谈说明与注释对文集的必要性

摘 要：文集的编辑在我国源远流长，功在当代，泽被后世。文集的编辑方法从古至今一直在不断变化中。发展到现在，做好说明文字和注释对文集的质量愈发重要，只有在这两方面下足功夫、精益求精，才能使文集更准确、更深入地为读者所领悟。

关键词：文集 说明文字 注释

图书的编辑种类很多，文集编辑是其中的一大类。随着时代的变化，要把文集[1]编得清晰明了，做好说明文字和注释变得越来越重要。

文集的编辑源远流长，先秦的很多文献都是文集的形式，比如著名的《论语》就是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，《吕氏春秋》是一本先秦杂家著作，《诗经》是另一种文集形式——诗集。因为时代的原因，古代很多文集的编辑比较简易，有的只有文字，甚至连作者、成书年代、社会背景等元素都是未知的，比如《山海经》。对《山海经》作者的考证有很多版本，但不管版本有多少，都是在一定依据上的猜测。社会发展到现代，对文集的编辑有了很大改进，特别是对说明文字和注释的高度重视。

一、说明文字

说明文字一般有两类，一类是文前文字说明，一种是文后文字说明。两种说明文字可以表现为各种形式。

（一）文前说明文字

编辑文集，要说明文集的缘起、文集的性质、所包含内容等，这是最起码的说明文字。比如，《王蒙执论》的“出版前言”道：“王蒙不仅是享誉世界的作家，也始终是中国文化建设的思考者、参与者与推动者。无论是单纯的作家、社团组织负责人，还是担任政府文化机构的最高领导、国家政协机构的成员，他都一如既往地倾心于此、执着于此，为推动中国文化的变革、发展与繁荣做出了独特贡献。”[2]这一段文字是编辑这个文集的缘起和意义。“本书是王蒙的第一部政论文集，收录了他1984年至2014年三十年间有关文化建设问题的讲话、谈话、演讲、报告、建言、随笔等各类文稿共86篇。对于一个‘一辈子参政议政’的作家而言，本书可说体现了王蒙关于文化建设的建树与思想历程。”[3]这一段文字说明了这个文集的性质、所包括的文章的性质以及作者王蒙的身份，客观上也划定了读者的范围。

《王蒙执论》的文前说明文字属于大众类文集的风格。还有一些文集具有某些特定的意义，其文字说明也因此独具一格，比如《韬奋文集》。《韬奋文集》的文前有几种文字，一是中共中央电唁韬奋逝世并追认他加入中国共产党的电文；二是韬奋口述于1944年6月2日的遗嘱；三是“编者的几点说明”；四是“韬奋的思想的发展（代序）”，作者是“韬奋文集”编辑委员会。“代序”的第一句话是这样说的：“韬奋同志逝世已十一年，经过许多同志和朋友的共同努力，‘韬奋文集’在一九五五年出版了。”这一句就说明了，这既是纪念文集，也是显示韬奋先生一生成就的、应社会呼唤而出的一部文集，文集的重要性、权威性、时代性就展示了出来。

文前的说明文字，最严谨、最权威的要数领导人著作，比如《毛泽东选集》。《毛泽东选集》有两个版本，第一版是1952—1960年出版的，修订版是1991年出版的。在1952年版《毛泽东选集》第一卷的“本书出版的说明”里，这样介绍这个版本：“这部选集，包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作。几年前各地方曾经出过几种不同版本的‘毛泽东选集’，都是没有经过著者审查的，体例颇为杂乱，文字亦有错讹，有些重要的著作又没有收进去。现在的这部选集，是按照中国共产党成立后所经历的各个历史时期并且按照著作年月次序而编辑的。这部选集尽可能地搜集了一些为各地方过去印行的集子还没有包括在内的重要著作。选集中的各篇著作，都经著者校阅过，其中有些地方著者曾作了一些文字上的修正，也有个别的文章曾作了一些内容上的补充和修改。”[4]这段文字，说明了这个版本的权威性，不仅经过毛泽东同志亲自校阅，修改了很多错讹之处，补充了一些地方文集所没有的重要内容，而且在体例上也更合理。这个说明，在1991年版的《毛泽东选集》中，放在了“第二版出版说明”的后面，也是对1952版的继承。“第二版出版说明”说明了修订的缘起是“中国共产党建立七十周年”[5]，还说明了每卷包含什么篇目，修订时做了哪些修改，最后着重提到注释的校订。

（二）文后说明文字

一般的文集，作者或编者在文后会写一些与书内容相关的、但在文前没有机会出现的信息，比如写作或者编辑这本书的一些情况，还有一些对其写或者编有帮助、需要感谢的人。比如《萧楚女文存》有个“编后”，介绍了此书成书的艰辛历程，并感谢了帮助此书出版的人和单位。[6]但有些文集的文后说明文字会比较复杂。

《马克斯·韦伯全集（第17卷）·以学术为业（1917、1919）以政治为业（1919）》就是这样一本文集。本书以马克斯·韦伯的两个演讲为中心，加上一些研究文字和文前文后说明，构成了这个文集。它的文后，包括六个文件，一是人物索引，二是人名索引，三是主题索引，四是常见版本与本版本页码对照表，五是《马克斯·韦伯全集》的结构与编辑规则，六是译后记。前五种是德文原稿就有的，最后的译后记，是中译本特意加的。第一个文件，即人物索引，介绍了本书所提到的除一般名人之外的所有人物。第五个文件是阅读本书的一个工具，包括全集的结构、第一部分[7]的结构、各卷的结构、编者导言、编辑报告、文本、目录和索引、标记和符号八个方面。比如“各卷的结构”：

每卷包含编者导言、编辑报告、历史考证版韦伯文本、人物索引和内容索引。

卷内的文本按时间顺序排列。由韦伯自己发表的文本按其发表时间的先后编排，韦伯生前未发表的遗稿则按其写作年代编排。韦伯发表的其他言论被编入各卷的第二部分，并按其时间先后排列。

个别卷带有附录。其中收录了韦伯与他人合写或共同署名的文章，亦或对遗失的文章或材料给以提示。[8]

这八个方面的内容，有的又细化为几条比如“本文”下设三条，其中一条“文本干预”的说明是这样表述的：

文本干预被限制在最低程度。它只有在文本损坏的情况下才会发生。所谓文本损坏是指文本的某个地方的意义关系受到破坏。凡是损坏的地方均会在文本考异资料中告知，借此指出文本干预之处。假如一处不清楚的地方无法明确地被确定为文本损坏，那么就保留原文不做任何改动。根据不同的情况，为便于读者理解文本，编者会对文本进行预编辑并提供其他必要的帮助。[9]

文集的结构和编辑规则，在《毛泽东选集》里是在文前出现的，但是，韦伯全集的文前是关于文稿内容研究性的资料，因此，工具性的内容就放在了文后。

二、注释

文集注释一般有两种，一种是题注，一种是文内注。

（一）题注

《王蒙执论》于2013年开始编辑。接到资料的时候，书名还没有确定，所有资料都是纸质的，还有保密文件（本书中有些文章是第一次与读者见面，书里也都说明了[10]），里面有讲话、有批示、有报告、有评论、有感言、有散文等等。因此，首先要阅读这几十万字的材料，慢慢理解和吃透。当时想按主题分类，但如果按这个方式进行分类，有些文章就需要动手术，因为每一篇都不止说一件事；而有些文章，又哪一类里都放不进去，比如《从莫言得奖说起》。从文风上说，随着王蒙职位的变化，文字表达也不太一样。因此，寻求一种统一的感觉就变得非常重要。最后，根据人民出版社的性质和王蒙的政治职位，决定做一本有关王蒙的政论文集。这个主题确定以后，本书的风格才算定了下来。因此，所有文章以执政为主线，重新做了编辑，不是执政期间的文章都不予选用。但当时只有少部分文章有写作日期和演讲场合的标注，要把所有文章按先后顺序编排就面临很大的困难，但这是个必须解决的问题，因为既然是政论文集，就需要确定文字的时间，这需要每一篇都让作者自己甚至工作人员一起回忆、推断并确定。这项工作非常艰苦，但效果也是不错的，结果呈现的就是现在每篇的题注。本书题注包括每篇文字出现于什么时间、在什么场合、当时作者是什么身份几个部分。比如《关于传统节日的意见》的题注：“本文是王蒙2009年3月11日在由中央文史研究馆主办的弘扬中国传统节日文化座谈会上的讲话整理稿。王蒙时任国务院中央文史研究馆馆员、中国作家协会名誉副主席。”[10]题注是本书里最难编的内容，但却是这本书的疏通关节，有了题注，整本书才明朗了起来。

再比如，《毛泽东选集》的题注，更是一种严谨的史实呈现，它的注释方式，是值得编辑界借鉴的。尤其是比较一下新旧版本，更能体现注释的力量。例如，《为动员一切力量 争取抗战胜利而斗争》的题注，在1952年版里注文是这样的：“这是毛泽东同志一九三七年八月为中共中央宣传部门写的宣传鼓动提纲。这个提纲为当时中共中央政治局在陕北洛川召开的扩大会议所通过。”[11]在1991年版里，注文有所修改：“这是毛泽东为中共中央宣传部起草的关于形势与任务的宣传鼓动提纲。这个提纲为一九三七年八月二十二日至二十五日在陕北洛川召开的中共中央政治局扩大会议所通过。”[12]1991年版的注文就比1952年版的注文更严谨，史实更清晰。

（二）文内注

注释文字除了题注，还有文内注，即在文内注释一件事，一个人的名字，一种说法等。《鲁艺记忆》于2023年由人民出版社出版，所收录文章中，有些说法是新中国成立以前一些地方化的表达方式，如今的读者就不会理解，比如“你们这个演剧队伍集合起来很不容易，这是山上和亭子间的结合”[13]，这个“山上”指来自井冈山等革命老根据地的文化人，而“亭子间”指上海里弄房子中的一种小房间，位置在房子后部的楼梯中侧，狭小黑暗，因此租金比较低廉。新中国成立前，贫苦的作家、艺术家、知识分子和机关小职员，多半租这种房间居住。也就是说，“亭子间”指从上海等地来到陕甘宁边区的文化人。“山上”和“亭子间”是两个非常有时代性的字眼，加注释就变得非常必要。再如：“几乎每天晚上农场工人李敬喜都给我们唱道情”[14]，“唱道情”是民间说唱艺术的一种形式，用渔鼓和简板为伴奏乐器，一般以唱为主、以说为辅。这个形式，现代人是很少知道了。

领袖著作的文内注是最严谨、最典型了。还以《毛泽东选集》为例。相比1952年版的《毛泽东选集》，1991年再版的时候，有些注释做了调整。《仅对日本进攻的方针、办法和前途》一文对“卢沟桥事变”的注释，1952年版是：“卢沟桥在北京城西南十余公里。一九三七年七月七日，日本侵略军队在这里向中国驻军进攻，在全国人民抗日热潮的影响下，中国驻军进行了抵抗。中国人民英勇的八年抗战就是从此开始的。”[15]1991年版修改后的注文是这样的：“卢沟桥事变也称七七事变。卢沟桥距北京（当时称北平）城十余公里，是北京西南的门户。当时北宁路（北京至辽宁沈阳的铁路）沿线，东起山海关，西至北京西南的丰台，都有日本侵略军驻扎。一九三七年七月七日，日军在卢沟桥向中国驻军进攻。在全国人民抗日热潮的推动和中国共产党的抗日主张的影响下，中国驻军奋起抵抗。中国人民英勇的八年抗战，从此开始。”[16]与1952年版相比，1991年版的注释增加了背景知识，对读原文增加了辅助功能。

三、结论

每本文集所表达的主题，一定是时代和环境的产物，但要还原那个时代，让人在阅读时如临其境，说明文字和注释就必不可少。随着时代的发展，语言、文字、环境等都在发生变化，习俗也会随之改变，如果没有一代又一代的学者不懈地解释和注译，作为华夏子孙的我们，根本就读不懂前辈的著作，就如《山海经》。优秀的文集编辑，要把文集编定在一定的环境中，使文字和读者能够产生互动和共鸣，使古老的文字活起来，使现代的文字有背景，就离不开做好说明文字和注释。

（作者单位系人民出版社）