅目睹其自然之美是不够的。更重要的是,通过语言服务,让他们了解这些山水背后的历史文化内涵。专业的翻译人员可以将与桂林山水相关的诗词、传说、历史故事等文化元素,翻译成多种语言,使外国游客在欣赏自然美景的同时,深入感受中国文化的深厚底蕴和独特魅力。语言服务不仅促进了文化信息的传播,更加深了人们对文化多样性的理解和尊重。它为不同文化背景的人们提供了一个相互了解、相互学习的平台,为构建一个和谐多元的世界文化环境做出了重要贡献。
3.2 语言助力文化遗产的保护传承
广西的山水文化,既是吸引游客的旅游资源,更是不可估量的文化遗产。在这一背景下,语言服务扮演着至关重要的角色。通过系统地收集、精心地整理、精确地翻译及广泛地出版广西山水文化的相关文献,语言服务不仅记录了文化的历史脉络,也为文化的传播与后世的继承提供了坚实的文献基础。以广西的龙脊梯田为例,这一景观不仅是壮族人民勤劳与智慧的结晶,也是中国传统农耕文化的典范。然而,在现代化浪潮的冲击下,这些承载着深厚文化价值的传统正面临着逐渐消逝的风险。语言服务工作者通过深入访谈当地长者、广泛搜集历史文献,将龙脊梯田的历史渊源、文化意义及其独特的社会价值进行详尽的整理与准确的翻译;通过编纂书籍、制作纪录片等多种形式,将这些珍贵的文化信息呈现给更广泛的受众,从而为这些文化遗产的持久传承与广泛传播提供了可能。
3.3 语言推动文化产业的发展与创新
广西山水文化,以其独特的艺术魅力和商业潜力,成为文化产业发展的关键资源。语言服务在此过程中发挥着至关重要的作用,通过提供专业的翻译、本地化和市场推广等服务,为文化产业的国际化铺平了道路,增强了产品的全球竞争力和市场影响力。广西的山水文化,不仅为中国的文化遗产增光添彩,也是世界文化多样性的重要组成部分。语言服务作为桥梁和媒介,不仅加深了广西与世界其他地区的互动,也推动了不同文化之间的相互理解和尊重。此外,语言服务还为广西山水文化的全球传播与发展提供了动力,使其在国际舞台上绽放光彩。
4 语言服务视角下广西山水文化传播策略
在探讨语言服务与文化传播的关联性时,需要明确语言服务的核心职能,即对服务对象在语言知识及其相关产品方面的需求进行响应。这一定义与国家所倡导的“精准传播理念”不谋而合。然而,值得注意的是,在推广广西山水文化的过程中,寻找语言服务与文化传播之间的最佳结合点显得尤为迫切。面对全球语言的多样性和复杂性,应当采取一种包容性的交流策略,即在通用语种与非通用语种之间寻求平衡。这种策略旨在确保语言服务的精准性和有效性,从而为广西山水文化的深入传播和广泛认同奠定坚实基础。
4.1 传播者:提升传播者文化素养
国际汉语教师作为中国文化与全球交流的桥梁,肩负着文化国际传播的崇高使命。在传播中国丰富文化的进程中,他们不仅应教授普遍性的中国文化知识,更应深化对特定地域文化的认识。特别应加强对广西地域文化知识的系统学习,并在汉语教学实践中融入广西山水文化的传播理念。国际汉语教师,作为文化的传播者和诠释者,其角色远不止于知识传授者,更是中国文化精神的传递者,代表着中国的文化形象。因此,国际汉语教师应有意识地深化对中国文化及其地域分支的学习与理解,夯实广西山水文化的基础知识,拓宽对于中国文化的整体视野。同时,他们还需提升跨文化交际能力,坚定文化自信,掌握科学系统的教学规律与先进的教学方法。通过提升文化素养,国际汉语教师能够在教学中更加自然地将广西山水文化进行解构与重塑,使学生在潜移默化中感受中华文化的魅力,逐步领会并感知中华文化的深厚底蕴。这一过程不仅有利于提升汉语教学质量,更是对中华文化传播事业的重要贡献。
4.2 传播受众:兴趣与需求的精准构建
在文化传播的框架中,受众需求构成了其核心驱动力,并直接决定了文化海外传播的有效性和深度。随着中国与全球合作的不断深化,受众对于汉语学习的热情日益高涨,对广西山水文化的兴趣也显著增强。据调研数据显示,汉语课堂已成为外国学生获取广西山水文化知识的主要渠道。然而,文化传播不应仅局限于教材和课堂内的文本知识,而应通过实践体验的方式,让学生身临其境地感受文化的魅力。文化活动作为文化传播的重要载体,是汉语课堂的有机延伸。为了提升体验性和互动效果,应在日常学习生活中增设一系列具有广西地域文化特色的活动,如文化讲座、文化体验课程和文艺表演等,使汉语学习者在潜移默化中领悟和感知文化的独特魅力。
从国际中文教育的视角出发,学生构成了文化传播的主要受众。特别是在东南亚地区,汉语学习者的数量庞大,广西已成为东南亚留学生最为集中的省区之一。境内学生能够在中国的社会环境中直接接触到真实、贴近需求的地域文化;而境外学生则受限于信息获取渠道,接触到的文化信息相对有限。因此,文化传播策略需着重于受众范围的拓展。在传播前,应精准设定预期受众,明确文化传播的目标接受者,以提升传播的针对性和实效性。同时,亦应重视潜在受众的开发,通过文化交流活动的广泛开展,将文化传播的范围扩大至更多潜在受众,进而实现文化影响的最大化。
4.3 传播内容:广西山水文化的多维内涵
广西,作为中国南部一个多民族聚居、文化丰富的区域,其独特的山水景观和多元民族文化在全球享有盛誉。广西的山水不仅是自然美景的展现,更是文化的精髓所在,蕴含了深厚的历史底蕴和多样的民族风情。在广西山水文化向全球推广的过程中,打造具有标志性的山水文化名片是筛选和提炼传播内容的关键步骤。广西山水文化不仅代表了一个地域的文化特色,更是中国文化精神和内涵的生动体现。因此,我们需要对广西文化符号进行深入的探究和解读,结合其山水特色,全面解构广西地区历史、地理、民俗、语言等多个维度的文化内涵。
为了实现这一目标,应组织专家学者对广西山水文化进行系统性、深入性的研究,挖掘其历史渊源、传统习俗、艺术形式等。通过学术论文、专著等学术成果,将研究成果系统化、理论化,为广西山水文化的全球传播提供坚实的学术支撑。然而,仅凭浅层次的物质文化展示很难让不同文化背景的汉语学习者对广西山水文化产生深刻的认同。因此,我们需要将提炼出来的具有代表性的广西文化符号融入国际中文教育中,与东南亚各国文化进行纵深联系,探索两地文化发展的历程和文化变迁的脉络。通过双向的文化互动,打破地域局限,使受众在学习语言的同时,对中华文化和广西山水文化产生浓厚的兴趣,深入了解其特色和内涵,增加认知和认同感。
4.4 创新传播媒介:拓展文化传播的多元路径
在宽泛的视域下,传播媒介实则涵盖了传播的载体、渠道及形式等多个维度。特别是在数字化浪潮汹涌的当下,如何革新传播手段,使之更具吸引力与凝聚力,已成为我们留住并吸引受众的关键所在。我们应深度挖掘新媒体与社交媒体的潜力,打造更具互动性和吸引力的广西山水文化传播新模式。具体而言,我们可以精心制作多媒体内容,融合视频、音频、图片等多元形式,创作出兼具艺术性与观赏性的文化精品,如引人入胜的短视频、记录时代变迁的纪录片、汇聚山水之声的音乐专辑等。这些作品需要跨越年龄层的界限,触动每一位受众的心灵。此外,充分利用社交媒体平台亦至关重要。在微信、微博、抖音等热门平台上开设官方账号,定期发布文化资讯、活动信息等,通过内容更新、互动问答等方式,搭建起与受众沟通交流的桥梁。这不仅有助于提升文化品牌的知名度,更能深化受众对广西山水文化的认知与情感联系。同时,还应积极策划和组织线上线下活动,如举办丰富多彩的展览、演出、讲座等,鼓励公众参与其中,亲身感受广西山水文化的魅力。这些活动旨在引导学习者从传统的被动接受转变为积极的主动探索与发现,从而不断拓展文化传播的渠道和形式,让广西山水文化在更广阔的天地中绽放光彩。
4.5 传播效果:深入考虑跨文化背景
在跨文化传播的学术研究中,邵培仁[12]等学者已经明确指出,传播活动的效果受到传播者、传播内容、传播受众以及传播媒介等多个维度的复杂影响。这些要素在传播过程中相互作用,且随着传播环境和受众需求的变化而动态调整。因此,在跨文化背景下进行文化传播时,我们必须对这些要素进行深入的学术分析,并采取相应的传播策略和手段,以确保传播效果的优化。在推广广西山水文化的学术实践中,我们需要加强对教师和教育工作者的专业培训,以提升他们在跨文化传播策略上的认知与应用能力。同时,我们需要从学术角度深入研究外语学习者的文化背景与认知模式,以及广西山水文化的独特内涵,从而制定更加精准的传播策略。为了实现这一目标,我们应采用跨文化传播的学术视角和现代媒介手段,深入探索广西山水文化与中华文化、目标文化之间的关联性,并分析其中的共性与差异。此外,ueWk0tURTgfVhHh8iDxn/Lut7vFcY7jKUyqNQVz+xAM=在传播过程中,我们应强调文化融合与多元性的学术价值,以建立广西山水文化与汉语教学的紧密学术联系。同时,我们还应与当地文化进行融合,以构建跨文化交流、理解与合作的学术平台,从而进一步提升国际中文教育的传播效果,并推动文化的学术研究与交流。
总体而言,广西山水文化的跨文化传播策略应着重于文化融合、深度文化体验与biflrmLibKrhg4rsx1y/Da+16o5VlQwgP6txmSITkKA=教育交流相结合。在利用现代媒介手段和文化产品创新的基础上,我们应致力于塑造具有跨文化特色的品牌形象,并通过加强对教师和教育工作者的专业培训与支持,提高国际中文教育在传播广西山水文化方面的效果与质量。这不仅有助于加强国际中文教育的影响力和传播效果,更对跨文化传播的学术研究具有重要意义。
5 结束语
广西山水文化,作为中国南方璀璨的文化瑰宝,承载着厚重的历史积淀与多元的民族风情。在全球化的浪潮中,如何高效、精准地传播这一独特文化,使之跨越国界,与全球观众产生深度共鸣,已成为一项亟待解决的重要议题。本文基于语言服务的视角,系统探究了广西山水文化的传播策略,特别强调了传播者文化素养的全面提升、对目标受众兴趣和需求的精准洞察、文化内涵的深入挖掘与呈现、传播媒介的多元化创新与整合,以及在跨文化传播背景下对传播效果的科学评估。这些策略不仅对于提升广西山水文化的国际影响力具有深远意义,更有助于推动中国与世界的文化交流与相互理解。展望未来,我们满怀期待地憧憬着广西山水文化在国际舞台上绽放出更加绚丽的光彩,成为连接中国与世界的文化桥梁,为世界文化的多样性与丰富性贡献独特的广西声音与广西智慧。
参考文献
[1] 敬鹏林.山水图景融入广西故事:一种广西形象的传播方式[J].数字传媒研究,2020,37(8):21-25.
[2] 蒋海军.广西文化对外传播软实力提升策略[J].青年记者,2020(8):9-10.
[3] 覃潇婧.广西民族歌剧的对外传播与翻译策略[J].广西民族研究,2019(2):117-121.
[4] 袁军.语言服务的概念界定[J].中国翻译,2014,35(1):18-22.
[5] 李现乐.语言服务研究的若干问题思考[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2018,50(2):51-57.
[6] 屈哨兵.语言服务引论[M].北京:商务印书馆,2016.
[7] 李宇明.语言服务与语言消费[J].教育导刊,2014(7):93-94.
[8] 赵世举.从服务内容看语言服务的界定和类型[J].北华大学学报(社会科学版),2012,13(3):4-6.
[9] 张国.“一带一路”倡议下中国对外文化交流研究综述[J].未来与发展,2023,47(2):17-24.
[10]靳风.汉语传播在“一带一路”沿线国家:现状、问题与对策[J].外交学院,2016(8):54.
[11]刘肖,董子铭.“一带一路”视野下我国网络文学对外传播研究[J].出版发行研究,2017(5):78-81.
[12]邵培仁.传播学:媒介理论前沿[M].杭州:浙江大学出版社,2009.