百年藏庄的醇香

与百年藏庄相遇，是因为藏庄像一坛青稞酒，散发着百年的醇香。

对于一位诗人来说，我的奔波也在北京这场难得一遇的大雪中有了丰硕的成果。

临窗而坐，沏一壶红茶，卸下心中积存多年的疲惫，我的第一部长诗《老街口》的最后一行诗句终于写完了。两年来，这部长诗的每一个章节、每一个诗句都在我的笔下或湍急，或舒缓，或温情，或赤诚，让我一次次泪流不止。

吐蕃遗韵塔加村所在的化隆回族自治县与我的家乡民和回族土族自治县毗邻，我从小便对“山水化隆”特别亲切。化隆由藏语翻译而来，“化”

为英雄之意，“隆”为山谷之意，化隆即“英雄谷”。冥冥之中，这份熟悉與亲近像是一种指引，让我置身于丹山碧水之间，忘掉了那些华而不实的词汇。穿行在化隆的神奇与大美间，以诗人的身份在古村落独有的祥和与宁静中，与迎面而来的额头布满皱纹的长者拉拉家常，寻找、挖掘隐藏在大山里的神秘往事。

“山水化隆”色彩斑斓，宜远观，宜近看，风韵各异。2018年6月我再一次前往化隆，走进笔下、梦中千百次出现的塔加村。我想在这个充满希望的季节，再看一眼“山水化隆”：从老街口走进去，感受、书写这里的一花一木，探寻塔加村作为中国少数民族特色村寨的原始与神秘；从老街口走出来，以蓝天为背景，用一部长诗塑造一个充满活力、富有诗意的古村落，探索塔加村如何在不断发展中坚守文化的根与魂。这一“顺向”和“逆向”双向思维通道的构建，目的就是让一个真实的藏庄在新时代复活。

自然山水是有灵魂的。山环水抱之地就是“藏风聚气”的风水宝地，塔加村就深藏在“山水化隆”中，它是一个保存相对完整的典型的藏族传统村落。在现代文明快速发展的今天，使命意识、责任意识、担当意识，让我有了挖掘百年藏庄纯美人心、丰厚文化底蕴、悠久历史的决心和信心。

长诗《老街口》以百年藏庄的保护与藏文化的传承为叙述核心，选取了不同的横断面，以历史故事及人物、藏庄风物及民俗等为内容，是一部“用心塑成”的真诚之作。

长诗《老街口》的出版受到有关领导和各界朋友的大力支持和关注。中国作家协会原副主席、书记处书记，著名诗人吉狄马加欣然作序。叶延滨、布日古德、乔延凤、夏汉等老师为这部长诗写了极为中肯和真诚的评论。

吉狄马加说：“诗人马文秀克服种种困难，以诗人的身份，深入塔加村这一座百年藏庄，像一个探险家一样，探访这个村庄的历史变迁和发展变化，以锐利的目光，发现历史赋予这个传统村落不一样的深厚文化内涵，将一部长诗《老街口》献给青海这片高天厚土，的确令人敬佩”“通过诗人的目光，我们透视到高原的神秘，探寻到藏民深刻的生命观和历史观”……

《诗刊》原主编、中国作家协会诗歌委员会原主任、著名诗人叶延滨说：“马文秀以‘百年藏庄'为母题创作出这部长诗，在一定程度上填补了新生代诗人在长诗创作领域的空白。她精心布局，以诗人的身份进入塔加村，寻找历史赋予传统村落深厚的文化内涵；凭借深厚的文化底蕴与独特的审美想象，在虚实结合中呈现出古村落的原始性与神秘性，同时展现出丝绸之路南道曾经的繁荣。”

塔加村背靠阿米康家神山。为了写好这部长诗，我先后五次走进塔加村，每一次都和藏族朋友先去阿米康家神山。2019年2月16日（既是农历己亥猪年正月十二，又是藏历土猪年正月十二），我和藏族朋友先来到阿米康家神山，然后去乡政府所在地看藏族风情浓郁的锅庄舞比赛和篮球赛。其间，我仿佛在扎西的勇武与卓玛的娇羞中又一次看到那场无法预知的迁徙。实际上，探寻、亲近那里的老物件，使我拥有了强烈的创作欲望和持久的创作动力。

因不可多得的地缘优势，百年藏庄被原汁原味地保存下来。而今，藏庄已进入一个全新的时代。为了让百年藏庄散发更浓醇香，我一再推敲如何起笔、如何收官。

丰收的金秋，我又一次走进塔加村，夕阳西下与漫山遍野的牛羊醉卧在千亩马兰花海中，吟唱、跳舞，做一个潇洒的诗人，写下古村落的千姿百态。《老街口》这部长诗共108节。“108”是一个有趣的数字、一个圆满的数字，伴我走过了这部长诗的两个春夏秋冬。那就让古村落的人们，在塔加寺108道响钟声中走向吉祥繁荣的明天吧。