中国共产党自我革命的历史实践及其哲学意蕴

孟安琪 黄久扬

摘  要：

与时俱进地推进自我革命是中国共产党百年风华正茂的奥秘所在。回顾百余年的发展历程，中国共产党始终以正视问题的勇气和刀刃向内的自觉不断进行“刮骨疗毒、去腐生肌”的自我革命，带领中国人民在中华民族伟大复兴的强国目标中奋勇前进。自我革命彰显了丰富的马克思主义哲学意蕴，是中国共产党在推进自身建设过程中自觉运用马克思主义世界观方法论的生动呈现。实践证明，在思想理论、组织制度与作风纪律三个层面加强党的自我革命，抓住自我革命的着力点、关键点，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强核心。

关键词：中国共产党；自我革命；马克思主义哲学；新时代

中图分类号：D26

文献标识码：A  文章编号：1673－4513（2024）－02－001－07

收稿日期：2023年08月15日

作者简介：

孟安琪（1998-），女，河南鹤壁人，硕士生，主要研究方向：马克思主义基本原理。

黄久扬（1999-），女，四川南充人，硕士生，主要研究方向：马克思主义基本原理。

基金项目：

国家社会科学基金重点项目“中国共产党集体主义思想百年发展历程及其经验启示研究”（22KSA00312）；北京市社会科学基金-北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心重点项目“到2035年建成社会主义文化强国研究”（21LLMLB016）；中央民族大学硕士研究生自主科研项目“中国共产党坚持敢于斗争的双重逻辑辨析”（SZKY2022086）。

引言

党的二十大报告指出：“经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强。”①中国共产党在其发展的各个时期都将自我革命作为自身建设的理论与实践遵循，与其他政党相比显示出巨大的优越性。正是对自我革命精神的坚守和弘扬，中国共产党才能带领中国人民在革命和建设的道路上披荆斩棘，创造出“中国奇迹”。把握中国共产党自我革命的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，对新时代全面从严治党具有重要意义。

一、中国共产党自我革命的历史实践

百余年的发展历程中，从新民主主义革命到新中国成立，从社会主义革命和建设到改革开放，从开启社会主义现代化建设到全面建成小康社会，以及在向“第二个百年”目标奋进的征程中，中国共产党一直在自我革命的道路上不忘初心、砥砺前行。

（一）中国共产党在新民主主义革命时期的

自我革命

自我革命的优良传统厚植于党的革命文化中，党在新民主主义革命时期的实践是自我革命思想发展的现实源泉。1929年，为纠正和克服红四军内快速滋长的各种非无产阶级思想，解决党组织内部日渐严重的分歧和矛盾，

红四军在党中央的指示下召开古田会议，毛泽东在会议上强调了同错误思想展开斗争的必要性。古田会议的成功召开使思想建党和政治建军的原则在全党范围内确立，成为党开展自我革命初步阶段的重大尝试。抗日战争时期的延安整风运动同样是党自我革命精神的重要彰显。为清除党内长期存在的主观主义和教条主义错误，毛泽东带领全党同志反省自身不足并积极进行科学理论的学习，确立了以马克思主义为指导的正确思想路线。以整风运动的形式开展党内的自我革命是中国共产党进行自身建设的一大创举，它以马克思列宁主义为教育内容，以批评和自我批评为基本方法，以号召和组织群众为实现路径，为党的建设提供了新方法和新思路。

中国共产党自我革命的历史实践及其哲学意蕴

新民主主义革命时期是党最快成长达到成熟的时期，在这一时期中有着丰富的自我革命实践。1926年，党中央发表了党史上第一份反腐败文件——《关于坚决清除贪污腐化分子的通告》，有力打击和震慑了腐败分子，开创了党内反腐败先河。1927年的中共五大上，党正式提出“党的建设”这一重要概念，并在此基础上对党的纪律建设提出明确要求。1939年，毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中首次提出党的建设伟大工程这一重大命题，将党的建设提升至戰略高度。在革命进程中，对于张国焘和王明等人的错误思想和方针，党中央也予以坚决批判，将危害组织的毒瘤及时清理。新民主主义革命时期党对于自我革命的伟大尝试不断增强着自我净化和自我提高的能力，为有机体的健康运作提供了良好的“免疫”基础。

（二）中国共产党在社会主义革命和建设时

期的自我革命

自我革命精神在社会主义革命和建设的实践中得到进一步弘扬，逐渐成为共产党人熔铸在血液中的文化基因，自我革命也成为了党加强自身建设的关键抓手。新中国成立前夕，为避免党员干部在骄傲自满的情绪中滋生贪图享乐之风，毛泽东提出“两个务必”，警示全党同志在胜利面前必须保持清醒的头脑。新中国成立初期，面对各种非无产阶级思想对党员同志的冲击，中共中央作出《关于在报纸刊物上开展批评与自我批评的决定》和《关于全党全军进行大规模整风运动的指示》，借助舆论推动全党同志开展了一场针对自身思想问题的“革命”。1951年年底，一场反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反运动”在党政机关工作人员中展开，毫不留情地对党内的官僚主义现象和腐化堕落行为进行清算，有力震慑了党内潜存的腐败分子，是党组织内部一次实际有效的整顿。1957年4月，为克服党内依然存在的官僚主义、主观主义和宗派主义作风，中共中央发出了《关于整风运动的指示》，再次通过批评和自我批评的手段对党内的不正之风做出了清理，达到了惩前毖后、治病救人的目的。但是在1958年前后，党内出现的一些错误影响了正确思想路线的发展，阻碍了这一时期党的自身建设，也为党留下了深刻的历史教训。

（三）中国共产党在改革开放和社会主义现

代化建设时期的自我革命

改革开放不仅是党和国家历史上具有深远意义的伟大转折，也是中国共产党在关键时期进行自我革命的成功实践。面对社会主义事业的严峻形势，中国共产党勇于“革”自己的命，凝聚各方力量将错误思想和错误方针“一网打尽”，开启改革开放新篇章。邓小平同志不仅在思想路线上重新确立了马克思主义“实事求是”的实践观，也在制度层面为党的建设指明了方向。他认为，“领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”②，想要解决思想作风问题，就必须要在制度建设上下功夫。邓小平同志的制度建设思想补足了党在自我建设中的短板，使被破坏的法制重新回到正轨。“让制度约束权力”逐渐在历代领导人的强化中成为全党共识，为自我革命的长久发展筑起坚实根基。

20世纪90年代，面对国际社会主义剧变、国内严重通货膨胀和官僚腐败现象的蔓延，在此形势背景之下，邓小平于1992年视察南方时发表重要谈话，不仅对经济发展的方向性问题作出指示，也强调了加强党的建设相关问题。他指出，在整个改革开放过程中，必须做好共产党员的思想教育工作，警惕官员的腐败问题和党内的形式主义倾向。同年，党的十四大将“坚持从严治党”写入党章，自我革命的系统性建设得到进一步推进。2002年，党的十六大突出强调了“党要管党、从严治党”的重要地位，并将其写入党章总纲。在“从严治党”的战略部署中，制度反腐一直占据着关键性位置，并随着相关法律法规的完善对腐败分子发挥了愈加有效的约束和震慑作用。在改革开放和社会主义现代化进程中，党中央不断创新管理方法、从严抓实党的建设，为以过硬的执政能力引领中国特色社会主义建设积累了重要经验启示。

（四）中国共产党在中国特色社会主义新时

代的自我革命

十八大以来，习近平总书记在多个重要讲话中对“自我革命”的内涵和时代价值做出阐释，并在党的第三个历史决议中将自我革命作为百年大党跳出历史周期律的重要经验展开论述。在实践方面，以习近平同志为领导核心的党中央将“全面从严治党”纳入“四个全面”战略布局，并出台一系列政策法规对管党治党提出严格要求，毫不留情地对党内的顽瘴痼疾开刀。在加强党的建设过程中，习近平总书记对作风问题、纪律问题和腐败问题做出特别强调。首先，作风方面，习近平强调要紧抓“四风”问题，将作风建设落实到日常的学习生活中。十八大以来，党中央召开了多种形式的党性教育活动，从群众路线教育到“三严三实”“两学一做”，再到主题教育和四史学习，党员和干部的思想觉悟在日常化的学习中得到提升。其次，纪律方面，以制度和法规严格规范党内纪律和党员行为。2012年，党中央推出《中国共产党党内法规制定条例》，并在此后近十年的党建实践中制定和修订了超60部党内法规制度，用制度的铁笼遏制了可能膨胀的欲望和权力。最后，深入推进反腐败斗争，以零容忍的态度惩治腐败分子。在斗争中加强构建“不敢腐、不能腐、不想腐”的“三不”机制，坚持打虎、拍蝇、猎狐同步一体化推进，坚决扼杀特权思想和特权现象的生长空间。在“全面从严治党”的战略部署中，自我革命得到了长足发展，并将以更加强劲的势头在中国特色社会主义现代化建设中发挥作用。

二、中国共产党自我革命思想中的哲

学意蕴

自我革命之所以能够不断走向新的成功，其秘诀就在于对马克思主义世界观与方法论的自觉传承和科学运用。在我们迈向社会主义现代化强国的道路上，应当准确把握自我革命中的哲学意蕴，为第二个百年奋斗目标树立科学的价值引领。

（一）源于以人民为中心的价值理念：自我

革命中的群众观

党在自我革命中始终坚持着以人民为中心的价值理念，把为人民服务作为贯彻始终的宗旨和原则。为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命不断助推着中国共产党在前进历程中发展自我、完善自我。党在自我革命中的群众观源自对历史唯物主义的深刻认识。正确认识历史首先要认识到历史存在于现实的人的生产活动中，而人民群众则是物质生产活动的主体，历史是在人民群众改造世界的实践中被创造的。把握住了人民群众的历史创造者地位，也就把握住了人民群众在国家和社会中的主体地位，“一切为了人民、一切依靠人民”便是中国共产党对马克思主义群众观的深刻认识和自觉践行。

新民主主义革命时期，毛泽东同志正式提出“为人民服务”的重要论断，年轻的中国共产党在这一宗旨的指导下逐渐获得了广大人民群众的支持和拥护，“星星之火”在人民群众中渐成燎原之势。放眼历史长河，没有哪个党派可以真正做到“革自己的命”，只有中国共产党把人民利益放在自身利益和政党利益之前，才有了如此非凡的勇气。邓小平同志指出：“凡是符合最大多数人民的根本利益，受到广大人民拥护的事情，不论前进的道路上还有多少困难，一定会获得成功。”③对人民群众决定性地位的深刻认识，使党的决策能够真正从人民群众的切身利益和诉求出发，任何损害人民利益的毒瘤都会被清除，其中包括了党内存在的不良因素。对党员和干部开展经常性教育是为坚守“一切为了人民”的初心使命；党内的批评和自我批评是为加强自身建设，更好地服务于人民；完善党内纪律法规建设是为了更好地制约权力，保障人民的主人翁地位。党的自我革命是站在人民立场上的自我革命，是马克思主义群众观的具象落实。

（二）基于特殊国情和具体实际：自我革命

中

的实践观

党在自我革命中坚持以事实为依据，在革命和建设的实践中不断发展和完善自身。马克思指出：“对实践的唯物主义即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。”④自我革命对实践唯物主义的坚持体现在“反对并改变现存事物”的执行力上，革命的实践不仅可以在对外的斗争中，也可以在对内的自省上。在自我革命的话语体系中，革命的客体不再是区别于主体的外在对象，而是产生于主体内部，主體和客体统一于一个有机体中。

自我革命的实践观是“从实践中来”和“到实践中去”的统一。在百年发展历程中，中国共产党始终以实事求是的态度正视党内存在的错误和不足，一切从党和国家的实际出发，在实践中发现问题、解决问题。毛泽东在井冈山时期对中国社会进行深入调查并在此基础上做出分析，完成了《中国社会各阶级的分析》等著作，为延安整风运动的开展提供了事实依据。改革开放同样是实事求是原则同自我革命实践相结合的典范，以邓小平为代表的党中央依据中国的具体国情做出改革开放的决定，又在改革开放的具体实践中发现问题、解决问题。实事求是的科学方法一直指导着中国共产党从稚嫩走向成熟，逐渐摆脱教条主义和本本主义的束缚，是党进行自我革命的重要方法遵循。党在实践中获得的经验最终又回到实践中去。自我革命从不只是停留在思想维度的理论研究，更是助推党不断进步和革新的实践动力，其正确性和科学性也在实践中得到检验。党在自我革新中不断提升执政能力和领导水平，其给人民交出的满意答卷是对自我革命实践成果的有力检验。

（三）善于承认并解决矛盾：自我革命中的

矛盾观

自我革命善于将内部矛盾作为突破口，在解决问题中推动自身发展，是对马克思主义矛盾观的准确把握和生动实践。毛泽东在《矛盾论》中指出：“世界上一切事物的过程里和人们的思想里，都包含着这样带矛盾性的方面，无一例外。”⑤对矛盾存在普遍性的正确认识使历代中国共产党人能够及时发现和纠正党内存在的各种矛盾和问题，即使在顺境中，党也始终保持着居安思危的意识，时刻警惕着党内潜藏的矛盾和危机。勇于承认并积极解决统一体内部存在的问题是党永葆青春活力的重要方法，是清除党内顽瘴痼疾的必要手段。

根据矛盾辩证法的科学指示，内因和外因共同发挥作用推动事物向前发展，而内因又决定了事物发展的性质和方向，因此，统一体内部的矛盾斗争是推动自身发展进步的最根本动力。纵观中国共产党自我革命的历史实践，党内存在的错误思想和风气从未被纵容，批评和自我批评作为解决内部矛盾的有力武器一直传承至今。善于承认并解决矛盾使中国共产党无论在顺境或是逆境中都保持着健康的“新陈代谢”，杜绝了内部腐坏的可能。针对党在新时代面临的风险和挑战，习近平同志对全党做出警示，他强调：“自从党成立以来，我们党面临的最大风险是内部变质、变色、变味。”⑥对党内部矛盾及其严峻性的深刻认识使历代领导人能够敏锐地发现问题并及时采取措施，避免内部矛盾发展成为对抗性矛盾，从而杜绝了内部崩坏的可能。在矛盾和问题的解决过程中，中国共产党正确把握了斗争与团结之间的辩证关系，以党的团结和进步作为矛盾斗争的根本目的和最终归宿，积极推动错误思想向正确的方向转化。

（四）勇于批评和自我批评：自我革命中的辩

证否定观

党在自我革命中以批评和自我批评为有力武器，是唯物辩证法否定之否定规律的重要彰显。列宁指出：“自我批评对于任何一个富有活力、朝气蓬勃的政党来说都是绝对必要的，再庸俗不过的是沾沾自喜的乐观主义。”⑦批评和自我批评这一方法在自我革命中的运用，是辩证否定观的科学精神在实践中的落实，使党在革故鼎新、守正出新的历史实践中不断实现着自我超越。

延安整风运动是批评和自我批评方法的有效实践，全党上下都在这场自我革命运动中受到了深刻教育。整風运动在党内高级干部对马列主义的学习中开始，在全党同志开展的批评和自我批评活动中达到高潮，并以领导干部的自我批评和共同批评做最后的总结提高。在这一过程中，党的发展经历了“否定之否定”的螺旋式上升，以团结的愿望出发，通过批评和自我批评的方法回归了更高形式的团结，党内同志的思想和行动在此次整风运动中实现高度统一。批评和自我批评是事物在“否定之否定”发展过程中的重要逻辑环节，是实现“否定之否定”的最有效方法和途径。回看中国共产党自我革命的百年历程，斗争从来不是自我批评和自我革命的目的，实现党内更高程度的团结和进步才是最终归宿。在一次又一次自我革命的实践中，中国共产党逐渐形成了“团结—批评—团结”的党内教育方针，实现了党在发展进程中的动态团结。从党员个人的成长过程来看，他们也同样经历着“表扬—批评—表扬”的动态发展过程，批评和自我批评同样是实现个体发展的“必由之路”，也是加强对党员同志党性教育的关键环节。在自我革命实践中，批评和自我批评作为辩证否定逻辑链条中不可缺少的一环，为中国共产党的建设和发展提供了重要的方法论价值。

三、新时代持续推进党的自我革命的三

个着力点

习近平总书记于2015年创造性地提出了“党的自我革命”这一重要论述，这是“自我革命”第一次被正式提出和应用。此后，自我革命的话语体系不断完善和丰富，在党的建设新的伟大工程中发挥了至关重要的作用。中国特色社会主义进入新时代，必须继续坚持马克思主义的科学指导，立足当下新情景新问题，持续推进党的自我革命向纵深发展。

（一）政治理论层面：学习贯彻习近平新时

代党的自我革命重要论述

勇于自我革命是深深刻在中国共产党人血液中的文化基因，是党能够跳出历史周期率，保持勃勃生机的强大助推力。十八大以来，习近平总书记立足于新时代的伟大实践，在总结历史经验的基础上，以强烈的使命感和责任担当意识，对自我革命思想进行了丰富深刻的论述，极大推进了新时代党的建设新的伟大工程，并深化了“党的建设”和“党的领导”两大重要方向的有机统一。

中国特色社会主义进入新时代以来，国家间的复杂形势以及社会迫切改革的需要都要求执政党必须与时俱进地加强自身建设，在自我革命中强化自身建设是新时代中国共产党抵御外部侵袭和内部腐化的应有之义。习近平新时代党的自我革命重要论述是自我革命实践的行动指南，是我们必须牢牢把握这一思想理论武器。习近平关于自我革命的相关论述围绕政治建设、思想建设、作风建设和制度建设四大方面展开，以“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”为价值追求和内生动力，以批评和自我批评为实现路径，从对目标问题、动力问题、路径问题的回答中构筑起自洽的思想内核和完整的理论体系。习近平总书记有关自我革命的论述最早出现于全面深化改革的背景下，而后在庆祝中国共产党成立95周年的大会上，自我革命被正式纳入党的建设理论体系。在十九大报告中，习近平将党最鲜明的品格定义为勇于自我革命，并进一步明确了自我革命在党的建设中发挥的关键性作用。此后，自我革命的内涵得到不断丰富，习近平在党的十九届中央纪委三次全会上以“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”为内容主线，从理论逻辑和实践逻辑两方面对自我革命进行了全方位系统性论述。习近平总书记有关自我革命的论述为新时代党的建设提供了科学有效的指引，有针对性地对当前党内部存在的问题展开批评，具有鲜明的现实意义。新时代推动广大党员和干部深入学习贯彻习近平总书记自我革命的相关论述，发挥科学理论对实践的指导作用，是新时代持续推进党的建设新的伟大工程的必要路径。

（二）组织制度层面：坚持思想建党与制度

治党相结合

习近平总书记在党的二十大上指出，深入推进全面从严治党，必须坚持思想建党和制度治党同向发力，持续开展党内集中教育，形成比较完善的党内法规体系。新时代推进自我革命要坚持将党的思想建设与制度建设相结合，思想建设是自我革命的方向指引，制度建设是自我革命的实践保障。思想建设能够为自我革命提供理论遵循，坚定共产党员的马克思主义信仰。只有坚持正确的思想方向和科学的理论指引才能确保党在前进途中保持正确的航向，在意识形态多元化的当下牢牢把握话语权。站在新的历史起点上，我们不仅要加强思想理论上的学习，落实常态化教育，也要善于发现党内的错误思想倾向，积极开展批评和自我批评。在自我革命的探索过程中，党的创新理论成果不断丰富，作为思想建党的理论基石能够充分凸显党的政治优势，为制度治党赋予精神能量。

在加强思想建设的同时，也要更加重视党内的制度建设，完善党的组织制度体系，加强党的领导核心作用，制度化建设能够为自我革命的真正落实和长效开展提供保障，也能够为思想建设构筑边界、划清底线。坚持制度治党，明确党内的行为准则和治理规范，要从制度的设定和实施两方面入手。一方面，以事实为准绳，完善党规党章制度体系建设。制度的顶层设计要以现实需要为主要依据，坚持问题导向，将解决实际问题作为制度设定的最终目标。另一方面，提升制度建设的实施效率，加强制度建设的实践成效。对于党内存在的部分干部群体制度意识薄弱、制度执行能力差等问题，必须细化规则、落实责任，确保制度实施的各环节不因个人原因出现偏差，防止将制度架空的形式主义倾向。作为新时代党的建设伟大工程的重要内容，思想建党与制度治党共同构成了推动自我革命向前发展的有机整体，二者相辅相成，不可分割。思想建设为制度建设提供科学的思想引导和价值引领，制度建设保障思想建设的规范化和常态化，只有坚持二者的有机结合才能推进自我革命向纵深发展。

（三）作风纪律层面：坚持自我监督与群众

监督相结合

党的自我革命内在要求加强作风纪律建设，要强化党风廉政建设，坚决反对任何形式的腐败现象，坚决克服形式主义、官僚主义等不良作风，推动务实、清廉、担当的政治文化建设，同时不断加强党员干部队伍建设，选拔培养优秀党员干部，推动干部队伍实现革命化、年轻化、知识化、专业化。这就内在要求党的自我监督与群众监督相结合，强化群众观念，把握二者的耦合性以增强监督效能。自我监督是党在自我革命实践中的基础环节，习近平指出：“党内监督是永葆党的肌体健康的生命之源，要不断增强向体内病灶开刀的自觉性，使积极开展监督、主动接受监督成为全党的自觉行动。”⑧有效推进自我监督的开展，首先要健全自我监督的制度体系建设，推动党内政治生活的民主化、法治化和规范化，加强党的纪律建设，确保党始终保持纯洁性和先进性；其次要加强党内纪检监察组织建设，严明党的政治纪律和政治规矩，明晰纪委监委的主体职责，保障纪检监察机关在督查事务中的独立性和话语权，不断弥补纪律和法规漏洞；最后，完善党内的巡视巡察制度，加大对违纪违法行为的查处力度，科学正确地使用党中央赋予巡视巡察组的特殊权力，集中时间和资源对各级党组织

和政府机关开展深入调查。

在坚持自我监督的同时，也要发挥群众监督的作用，保证群众监督在基层场域中的主导权。中国共产党始终同人民群众保持着“你中有我，我中有你”的密切联系，党的建设和发展离不开人民群众的监督。发挥群众的监督作用，首先要保证党务信息的公开透明，将政务公开贯穿到政务运行的全过程中，落实政务公开的制度保障。其次，要加强信访举报和权益保障方面的制度建设，着力解决群众“不会举”“不敢举”的问题。在群众监督的具体落实中，必须做好监督举报平台的搭建工作，将信访举报的具体操作步骤和流程明确公示，并在举报过程中保护好人民群众的人身安全和财产安全。最后，在精神层面上，加强群众监督的文化环境建设，提升人民群众对党政机关的监督意识。加强对人民群众法律文化和制度文化的宣传教育，使人民群众学会用好自身权利，在潜移默化中改变“不想举”的思想桎梏。

参考文献：

［1］习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2022：14.

［2］邓小平.邓小平文选，第二卷［M］.北京：人民出版社，1994：333.

［3］邓小平.在中国共产党全国代表会议上的讲话［N］.人民日报，1985-09-24（01）.

［4］马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集，第一卷［M］.北京：人民出版社，2012：155.

［5］毛泽东.毛泽东选集，第一卷［M］.北京：人民出版社，1991：327.

［6］习近平.在党史学习教育动员大会上的讲话［M］.北京：人民出版社，2021：18.

［7］列宁.列宁全集，第十卷［M］.北京：人民出版社，1990：218.

［8］习近平.习近平关于全面从严治党论述摘编［M］.北京：中央文献出版社，2016：214.

The Historical Practice of Chinese Communist Partys

Self-revolution and Its Philosophical Implications

MENG Anqi， HUANG Jiuyang

（School of Marxism， Minzu University of China， Beijing 100081， China）

Abstract：

Advancing self-revolution with the times is the secret of the centennial prosperity of the CPC. Looking back on the development process of more than a hundred years， the CPC has always been carrying out the self-revolution of "scraping the bones， curing the poisons， removing the decay and regenerating the muscles" with the courage of facing up to the problems and the inward consciousness of the blade， leading the Chinese people to forge ahead in the goal of building a strong country with the great rejuvenation of the Chinese nation. The self-revolution shows the rich meaning of Marxist philosophy， and is a vivid presentation of the CPCs conscious use of Marxist world outlook methodology in the process of promoting its own construction. Practice has proven that strengthening the Partys self-revolution at the three levels of ideological theory， organizational system， and work style discipline， grasping the focus and key points of self-revolution， and comprehensively promoting strict governance of the Party can continuously consolidate the Partys ruling position， improve the Partys leadership level and governance ability， and make the Party always a strong core of the cause of socialism with Chinese characteristics. This is an inevitable requirement of the development of the times.

Keywords：

the Communist Party of China; self-revolution; Marxist philosophy; new era

（責任编辑：侯净雯）