“天工”以“开悟”明求学者之大道

天工，开物者也。开物源于“开物成务”，通晓万物之理，得以万物功成。故明末宋应星在《天工开物》中提出了“开物”的思想，即人开万物得以万物升值。非物质文化遗产作为开物之精华，深深扎根于中华民族的传统之中，承载着历史记忆和文化智慧。“天覆地载，物数号万”，中华大地物资丰饶、文化多样，工匠们继承“开物”的精神，创造出品类齐全、技艺精湛的各类传统工艺品，形成了各具特色的非物质文化遗产。“天工”以“开物”，造后世以万泽，“天工”以“开悟”，明求学者之大道。

江西“开物”自秦朝开始便出现了萌芽。北方的汉人为了躲避战乱迁入江西，后经历汉高祖设郡、南宋迁都等事件，江西的人口稳步上升，经济发展良好，文化繁荣。这片土地有着丰富的自然资源、宜人的气候以及浓厚的人文历史，为江西各地非物质文化遗产的形成提供了客观条件。景德镇有着得天独厚的地理环境，琳琅满目的制瓷工艺，有着“匠从八方来，器从天下走”之美誉；鄱阳有着丰富的漆树资源，50多道髹饰技艺，巧夺天工；新余，丘陵地貌适合苎麻生长，而且种植的苎麻质量属中国麻之最，空气的湿度更适合夏布纺织，此地区出产的夏布韧性及延展性俱佳；瑞昌，享有“剪纸之乡”的美誉，当地艺人用瑞昌民俗文化为“魂”，以“魂”筑形，简练优美、构图均衡、造型生动、剪法明快，以剪刀为工具，阴、阳剪法俱用，呈现出自然、灵动的画面；铅山拥有丰富的竹料、柴草和水资源，具有竹纸生产条件，所产的连四纸纸质洁白、永不变色，有着“寿纸千年”的美誉，民谚对其复杂的造纸工艺也有“片纸不易得，措手七十二”的生动描写；婺源的石雕、木雕、砖雕并称为“婺源三雕”，它与建筑整体配合得严密稳妥，无论是木雕、砖雕还是石雕，都将浮雕、透雕、圆雕、线刻等多种技法并用，从中可以看出其雕刻的难度与精美程度，代表了雕刻超高的艺术水平。

随着经济的蓬勃发展，人们的生活环境发生了巨大变化，通过深入的走访考察，一些非物质文化遗产正面临着失传甚至消失的危险。因此，保护和传承非物质文化遗产显得尤为重要。当下，需要更多的有识之士为非物质文化遗产添砖加瓦，更好地继承和发展非物质文化遗产。这就要求从业者做到以下三点：其一，加强调查研究。对各地的非物质文化遗产进行全面、系统的调查和研究，掌握其发展现状等基本信息，为保护和传承提供有力保障；其二，加强传承培训。通过传承培训，让更多的人了解和学习非物质文化遗产，传承和发扬非物质文化遗产的精髓和特色；其三，推动传承创新。鼓励非物质文化遗产传承者在传承和发展中进行创新，推动非物质文化遗产与现代文化相互融合，实现传承与发展的有机统一。

万芬芬（1982—），女，江西南昌人，博士，南昌工程学院人文与艺术学院院长，教授，硕士生导师，研究方向：传统陶瓷工艺、古陶瓷、环境设计。