草庵寺

柯利衡

从学生时代起，就特别喜欢金庸先生写的《倚天屠龙记》，里面的主角张无忌机缘巧合习得绝世武功九阳神功，又误打误撞在明教光明顶的密道中领悟了乾坤大挪移，在六大门派围攻光明顶时，力挫六大门派，解了明教灭亡的危机，当上了明教教主。他领导下的明教高举抗元大旗，最终由朱元璋建立大明，而他和赵敏修成正果，急流勇退，归隐山林。那时候的我就十分好奇，光明顶到底在哪里？

走，上“光明顶”去！这天，我们坐着车沿着山路开往晋江的草庵寺，华表山上白云悠悠，草木郁葱，我终于可以看见“光明顶”的庐山真面目啦！

在草庵，理山师父为我们详细讲解了它的前世今生。草庵寺是我国唯一的摩尼光佛和摩尼教的遗址，亦是世界硕果仅存的摩尼教遗址。据说摩尼教的创始人是南巴比伦人摩尼，创立于公元3 世纪，他以拜火教为基础，加入基督教、佛教、古巴比伦的宗教思想，从而确立了“二宗三际论”的教义。“二宗”为光明和黑暗，两者互不干扰，从没有交集，光明充满着真善美，而黑暗则是充满着丑恶。“三际”则是指过去、现在和未来。唐武宗的时候，展开灭佛行动，摩尼教被殃及，故改称为明教。经过宋元时期教众和信徒的不断抗争与努力，明教的生存环境有了大大的改善。但是在明朝皇帝的禁锢下，明教逐渐衰落，只剩下少部分的信徒依旧坚守着信仰，传播光明，帮扶百姓。

漫步在草庵的石拱桥上，桥边的两株古桧引起了我的遐想，据说它们是当年在草庵的明教徒种下的，距今已有上千年的历史。其中一株主干处有分叉，枝叶繁茂，宛如一把绿色的雨伞，分支皆虬龙般虬曲盘桓，显出苍劲有力和一股沧桑感。而主干不知何时被雷电劈成两半，但是顶上的枝杈将它挽住，不至于倾倒。而另一株古桧早年被台风刮倒，树干的一头就在水沟的另一侧，如同一座独木桥，倒在水沟一侧的枝条也落地生根，长成了一株新树，足见其生命力的顽强。这二株古桧，它们如同明教徒一般，经历千年努力，薪火相传，生生不息，开枝散叶。

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。”古桧旁的梅花这时候也开得正旺，疏影横斜，暗香浮动，在红白相间梅花的点缀下，草庵显得一片生机盎然。望着红色的梅花，似乎是被明教徒的鲜血染红的，他们在传教的过程中受尽压迫和欺压，不被当时的统治者认可，但是他们忍辱负重，默默传教，哪怕退到深山老林中，他们也要怒放自己最美的颜色。而白色的梅花，它们犹如光明的使者，给教众带来希望，把真善美散落到人间。

草庵寺中最特别的便是庵内一尊摩尼光佛，这也是世界上唯一一尊保存完好的摩尼佛石雕像。刚进入庵内，我便被这尊佛像深深吸引了，它身端坐在莲坛上，背后有圆形的背光，内雕放射状的波形光焰纹。佛像长发披肩，脸方眉弯，耳大垂肩，面相略微圆润，眉毛稍稍隆起，神态安详，慈眉善目。虽然对比高大的佛像，这尊不到两米的摩尼光佛似乎相形见绌。我是做石头生意的，平常看见石头或者石雕都很感兴趣，和佛像对视了很久，我渐渐发现其工艺的不可替代性。它是当年的工匠巧妙地利用巨石作为墙壁，然后依崖壁凿成的圆形佛龛。最令人称奇的是工匠运用岩石天然的色差进行雕刻构造。摩尼光佛的脸部呈灰绿色，而手部呈现出粉色，服饰则为灰白色，色差竟是如此的恰到好處，浑然一体。

踏入草庵寺，仿佛走进了光明净土。