水浒文化在梁山县民宿空间设计中的运用研究

杨 睿，张瑞龙

（聊城大学 美术与设计学院，山东 聊城 252000）

1 水浒文化概述

水浒文化是中国传统文化中一支极具影响力的文化流派，源自《水浒传》。水浒文化的核心在于豪放侠义的精神、不屈不挠的斗争意志以及惩恶扬善、扶助弱者的社会正义[1]，这是中国优秀传统文化的重要组成部分。如今，水浒文化的影响已不限于文学领域，而是深入了我国绘画、戏剧、电影等各类艺术形式中，水浒故事也屡次被改编和演绎，已成为中国传统文化中不可或缺的一部分。

1.1 物质文化元素

建筑是典型的物质文化元素之一。由于《水浒传》主要描述了北宋末年英雄好汉反抗封建统治压迫的情节，梁山县的梁山寨在建筑特点上明显地反映出宋代建筑的风格。宋代建筑以其精湛的工艺、与自然环境的和谐融合以及对装饰细节的关注而闻名。这一时期的建筑多采用榫卯结构，强调对木材的运用，从而展现出独特的美学和文化魅力。《水浒传》中也有大量对于建筑的描写，例如关于柴家庄的描写：“朱甍碧瓦，掩映着九级高堂；画栋雕梁，真乃是三微精舍。”

服饰包含服装和饰品，其中，服装包括礼服、常服、戎装等，饰品包括头饰、耳饰、腰饰等。在《水浒传》中，服饰文化扮演着重要角色。书中梁山好汉们的服饰呈现出独特且多样的面貌，反映了封建社会的阶层差异、职业身份以及个体特征。如书中对青面兽杨志的服饰描写：“头戴一顶铺霜耀日镔铁盔，上撒着一把青缨；身穿一副钩嵌梅花榆叶甲，系一条红绒打就勒甲绦。”[2]这些内容反映了杨志军官的职业身份，同时也突出了杨志勇猛、忠诚和谨慎的特征。

1.2 非物质文化元素

水浒文化中的饮食元素作为一种重要的表现形式，具有丰富的历史文化内涵。《水浒传》中所描述的食物并不多，大多数为酒、肉，而肉是指牛肉。北宋时期，出于保护农业生产的考量，禁止宰杀耕牛。然而，此举导致牛肉价格飙升，而梁山好汉钟爱牛肉，可见其反叛心态。当前的梁山地区普遍存在一种“大碗饮酒，大口吃肉”的生活习惯，这一习俗深刻反映了当地居民，尤其是水浒英雄们的豪放性格。这种习俗不仅是一种生活的方式，更是一种文化的传承和表达。酒文化是水浒文化的重要组成部分，也是《水浒传》中的一大特色。《水浒传》是对酒描写最多的文学著作之一，几乎章章都提到酒，回回设酒，用诸多笔墨描写了酒具、酒品、酒味等。例如第二十四回中，潘金莲与武松喝酒用的酒具是注子，宋江与李逵喝酒用的酒具是盏。这些多元化的器具彰显了独特的酒文化。在脍炙人口的水浒故事里，梁山英雄时常欢聚一堂，以酒会友，畅论江湖风云，营造出一种正义凛然的酒文化氛围。受《水浒传》中酒文化的影响，现今的酒文化已深深植根于梁山人民的精神文化生活中，形成了梁山地区独具特色的地域文化风貌。

2 民宿概述

民宿是指充分利用特定地域的民居及其他闲置资源，构建不超过4层、总建筑面积不超过800 m2的住宿设施[3]。这一概念最初源于欧洲的乡村和农村地区，始于农场主或乡村居民为游客和旅行者提供简易住宿服务的初衷，以满足他们在旅行过程中的基本住宿需求。随着时间的推移，旅游业的发展推动了民宿产业的壮大，民宿逐渐演变成一种更为多样化的住宿选择，民宿的布局也发生了根本性的变化，吸引了更广泛的客户群体。

3 水浒文化元素在民宿空间设计中的意义

3.1 文化传播角度

水浒文化是中华文化宝库中的重要组成部分，蕴含丰富的思想观念、人物形象和故事情节。深入剖析水浒文化，将其中的文化元素提炼出来，以元素的形式运用于民宿空间设计中，不仅是一种装饰和装点，更是一种文化的传承和表达。为了更好地突出水浒文化主题民宿设计的特点，需要结合当地的实际情况，在前期调研、设计方案、建造、运营的过程中融入水浒文化特色。在前期调研过程中，通过问卷调查、走访、数据分析等方式了解梁山县的历史背景、风俗习惯、水文环境等；在设计过程中，通过挖掘和提炼水浒文化元素并将其整合，以二维或者三维空间的方式运用于民宿空间设计中；在建造过程中，保留《水浒传》中的宋朝建筑风格，多采用本地现有的材料，因地制宜，减少对自然环境的破坏；在运营过程中，了解住户的需求和感受，通过与当地居民的交谈等了解水浒文化的传承与发展，使游客与民宿产生情感共鸣。因此，民宿的建筑、室内空间、软装、家具、景观小品等应该突出水浒文化特色，促进水浒文化的传播和发展。

3.2 经济价值角度

在我国城市化不断推进的情况下，大量人才涌向大城市，导致一些小城市和乡村地区面临人才短缺和经济发展难题。为解决这一难题，设计师可以在民宿设计过程中融入水浒文化，打造水浒文化主题民宿，这种独特性和新颖性使其更具成为网红打卡地的潜力。游客乐于在社交媒体上分享独具特色的旅行体验，水浒主题的民宿为他们提供了独特的摄影场景和富有故事性的元素，从而吸引了更多网民的关注与转发，有助于提升民宿的知名度。当水浒文化主题民宿成为网红打卡地后，会吸引全国更多的游客前来，带动周边交通、餐饮、购物的发展，从而拉动经济的增长。

3.3 情感需求角度

当前社会，人们消费的目的不仅是满足基本的物质需求，更是满足情感上的需求。为了满足人们的情感需求，将水浒文化元素融入民宿空间设计是一种重要的手段。游客外出旅游选择民宿而不是普通的酒店，不仅是为了寻找一个临时休息的场所，更是寻求一种身心的愉悦与精神寄托，寻求对于当地文化生活的体验。民宿空间融入水浒文化元素之后，游客可通过多重感官亲身体验水浒文化，领略水浒文化所缔造的独特氛围，进而享受旅游带来的愉悦。民宿作为旅游场所，通过设计和布置呈现水浒故事元素，激发游客的兴趣和情感共鸣，满足游客住宿时对于当地历史与文化的情感需求，提高游客对于民宿的满意度和忠诚度，例如在空间设计中融入水浒英雄形象、具有故事性情节的描绘，提供交互性的体验。在此情境下，游客不仅能领略当地文化的韵味，更能深入体察其中蕴含的思想与情感，进而产生对当地文化的情感认同。

4 梁山县民宿现状

4.1 地域文化挖掘不深入

目前，梁山县民宿发展迅速，主要集中在水泊梁山风景区附近。相关数据显示，民宿是当下年轻人旅游住宿的首选，民宿的建筑风格、历史文化底蕴、评价和口碑等是影响游客选择民宿的关键因素。当前，部分风景区附近的民宿系由乡村自建民房改造升级而成，然而具有本地特色文化的精品民宿所占比例并不高。许多民宿在前期规划设计中存在不足，导致整体功能仅停留在满足基本需求的层面，对于当地的地域文化，如水浒文化、黄河文化、运河文化等，并未进行深入挖掘。大部分民宿只提供住宿和餐饮服务，缺少丰富的本地特色风俗文化体验。游客入住和用餐时间有限，若缺乏文化互动特色环节，那么游客留下的印象便较为浅薄，无法让游客感受到地域文化特色，缺乏深层次情感交流，可能影响他们的整体体验感。

4.2 同质化现象比较严重

通过实地调研发现，梁山县的民宿业存在设计雷同现象。众多民宿的装修风格过于相近，特色不明显。例如，由乡村自建房改造的民宿普遍采用传统的木质结构和相似的色彩搭配，导致民宿整体形象缺乏个性化，使游客在选择时难以体验到独特之处。县内部分精品民宿的家具选择和布置较为统一，创新性不足，大多数采用现代家居风格，缺乏地域特色，使游客难以区分民宿之间的差异。在消费者旅游需求持续增长的背景下，民宿应注重个性化、本土化等特点，以区别于传统酒店，发挥其独特的竞争优势。与传统酒店相比，当地民宿应具备更加鲜明的地方特色，充分展示当地的风土人情。因此，民宿经营者应将地域历史文化元素融入民宿的空间布局和家具设计中，关注游客的情感需求，精心打造具有地域特色的故事，使游客能获得独特的旅游体验，深入感受当地的文化魅力。因此，在民宿设计过程中，凸显地域文化特色至关重要。

4.3 整体的发展欠缺规划

一个经济繁荣地区的持续发展离不开精细且务实的规划设计。梁山县的民宿产业盛行，但大部分民宿为个体开发，在选址过程中未能充分运用、合理规划空间。诸多民宿仅为乡村民居临时改造而成，经过简单装饰后，便承担起民宿的责任。也有部分村子的民居并未经过改造，由房子的主人打扫出一间空房作为客人的临时住所，但是民居院落环境较差，造成了游客体验感的下降。这些由民房改造的民宿更多集中于水泊梁山风景区附近，分布的区域疏密不一，品质参差不齐，没有很好地整合地域文化和地理位置优势进行整体的规划设计。当前，很多城市已经出台了相关民宿总体规划政策，而梁山县的民宿产业目前仍以个体经营为主导，存在基础条件比较差和规划定位不明确等问题，导致其发展受限，当地民宿行业的集群化进程受到阻碍。

5 水浒文化元素在民宿空间设计中的应用策略

5.1 民宿建筑设计

民宿设计的目的是为消费者提供舒适美好、特色文化氛围浓厚的居住体验[4]，而民宿的建筑风格通常会给游客留下深刻的第一印象。民宿建筑设计应充分考虑实际场地条件，做好流线功能分析，实现建筑与周边环境的和谐融合。基于水浒文化的民宿建筑形态设计要遵循在地性原则，充分展现梁山县的地域特色和水浒文化的内涵。在建筑主体方面，设计师要参照《水浒传》所述的宋代建筑风貌，对建筑形象进行提炼与重塑，在选取建筑材料时，应优先考虑当地特色材料进行装饰；由乡村自建房改造而成的民宿可保留原有木材、瓦片和石头材质，并加上宋朝建筑元素，如斗拱、飞檐等，提高建筑物的辨识度；采用现代设计的手法可将民宿建筑环境塑造成彰显梁山县水浒文化的设计。将水浒文化元素通过提炼、转换和再创新的方式运用于民宿建筑设计中，不仅能使其具有现代感，还能保留传统文化的气息，满足现代人对于文化的审美需求。

5.2 室内陈设设计

民宿的室内设计主要包括公共区域和客房的设计。民宿的大堂是游客进入室内空间的第一个场所，兼具接待、休憩及娱乐等多重功能，对营造民宿整体氛围具有关键性影响。为了让民宿室内外空间保持一致性，大堂柜台的外形设计可以选用梁山寨的建筑造型设计演绎，通过重现设计元素，加深游客对民宿的印象。在文化展示区，设计师可以提取合适的水浒英雄剪纸纹样融入空间装饰设计中，通过空间多维地展现地域特色，并运用提炼、分解、重构等手法，赋予水浒英雄剪纸纹样全新的精神内核与视觉表现，将古典元素与当代审美理念相融合，达到古今交融的独特审美效果。

客房是游客体验民宿时间最长的场所，因此，客房的设计对于改善民宿体验起到重要的作用。客房的主题设计可以选用《水浒传》中不同的故事情节，例如《三碗不过冈》和《智取生辰纲》等，将这些故事情节通过墙画的形式展现出来，以此营造“一房一主题”的氛围。在装饰材料上，地面铺装采用仿古砖，凭借表面独特的纹理，真实还原书中路面的特点，让游客仿佛身临其境。软装摆件可挑选小型酒坛、范阳毡笠、三叉冠等，以营造浓郁的水浒文化氛围，使游客能深度体验水浒文化所带来的独特空间气息。

5.3 环境景观设计

民宿景观设计的核心元素包括庭院景观、雕塑、水景以及户外休闲区[5]。民宿的庭院景观设计可以借鉴宋江或者李逵的人物形象，以泥塑艺术形式呈现并进行独特的标识系统设计，通过水浒泥人的生动指引动作，使标识更具趣味性和吸引力。雕塑设计可考虑以人物搭配相应兵器作为主体雕塑元素，如林冲配丈八蛇矛、武松携雪花镔铁戒刀、鲁智深持禅杖等。道路动线借鉴附近宋江河的形态，通过道路的曲折排布模仿水的形态，表达水的流动性。在植被配置方面，优先选用梁山县特有的植被，辅以富有乡村风情的灌木和草本植物等，同时结合建筑规模与造型，挑选适配的花草树木进行景观营造，以凸显层次感。

水景在景观设计中具有举足轻重的地位，能提升景观美感与吸引力。当前，水景在广场、商业场所、住宅区等地方的应用越来越广泛，人们对水景的追求已从单纯的观赏转变为深度体验，亲水平台既满足了游客观赏美景的需求，又为他们提供了一个与水亲近的互动空间。亲水平台的设计可以模仿梁山泊的地形，通过水池和喷泉等形式营造山水相依的感觉，让游客体验到水浒文化影响下的地域风光。

户外休闲区的规划应呈现开放性，旨在满足游客休闲娱乐的需求，同时兼顾附近居民的社交需求。户外休闲亭子的外观设计可以借鉴《水浒传》中的断金亭外观，亭子的支柱材料可以用当地的石块材料，加上现代化装饰，使游客可以近距离感受自然之美。此外，还可以设置体验区进行武术表演、斗鸡等，让游客亲身体验梁山县的风土人情，增强游客的参与感。

6 结语

在梁山县民宿空间设计中融入水浒文化的研究不仅展示了传统文化与现代设计的巧妙结合，还为地方文化的传承注入了新的活力。对水浒文化元素的巧妙运用不仅使民宿空间更具历史温度，还有利于通过环境设计的方式传承水浒文化，促使游客更深入地了解和体验中国传统文化。随着文化旅游的崛起，这种设计理念为梁山县民宿设计的发展带来了新的机遇，也为传统文化的传承和发展带来了新的思路和方法。