千古忧乐范仲淹

范仲淹（公元989—1052年），字希文，吴县（今江苏苏州）人。他早年生活坎坷，27岁进士及第，官至参知政事，政绩卓然天下，被称为宋朝“文武第一人”。作为政治家，他参与主持“庆历新政”；作为军事家，他在防守边塞的战争中“号令明白，爱抚士卒”，采取正确的策略，军威大振；作为文学家，他在《岳阳楼记》中写下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古名句。后世对范仲淹评价颇高，朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”，毛泽东则赞誉其为中国历史上“文武双全”的知识分子。

不为良相 即做良医

范仲淹生于北宋太宗端拱二年（公元989年）八月，是成德军节度掌书记范墉的第三子，两岁时父亲去世，孤儿寡母贫无所依，母亲谢氏不得已改嫁淄州长山县人（今山东省邹平市）朱文翰。范仲淹“少有志操”，立下“不做良相即做良医”的抱负。宋人吴曾在《能改斋漫录》中记载：“范文正公微时，尝诣灵祠，求祷曰：‘他时得位相乎？’不许。复祷之曰：‘不然，愿为良医。’亦不许。既而叹曰：‘夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。’”范仲淹认为，大丈夫读书，为的是惠及天下百姓，在上时应为良相，在下时可做良医。无论为相还是为医，都可以实现或治国或救人的抱负。

真宗大中祥符二年（公元1009年），范仲淹进入澧泉寺读书。据史载，寺内生活艰苦，他每天晚上煮小米粥，第二天早上把粥划成四块，加入一些腌菜，拌点盐酱，早晚各食两块，这就是成语“划粥断齑”的故事。两年后，范仲淹进入应天书院，“五年未尝解衣就枕”，经常读书到深夜，为了提神，就以冷水浇面。一次，宋真宗路过应天府，全城轰动，就连书院的师生都放下书本，跑去一睹皇帝真容，只有范仲淹闭门不出，照样读书。面对别人的疑问，他自信地说：“异日见之未晚。”果然，第二年他就考中进士，殿试时见到了皇帝，被任命为广德军司理参军。时人姜遵评价范仲淹“年虽少，奇士也。他日不惟为显官，当立盛名于世”。从此，他走上了人生新的征程。

济世救民 政绩卓然

范仲淹曾有一首小诗《江上渔者》：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”全诗仅二十个字，却被誉为范诗的压卷之作，表达出对渔民百姓艰辛生活的同情。

范仲淹入仕后，先后出任睦州、苏州、饶州、润州、越州等12个州的知州。在地方任上，他总是竭尽全力，急百姓之所急、想百姓之所想，比较突出的政绩有三项：一是治水患，二是兴教育，三是固边防。

范仲淹曾任泰州西溪镇（位于今江苏东台市西）监盐仓，掌管盐税。经过调研，他发现当地原有的海堤早已在海潮的冲击下损坏，“久废不治”，以致田地、盐池歉收，百姓生活无以为继。为了保障百姓生计，他率领数万民工重修捍海堤堰。孰料开工不久，雨雪纷飞、海潮迭起。面对突如其来的自然灾害，不少人泄了气，认为捍海堤堰是修不成了，而范仲淹不为所动，克服困难，坚持继续施工。两年后，长约150里左右的海堤顺利完工，当地百姓为了纪念范仲淹，把修建的堤防统称为“范公堤”。范仲淹任苏州知州时，苏州久雨成灾，田不得耕，民不得食。他察访河道，分析水患成因，汲取前人治水经验，提出了“修围、浚河、置闸，三者如鼎足，缺一不可”的疏浚方略，把积水导入江河湖海。他还将治水与治田结合起来，妥善处理蓄水与泄水、挡潮与排涝的关系。在救灾过程中，范仲淹以“犹济疮痍十万民”的信念，不顾病体，日夜坚守在河堤上。经过整治，苏州东南面的积水流入松江，西北面的积水流入长江，水患得以消除，苏、常、湖、秀四州农业生产得到保障，人民得以安居乐业。当地百姓感念范仲淹的恩德，将福山浦闸称为“范公闸”，修筑的圩堤亦称为“范公堤”。

济世救民是范仲淹作为士大夫始终不渝的情怀，兴学育人则是他实现政治理想的重要途径。仁宗天圣五年（公元1027年），范仲淹为母丁忧居住在应天府，此时，晏殊出任南京留守，正着手振兴应天书院。晏殊十分钦佩范仲淹的才华，“遂请公掌府学”。范仲淹主持教务期间，勤勉督学，对于早课、晚课的安排和读书、用餐、就寝的时间都作出明确规定。为了督查落实效果，他干脆搬进书院与士子们同住。一日，他亲自检查士子们的晚课，发现有一位正在床上蒙头大睡的年轻人，于是质问为什么不去上晚课。这位士子笑着说：“看书看得太累了，所以先歇一会儿。”范仲淹又问：“那你睡前看了什么书？”士子吞吞吐吐地说：“《春秋》。”范仲淹拿起书本提问，士子竟一个问题也回答不上来。范仲淹依规严厉惩罚了他，以示警诫，从此书院学风焕然一新。除了严肃学风外，他还重视言传身教，平日里亲自教授学生，每每出题必先行写作，以供士子们学习。他为书院延聘名师，学者王洙、稽颖正是在范仲淹的邀请下来此讲学。在他的带领下，应天书院声誉日隆，四方士子慕名而来，后成为北宋四大书院之首。

范仲淹不仅是文臣，还是武将。他虽以科举入仕，却时常博览兵书、关注边防，这源于大时代背景下应时而生的危机意识，也是士大夫以天下为己任的现实需要。北宋时期，边防形势严峻。仁宗康定元年（公元1040年），西夏入侵边境，在韩琦的力荐下，范仲淹与其一同经略西北边防。他审时度势，制定一整套积极防御的作战策略，修筑城防，提拔狄青、种世衡等将才，操练将士。仁宗庆历二年（公元1042年）十月，西夏进攻泾原，范仲淹亲率六千汉羌部众驰援，仁宗闻讯大喜：“既然范仲淹出手了，朕也就放心了。”果然，西夏大败。西夏人不得不感叹“小范老子腹中有数万甲兵”。为进一步巩固边防，范仲淹在当地广开榷场，促进各民族之间的经济文化往来和百姓的和睦相处。很快，双方缔结了和约，西北边防恢复安宁。

宁鸣而死 不默而生

自步入仕途以来，范仲淹坚持以道事君，为官刚正不阿、敢于直言，哪怕为母守丧期间，依然“不以一心之戚而忘天下之忧”，含悲写下《上执政书》痛陈国家弊病。他不为仕途而折腰，在进入中央任职后本色不改。仁宗天圣七年（公元1029年），朝廷在开封汴京城内兴建太一宫和洪福院，木材要从陕西运来，给百姓带来沉重的负担。范仲淹劝阻仁宗说：“昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心，合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负。”第二年正月，他上疏批评刘太后僭越礼仪，过了几天又上《乞太后还政奏》，言辞一次比一次激烈。正是由于这种直言切谏的作风，他始终在政治风云的激荡中沉浮不定。好友梅尧臣劝他吸取教训，他倔强地说：“宁鸣而死，不默而生。”

仁宗明道二年（公元1033年）初，北宋多地出现大旱和蝗灾，江淮和京东地区的灾情尤其严重。范仲淹时任右司谏，虽居于庙堂，却为百姓生计忧心忡忡，连忙上奏朝廷请求赈济，然而统治者却不为所动。情急之下，他直接向仁宗发难：“如果宫中的人半日不食，会怎么样呢？”仁宗醍醐灌顶，立即委派他前去赈灾。范仲淹来到江淮后，先开放粮仓赈济百姓，又禁止不合礼制的民间祭祀，还上奏朝廷免除灾民的部分赋税，江淮灾情得以缓解。他回京时带着当地百姓吃的乌昧草（野燕麦的别名），呈给仁宗，请他传示六宫贵戚，以戒挥霍奢侈之风。

仁宗庆历三年（公元1043年），范仲淹回到京城，担任参知政事。他从北宋内忧外患、积贫积弱的现实出发，拟定《答手诏条陈十事》，参与主持了“庆历新政”。他敏锐地发现，冗官滥吏已成王朝积弊，于是大力整顿吏治。他对贪官毫不客气，将其名字从名录上“一笔勾销”。同僚富弼劝他：“您这一笔勾销容易，但被罢免的人恐怕全家都要哭了。”范仲淹答道：“一家人哭，总比一个地方的人哭好。”除了整顿吏治之外，新政的内容还包括培养人才、发展经济等。这些改革措施，在当时的历史条件下有着积极作用。尽管范仲淹态度坚决，日夜工作，致力于实施改革措施，但由于保守派贵族、官僚的反对和阻挠，新政实行不到一年就告夭亡。即便如此，新政还是在一定程度上发挥了缓解财政危机的作用，成为王安石变法的先声。

很快，范仲淹受到各方势力的排挤，被迫离开京城，出任河东、陕西宣抚使、陕西四路安抚使、知邠州等职。多年的劳碌奔波和改革失败的郁闷，使他积劳成疾。他因病请调邓州，后又到荆南、杭州、青州等地做官。仁宗皇祐四年（公元1052年），范仲淹从青州调往颍州，扶疾上任，行至徐州，溘然长逝，朝野哀痛。在他做过官的地方，百姓纷纷为其建祠画像，甚至西夏甘、凉等地的少数民族也连日举哀，纪念这位“堂堂范公”。

纵观范仲淹的一生，少年时立志“不为良相即做良医”，进入仕途后忧国忧民忧君，无愧于其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格宣言。遥想当年，范仲淹曾以四句话赞美东汉著名隐士严子陵，而这恰好也成为后人送给范仲淹最好的赞语——“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。

（作者简介：许文雅，江苏省苏州市相城第三实验中学历史教师）

责任编辑 / 金蕾蕾