直面荒诞，寻求希望，笑对人生

邵光宇

“生活是荒诞的”，在哲学家加缪看来，真正有力量的人应该以清醒的态度正视荒诞，“活着，就是经历荒诞。而经历荒诞，首先就是直视它”。人类只有在与其阴暗面永恒的抗争中，才能重拾生存的尊严，他写下了那句振聋发聩的名言：“我反抗，故我们存在。”这种反抗精神将使一个人走出他自身的孤独与困境。苏轼也洞悉到了人生这一荒诞的本质，如加缪笔下的西西弗斯一样，毅然决然地推动巨石，一次次进行反抗。

遥想苏轼前半生风光无限：幼时，才华初显，写诗作文信手拈来；弱冠之年，锋芒毕露，平步青云，步入仕途。但乌台诗案让苏轼从人生巅峰跌落至人生谷底，屡被谪贬。数载春秋，宦海沉浮，苏轼似乎总是被笼罩在愁云惨雾中。

可加缪说过：“失去希望并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。”因此，他笔下的西西弗斯用轻蔑的目光看待失败，因为“没有轻蔑战胜不了的命运”。对命运的抗争，轻蔑甚至是超越，是人之尊严所在。

同样的，面对荒诞、无望的人生，苏轼化身为西西弗斯，以一首《定风波·莫听穿林打叶声》表明了自己豁达的心态，展现出他对生活的热爱与坚守。正是这种反抗绝望的精神，让乌台诗案没有成为他人生的句号，而是引出了他下半生的新开端，是他写出千古一绝之文学作品的肇始。

无论是居庙堂之高，抑或处江湖之远，他始终热爱生活。苏轼一次次重拾他对生活的热望，由此，世上便有了“清风徐来，水波不兴”的淡然，有了“人生如梦，一樽还酹江月”的洒脱，有了“锦帽貂裘，千骑卷平冈”的豪迈，有了“逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒未消长也”的乐观，有了“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的豪兴。种种作品，传诵至今；文化价值，璀璨生辉。他还兴致勃勃地研究出东坡肉、东坡肘子、各种治疗疑难杂症的中草药药方，还写出了被誉为“天下第三行书”的《寒食帖》。苏轼活得有滋有味，正像加缪所说：“他感受到他的生活，他的反抗，他的自由，而且是尽可能的感受，这就是生活，而且是尽最大可能的生活。”

加繆在《西西弗的神话》里说：“人一定要想象西西弗斯的快乐，因为向着高处奋进本身足以填满一个人的心灵。”作为将来奔赴考场的战士们，面对学业的压力、生活的单调，我们应时刻坚持为我们的人生创造独有的意义。愿以此议论，冀诸君能寻心之所爱，创生活之意义，与诸君共勉！

作者简介：

邵光宇，男，作者单位：东北育才外国语学校。