为学一首示子侄

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至之。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

（选自《白鹤堂文稿》）

注：①[彭端淑]字乐斋，号仪一，眉州丹棱（今属四川）人，清代学者。②[逮（dai）]比得上。③[旦旦]天天。④[圣人之道，卒于鲁也传之]孔子的学说，最终是靠迟钝、笨拙的曾参传下来的。孔子曾经评价曾参说“参也鲁”见《论语·先进》）。鲁，迟钝、笨拙。⑤[常]固定不变。⑥[鄙]边远之地。⑦[南海]指佛教名地普陀山（今属浙江舟山群岛）。⑧[买舟而下]雇船顺流而下（因为四川在长江上游，所以说去南海是“下”）。买，雇。⑨[顾]难道。⑩[自力]靠自身的力量（成功）。