游永平玉皇阁

周学朝

永平玉皇阁坐落在博南山北麓的灵化山巅，孤峰高耸，一寺独秀。30年前，我随旅游团乘坐的车子在“滇缅公路”（老320国道）永平县城周边至云龙路段上奔驰，龙门乡老国道旁有一块写有“永平玉皇阁”的指示牌给我们指明了方向，车子在岔路口左拐后顺着弹石路面往山上盘旋而上，10多分钟后就到达了玉皇阁。

在玉皇阁里，主持向我们介绍，此阁于明万历年间由云龙董天台先生始建。以前永平玉皇阁住持以及地方群众，为纪念建阁的檀越天台公曾在阁内供有董公牌位。云龙石门董氏子孙经常前往进香，清道光年间由董公杏楼氏给玉皇阁撰写了一副木刻对联：“福洞肇自纯阳，斯土本五气朝元，金沙满地，在昔宫名大赤，殿号通明，太上慈颜真密迩；博南开为郡县，此间有一峰独秀，高阁临空，到今碧瓦重新，丹甍再起，天台仙迹藉流传。”到了清同治年间，玉皇阁不幸毁于兵燹。光绪年间，民间士庶又集资重修；“文革”破“四旧”被拆毁荒废，唯有阁门前那棵老缅树，又叫大青树，傲然屹立，成为唯一的历史见证。一直到了1983年至1990年，龙门和老街等地的群众自发组织，筹集资金重建玉皇阁为“两院三阁”等大小庙宇10余间，初具规模，颇为壮观。同时，玉皇阁被列为永平县重点文物保护单位。

今日，我又一次游览玉皇阁。从永平县城坐车顺新文路经老街中学、甸板村一直往北行，10多分钟就到玉皇山脚。

山脚下有一座水泥桥，这是过银江河上灵化山的唯一一座桥，也就是老街、新成、大秧田、甸板村等地的香客步行上山的唯一通道。关于这座桥的来历，《永昌府志》载：“永平玉皇阁在城北十里，明云龙人董某，舁天尊金像至此，像重弗举，因卜地建阁于上。”据传说是明万历年间，云龙人董天台从缅甸请回玉皇天尊金像一尊，便派数十名精悍男子，备足了路费，从缅甸入腾冲，经保山过霁虹桥，来到博南古镇永平，欲将玉皇搬到云龙。当一群人路经博南古道上前呼后拥，抬着玉皇金像到永平县境内灵华山脚下的一座桥上时，桥身忽然发怒似地摇晃不停，几次试行都无法通过。董天台这才恍然大悟，即刻跪地向玉皇像祷告曰：“如我皇必欲驻骅此地，请息桥晃。”祷告之后，桥即刻不晃。董公遂将玉皇像至山巅，环视四周，只见林木参天，遍岭鸟语花香，滚滚银江河奔泻而下，远望群山起伏，整个博南老街坝子尽收眼底，山清水秀，地势雄伟，视野辽阔，真乃天生福地也。遂在此集资建寺，寺院建成后，因供奉玉皇天尊之缘，故名“玉皇阁”。故此，山下的石桥也被称为“晃桥”。

走过了晃桥，到达对面山脚，通往山巅的“之”字形山道弯弯曲曲，拾级而上，十分陡峭，路的两旁是密密麻麻的青松林。往上看，前面的行人如在头顶；往后山下瞧，下面跟随的行人如在脚下，假如不慎失足滚下山，分分钟就到了山脚。大约慢慢爬山步行20多分钟后，算是热身，但体能也得到了考验。抬头便可看到路旁有一座低矮的山神庙，游客到此，等于进入玉皇阁地界了。在此稍歇一会儿，再往上走几分钟，便是玉皇阁的七层八角的白色佛塔，塔的正面写着“南无阿弥陀佛”6个楷书大字；塔的每层四周都围着白色大理石栏杆，塔前塔后台级供游客上下；每层塔的8个飞檐翘角下都吊着一个风铃，随着山风的吹拂，铃声叮当，清脆悦耳；塔内有铁梯随塔旋转而上通往顶层，顶层供奉一尊白玉观音。游客可以站在塔的顶层凭窗远眺，永平坝子尽收眼底，银江河由东北向西南蛟龙般奔腾而去，沿河两岸平坝高楼大厦林立，大片田野里的豆麦清脆，翠竹环绕的村庄坐落在金灿灿的油菜花海之中，是一幅夺人眼球的美丽田园小城画卷。

从佛塔再往上走几分钟，就来到了灵化山巅，首先映入眼帘的是玉皇阁悬崖边的那棵老缅树，已有500岁，树干高大粗壮，需要六七个人围抱，枝繁叶茂，旁伸斜攲，冠状如巨伞，树影婆娑，翠色欲滴。据说，此树于明代云龙董天台建阁时，从缅甸移来树苗栽下成活，故而叫“老缅树”。

玉皇阁建筑群坐落在山巅一块宽敞的平地上，分为两院三阁，东面的围墙上开着一道月牙门，门上方的白墙上写着“玉皇阁”3个大字。进入月牙门，便进入玉皇阁前院大雄宝殿，最引人注目的是那块高大的《玉皇阁历史简介》碑：“玉皇阁修建于万历年间，距今已有500年历史，其间曾遭兵燹毁坏……20世纪90年代又重建……”上面详细记载了玉皇阁建阁以来的历史情况。

玉皇阁大雄宝殿是一座两层土木结构的瓦房，飞檐斗拱，雕梁画栋，金碧辉煌，雄伟壮观。大殿的前面柱子牌坊上书有一副耀人眼球的对联：“临红日独峰异彩飞凤娆舞晨朝玉阁；藉皓月双溪曲秀银龙奔腾应渡金锁。”此联写景抒情，情景交融，笔锋苍劲雄健，沉稳浑厚，恰如其分描述了玉皇阁孤峰高耸，红日普照，彩云飘飞，以及山脚下东流的燕子河与西流的小龙午河汇合，宛如一条银龙往西南奔腾而去的壮阔气势。站在殿前仰头读联，赏联，可谓是一种神奇且难得的体验。

大殿内供奉着释迦牟尼佛、观音菩萨、阿弥陀佛、药师佛、延寿佛。那些佛像慈祥端庄，面带微笑，仿佛是在赐给虔诚祷告的香客无尽的幸福与快乐。佛像脚下香案上点着蜡烛，供满水果点心；香案前下面的地上排着一排蒲团，几只功德箱。香客们只要跪拜磕头祷告，佛陀好似默默地注视着香客，笑而不语。

大殿前面是天王殿和玉皇殿。天王殿是一间土木结构的两层瓦房，供奉着一尊袒胸露腹、笑口常开的弥勒佛。弥勒佛后面是身穿甲胄、手持金刚杵的韦驮菩萨像。弥勒佛两供着增长天王毗琉璃、持国天王提多罗托、广目天王毗留博叉、多闻天王毗沙门“四大天王”。每天威武立地守护着天王殿，据说是佛教二十诸天中的4位天神，故此得名天王殿。

天王殿东面是一间宽敞的厨房。这里有缅桂树、菩提树、桂花树、柏树、兰花、月季花、金竹、鸡冠花等花卉，这里绿荫满眼，景色秀丽，空气清新，鸟语花香，仿佛就是隐藏在玉皇阁一角的“桃花源”。日常僧人或香客游人，既可以在这里用餐，饮茶喝水，又可以耳闻目睹院里的景物，尽情休闲，别有一番滋味。

玉皇殿也是两层土木结构的瓦房，门楣上刻着“玉皇阁”3个草体字。殿内供奉着玉皇大帝像，塑像身穿九章法服，头戴12行珠冠冕旒，手持玉笏，旁侍金童玉女。塑像下雕刻着9条龙，其中8条颜色各异的龙分别舞跃在金童玉女脚下，另1条黄灿灿的金龙则侍舞在玉皇大帝脚下，以表示玉皇大帝是三界万神之主，享有尊贵的特殊地位。玉皇大帝两旁侍立着张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳“四大天师”。他们手持笏板，相貌恭敬端庄，仿佛正向玉皇大帝启奏孙悟空偷吃太上老君的灵丹之事。平日香客前来此殿朝拜玉帝及四大天师增添了不少热闹气氛，除此之外，只有庭院八角形花台上的两棵菩提树和两棵柏树陪伴着玉皇阁里的神佛，庭院殿阁在阳光下满是绿影，显得非常幽静。

大殿后是财神殿，分为前后两院。前院是文昌宫，土木结构瓦房，面积20多平方米。殿前墙上书写一副对联：“行住坐卧常念佛，春夏秋冬恒吉祥。”殿内正中是太上老君塑像，金童玉女侍立两旁，左边的金童手执扇子，右边的玉女手捧葫芦。老君塑像西面是“文昌帝君”。逢年过节，此殿香火最旺，有些在校学生升学考试、升职考试、应聘考试的人会来这里祷告祈愿，以保佑自己文运亨通，心想事成。财神殿，单檐瓦房。殿内正中供奉赵公明，两边供的是城隍、子孙娘娘。此殿比文昌宫还要热闹，几乎前来玉皇阁朝山拜佛的香客都要在这里祈福。财神塑像赵公明笑眯眯的，左手举着铁鞭，右手托着金元宝，仿佛随时都要赏赐给前来虔诚跪拜祷告的香客大把金银。我则一直认为，心诚则灵，应将美好的祈愿化为奋斗的动力。

不知不觉，太阳已偏西，我从玉皇阁月牙门出来，看见阁内的住持和尚正在老缅树下给乘凉的香客讲董天台先生与博南古道的历史以及有关晃桥的传奇故事。顿时让我想起《登永平玉皇阁》那首诗：“久闻董立传奇事，拜谒玉皇太古风；大美博南添锦绣，五云胜景获名声。”在充满着历史气息的玉皇阁感受着历史和民俗的氛围，这里的很多细节深深打动着我。随着夕阳在最后一抹余晖消失在天际，玉皇阁在暮色中更显神秘和庄严。历史的沧桑与自然的美丽在这里交织，我将这些丰富的感触深藏心底，带着对这片土地的无限敬意，缓缓步下台阶，步入归途。