唯有牡丹真国色

赵克红，中国作家协会全委会委员、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员，河南省作家协会副主席，中国铁路作家协会副主席。作品发表于《人民文学》《人民日报》《中国作家》《诗刊》等报刊，入选百余种选本、选刊、年选。著有诗集、散文集、中短篇小说集等十余部。获第八届全国铁路文学奖、第八届冰心散文奖、第四届中国长诗奖最佳成就奖、第三届奔流文学奖诗歌奖等。

20世纪80年代初，一场露天电影《红牡丹》，给我留下深刻印记。虽然其中的故事情节现在已有些模糊，但那令人荡气回肠的主题歌《牡丹之歌》，却常常在我耳边萦绕：“啊牡丹，百花丛中最鲜艳，啊牡丹，众香国里最壮观。有人说你娇媚，娇媚的生命哪有这样丰满；有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒……冰封大地的时候，你正孕育着生机一片；春风吹来的时候，你把美丽带给人间。”每次听到这美妙的歌词和优美动人的旋律，都会感到一次心灵的震撼和精神的洗礼。

沐浴改革开放的春风，1983年春天，首届洛阳牡丹花会开幕式在王城公园成功举办，牡丹迎来了四面八方的游客。我随着络绎不绝的游人来到王城公园，那是我第一次见到牡丹花，犹如被电击了一般，感到一种强烈的震撼。我一下子被姹紫嫣红、艳若蒸霞的牡丹迷住了，那一株株千姿百态、争奇斗艳的牡丹，红的如火，灼灼生辉；白的似雪，冰清玉洁；还有恬静典雅的姚黄，贵气逼人的魏紫……这边赵粉正绽露着迷人的芳姿，那边豆绿又袭来沁人的馨香；一片片洛阳红在顾盼中生辉，一株株贵妃插翠迷醉了游人……我一边欣赏牡丹绝代的芳华，一边寻觅着国色天香的诗韵。

“春来谁作韶华主，总领群芳是牡丹”。牡丹天生丽质，容颜绝代，踏着春天的节拍，在四月里激情绽放，她花开无声，馨香四溢，一颦一笑牵引着无数人的心。“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这是唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》中的诗句。庭院中的芍药花虽然艳丽，但格调不高；池面上的荷花虽说明净，却缺少热情；只有牡丹才是真正的国色，是最美的花，一旦绽放，便会轰动整个京城，令无数人为之兴奋。诗中一个“动”字，情态毕现，使人穿越时空看到了当时万人空巷、人头攒动的生动赏花场面。唐代诗人徐凝的《牡丹》：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”将牡丹比作神女起舞，赞美牡丹的仙气神韵。有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。而唐代诗人皮日休在《牡丹》中这样写道：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。”牡丹开放，时值晚春，百花凋谢，落红遍地，被人称道百花之王的“牡丹仙子”却亭亭玉立，一花独放，开始散发着沁人心脾的芳香，故诗人极力赞扬牡丹巍然独立，獨香天下，是人间第一花香。

“洛阳自古帝王州”， 洛阳称得上牡丹的福地，其山水风土的灵性和厚重的历史文化使牡丹格外妩媚。宋代欧阳修曾写过一部专著《洛阳牡丹记》，这是中国第一部关于牡丹的学术著作。在宋代，洛阳牡丹可谓天下之冠，欧阳修说得好：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”科学研究发现，洛阳一带的土质含有大量火成岩微量元素，这些微量元素十分有利于花木的生长，这也为欧阳修诗中的“地脉”做了很好的阐释。洛阳不仅地脉水土适宜牡丹，对牡丹更是钟爱有加，邵雍诗云：“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”这就是洛阳人与牡丹特殊情缘的真实写照。

在公园的一隅，几株白牡丹兀自静静地盛开，冰清玉洁，芳馨袭人。这里游人相对稀少，春风轻拂下的朵朵白牡丹，洁白无瑕，摇曳生姿，层层叠叠的花瓣状如云朵，超尘脱俗，绰约的身姿、绝世的容颜，尽显雍容、富贵、端庄与绚丽，微风吹过，花香在鼻翼间缱绻，惊艳了时光，也温暖了岁月。在花丛中，我还看到几株紫黑色赫然绽放的牡丹，该牡丹胎绿而浅，枝上叶碧而细，花头似墨剪绒，花瓣每有金星掩映，艳冠群芳……

我们一边欣赏，一边不停地拍照，把绽放的牡丹和美好的笑脸一起收进镜头、收进记忆里。

人们喜爱牡丹，与牡丹深邃博大的内涵和崇高完美的品格分不开。千百年来，民间有许多关于牡丹的神话传说，最为人们熟知的，当数唐代女皇武则天贬谪牡丹花的故事：那是一个大雪飘舞的寒冬，武则天与上官婉儿等饮酒酣醉中下诏，明天游上苑，百花须盛开。次日，百花遵命纷纷盛开，唯独上苑里的牡丹，置武后命令于不顾，没有开放。此举令武则天大怒，遂下令将牡丹放逐到洛阳，并施以火刑。牡丹虽遭此劫难，体如焦炭，面目全非，却依然在凛冽的严寒中挺立，生命之火并没有就此熄灭，而是涅槃重生。来年春风劲吹，牡丹开得更艳，被人们誉为“焦骨牡丹”。这就使洛阳这块宝地，在唐以后有了“洛阳牡丹甲天下”的美誉。

这个传说至今还在河洛大地流传着，它寄寓了人们对牡丹劲骨刚心、不畏权贵的赞颂之情。其实，武则天深爱牡丹，为推广牡丹种植及牡丹文化做出了不小的贡献。

牡丹虽为“富贵花”，却并不娇嫩脆弱，她原来生长在莽莽群山中，近代因为森林面积日渐缩小，加上人们滥挖药材，以至于野生牡丹只能在悬崖峭壁中顽强生长。在黄土高原干旱贫瘠的土地上，她仍然开出了绚丽的花朵。

流连在牡丹花丛间，常常被牡丹历尽艰辛的磨难所激励，牡丹给了人们直面人生的勇气，无论人生有多少挫折和磨难，无论生命有多少失落和缺憾，重要的是她能从容迎接所有过往，一枝一叶把绚丽绽放，一园一圃把风雅奉献。

自唐宋以来，牡丹成为吉祥幸福、繁荣昌盛的象征，并得以世代延续。牡丹花开富贵，但这富贵却来自贫寒；牡丹天生娇艳，这娇艳却经过了千般锤炼；牡丹花期虽然短暂，却在短暂的生命中尽情绽放，达到了一种美的极致，充分体现了高贵的气质和优雅的风度。

洛阳牡丹，有着近千年的栽培历史，如今洛阳牡丹种植数量1394个，10大色系，10种花型，全市有20个规模以上的牡丹观赏园。洛阳牡丹不但以种植面积大和品种全著称于世，更以其挺拔有致、花朵硕大艳丽而享有“甲天下”的美誉。每个品种都有一个好听的名字：姚黄、魏紫、二乔、葛巾、洛阳红、胭脂粉……洛阳，既是千年帝都，承载着悠久的历史、厚重的文化；又是牡丹花城，牡丹展现着仪态万方的王者气度，两者琴瑟和鸣，奏出了一曲曲华彩的乐章。一年一度的洛阳牡丹文化节便是二者珠联璧合的结晶！

始于1983年的牡丹花会，后来升格为中国洛阳牡丹文化节，已举办四十届，成为洛阳极富特色的盛事，使洛阳这座古都成为开在牡丹里的锦绣之城。每年牡丹盛开时节，我都會邀请外地的朋友来赏花，感受洛阳日新月异的繁华和牡丹文化节的盛况。牡丹文化节已成为洛阳发展经济的平台和展示城市形象的窗口，成为洛阳走向世界的桥梁。

花开花落二十日，一城之人皆若狂。中国洛阳牡丹文化节是一场融赏花观灯、旅游观光、经贸合作与交流为一体的大型综合性经济文化活动。

牡丹催生了人们心中的希望。每年牡丹文化节，世界各地的游客和商家纷纷慕名而来，领略国色天香的美艳，以花为媒洽谈商贸事务。在牡丹盛开的季节，公园小区、街头巷尾、道旁花圃，目之所及，牡丹花随处可见，她以自己的高贵和大雅，笑迎海内外的宾客纷至沓来，人们争相领略牡丹的风采。

牡丹是洛阳最甜美的笑容，她根植于洛阳的血脉，已开成一种文化。近年来，洛阳人早已不满足牡丹单纯的观赏价值，巧妙地让牡丹与现代科技联姻，深度开发牡丹的文化内涵和经济外延，无数创新的牡丹产品，如牡丹瓷、牡丹茶、牡丹画、牡丹油、牡丹糕点等，以各种绰约风姿，从容走进寻常百姓家，备受人们的青睐。如果说温室催花改变了牡丹春季开花的天性，那么，牡丹延续开发的产业链，却让人们在享用牡丹产品的过程中，感觉到一种妙不可言的美好。

自唐宋以来，牡丹一直被人们视为富贵、吉祥、幸福、美好、繁荣、昌盛的象征。宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中写道：“自李唐以来，世人甚爱牡丹……牡丹，花之富贵者也。”从此，牡丹与“富贵”二字紧密联系在一起。

在中国传统文化中，牡丹雍容华贵，端庄富丽，引发人们诸多联想，派生出与之相关联的文化象征意义，并形成牡丹文化的基本内涵。1959年，周恩来总理在洛阳说过：“牡丹是我国的国花，它雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。”几千年来，一代又一代中国人在追求美好生活的征途上，无时无刻不在想着自己能够富裕起来，牡丹，非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安，前程似锦的美好形象，具有鲜明的时代特征，表达了人民群众对美好生活的期盼与追求。中国传统文化中，国尊繁荣昌盛，家重富贵平安，人喜幸福吉祥，这些特点和寓意，牡丹兼而有之。

正因为如此，在广袤而古老的神州大地上，人们在辛勤种植牡丹、精心培育牡丹、广泛推广牡丹的同时，也将牡丹雍容华贵、高尚不屈的优秀品格融入了自己的灵魂，并与中华民族的精神紧紧连在了一起。