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黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育的路径探索

2024-04-16杨颖

大观 2024年1期
关键词:非物质文化遗产

杨颖

摘 要:绛州鼓乐源自山西省新绛县,是传统的音乐形式之一,承载着丰富且绵长的历史文化,被列入国家级非物质文化遗产名录。美育作为高校教育的重要组成部分,将非物质文化遗产元素融入其中有助于提升学生的审美素养。探析黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育的意义与实践,分析黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育的途径,以期完善高校美育体系,促进绛州鼓乐的传承与发展。

关键词:绛州鼓乐;高校美育;非物质文化遗产

注:本文系山西省教育科学“十四五”规划2022年度课题“黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育教育途径探索”(GH-220115)研究成果。

绛州鼓乐起源于先秦时期,经过多个时期的历史演变,具有丰富多样的文化内涵。晋国时期,“闻鼓声者而悦之”诠释了音乐在当时的作用和价值,也为绛州鼓乐的可持续发展奠定了有利的条件和基础。唐朝时期,绛州鼓乐得到了广泛的发展。宋朝时期的社火、百戏等民间活动也进一步丰富了绛州鼓乐。如今绛州鼓乐经历了革故鼎新的过程,有着丰富多变的演绎形式。除了对奏和齐奏之外,还有其他形式的变化。绛州鼓乐有着鲜明的特征,拥有气吞山河的磅礴气势,声韵是铿锵有力、粗犷而豪放的,受到当地人民的喜爱。将黄河古文化绛州鼓乐融入美育具有重要的意义和作用。

一、黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育的

政策指引

绛州鼓乐是黄河古文化的重要组成部分,是民间音乐中的瑰宝。绛州鼓乐以鼓为主奏乐器,将击、拍、敲等多种演奏技巧相结合。将绛州鼓乐融入高校美育,能够丰富高校艺术形式和内容,是提高学生审美素养和人文素质的关键。2015年10月,《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》出台,引起了全社会的广泛反响,高校也逐渐开始提升对美育的重视程度。2020年10月,《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》出台,明确了美育是高校立德树人的载体。2021年12月,中共山西省委办公厅、山西省人民政府办公厅印发了《山西省全面加强和改进新时代学校美育工作的若干措施》。山西水利职业技术学院结合政策要求,致力于美育的多样化、现代化,建立健全高质量的美育体系,因地制宜地开发契合当地情况的美育课程,切实推动文化传承创新。

二、黄河古文化绛州鼓乐的美育功能探析

第一,提升学生的审美素养,培養学生的审美情趣。绛州鼓乐拥有独特的艺术魅力,可以潜移默化地影响每一位学生,提升学生的审美能力,激活其音乐细胞,提升其艺术鉴赏水平。第二,传承并弘扬中华优秀传统文化。从地理位置上看,山西水利职业技术学院的学生拥有学习和了解绛州鼓乐的优势,能够更好地了解传统文化和历史,进一步增强文化自信,提升文化认同感。第三,切实培养学生的创新意识和能力。绛州鼓乐的演奏需要精湛的技巧和丰富的想象力,以及独特的乐感,欣赏绛州鼓乐,对大学生创新精神和实践能力的培养具有重要意义。

三、大学生艺术社团“水之魂”鼓乐团的

实践路径与成效

以非物质文化遗产绛州鼓乐为载体,山西水利职业技术学院成立了“水之魂”鼓乐团,将水的精神巧妙地融入绛州鼓乐,并先后学习了多首曲目,例如《秦王点兵》《龙腾虎跃》等等,与此同时也特聘了绛州鼓乐非遗传承人开展专业教学,弘扬中华美育精神,促进学生德智体美劳全面发展。

第一,将传统的非遗文化融入美育日常。找到绛州鼓乐与高校美育的契合点,在学生的日常排练中,由绛州鼓乐的传承人做引导,实现鼓乐文化与美育课程相辅相成,一方面充实美育教育体系,使其朝着纵深化方向发展,另一方面在学生群体中做好科普工作[1]。

第二,开发绛州鼓乐教材。绛州鼓乐中有很多值得挖掘的专业知识,以绛州鼓乐为核心,结合互联网,开发并更新校本教材,不断开发并实施新课程,提高学生对非物质文化遗产的认知和兴趣,培养乐感和音乐素养。

第三,进行校内外演出,丰富非遗文化的体验活动。绛州鼓乐文化的传承不应该是按部就班的,高校要通过开展多样化的活动,培养学生对传统文化的热爱,坚定对非遗传承的信心与决心。在制度管理上,做到有条例可依,实现规范化、透明化、制度化以及科学化。不断为学校社团注入新鲜血液,开启定期纳新的系列活动,让乐团队伍更加充实。在丰富学生业余生活的同时,注重个体发展,培养团队的协作能力和主人翁精神。开展讲座,让学生走近绛州鼓乐,了解绛州鼓乐深厚的历史文化底蕴。强化阵地建设,定期总结反思,解读绛州鼓乐文化的内涵,践行鼓文化的精神[2]。

“水之魂”鼓乐团自成立以来,始终秉承着继承与发展的理念,积极进取,不断改革与创新工作思路,经过刻苦的训练与经验的积累,整个学院鼓乐团的水平有了质的飞跃和提升,参加校内外实践活动20余场,得到了广泛且一致的好评与认可。

四、黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育的

意义与实践

将绛州鼓乐融入高校美育具有重要意义。首先,它可以丰富高校艺术教育的内容和形式,为学生提供更多样化的艺术体验和学习机会;其次,它可以传承和弘扬中华优秀传统文化,培养学生的文化自信和民族自豪感;最后,它可以提高学生的审美素养和人文素质,培养学生的审美能力和艺术鉴赏能力。

在实践方面,高校可以通过开设相关课程、举办文艺演出、开展学术讲座等多种方式,将绛州鼓乐融入美育。同时,高校还可以积极推动绛州鼓乐的传承与创新,将其与现代音乐元素相结合,打造具有时代特色的艺术作品。

绛州鼓乐的特点即声韵铿锵,豪放粗犷。“闻声十里,地动山摇”可以很好地形容它磅礴的气势。绛州鼓乐具有强烈的艺术冲击力,人们通过听鼓便能在脑海中形成各种各样的画面。美育旨在通过艺术教育以及文化活动,切实培养人们的审美情趣、创造力以及文化素养等等。绛州鼓乐作为深厚的文化遗产之一,为美育提供了大量可借鉴的资源。比如,绛州鼓乐中所蕴含的一些故事情节、历史等等,给学生提供了深入了解、接触传统文化的机会。

五、黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育

存在的问题

第一,缺乏足够的重视。绛州鼓乐这种地域性比较强的非物质文化遗产,应该得到足够的重视,而不是纸上谈兵。应该将宣传和推广落到實处,在美育中做到广泛宣传和推广。一些高校对绛州鼓乐在高校美育中的融入缺乏重视,内容和形式相对比较单一,多样性和创新性存在明显的滞后,学生的兴趣不高,缺乏参与的热情。另外,目的性过强,仅注重技能的教授,忽视了文化传承的价值,没有充分认识到审美教育的重要性,并未在学生群体中进行广泛普及。

第二,教学方式和内容相对单一。绛州鼓乐的教学不能局限在理论层面,当前绛州鼓乐教学局限在技能训练上,即学生敲击的技巧和节奏把握,而忽视了文化传承。这种教学方式导致学生对绛州鼓乐的历史、文化内涵和艺术价值缺乏了解,难以真正理解和欣赏这一传统艺术形式。传统的教学方式往往以教师为中心,学生在课堂上处于被动接受的状态,缺乏主动参与和思考机会。这不仅限制了学生的创造力、想象力和实践能力,还可能导致学生对绛州鼓乐失去兴趣。更重要的一点是,教学内容的更新速度较慢,创新性不足,这让学生很难接触到全新的音乐元素和艺术形式[3]。

第三,缺乏专业师资力量。由于绛州鼓乐的专业性和特殊性,高校中具备相关知识和技能的师资力量匮乏,使教学效果受到影响。学院相关的教师并没有接受过系统且全面的绛州鼓乐教育和培训,导致无法将绛州鼓乐的精髓传达给学生,学生学以致用的转化能力也很弱。尽管学院中有经验丰富的鼓乐表演者,但并不能真正满足学生多样化的学习需求。由于缺乏专业的师资力量和有效的传播手段,人们对绛州鼓乐的了解和认知程度较低。

六、黄河古文化绛州鼓乐融入高校美育的

路径探析

第一,提高重视程度,传承并弘扬绛州鼓乐文化。为了使绛州鼓乐得到更好的传承和发展,必须在教学中加强文化传承教育。在技能训练的同时,注重引导学生了解绛州鼓乐的历史、文化内涵和艺术价值,培养学生对传统文化的热爱和兴趣。高校应加强对绛州鼓乐等地域性非物质文化遗产的重视,认识到其在美育中的重要价值,制定相关政策予以扶持。设立相关专业课程,在艺术类或人文社科类专业中开设绛州鼓乐相关专业课程,使学生能够全面了解和学习这一传统文化。建立校内实践基地,为学生提供实践机会,培养他们的实际操作能力。通过举办校园文化活动,如音乐会、讲座等,让学生感受绛州鼓乐的魅力。在新生入学时,社团可以积极地开展宣传和纳新活动,吸引新生加入。

第二,丰富教学方式,引入创新性的教育内容。为了使绛州鼓乐教学更具创新性和活力,可以引入创新性的教学内容。例如,可以结合现代音乐元素和艺术形式,将绛州鼓乐与现代打击乐、电子音乐等相结合,激发学生的创作灵感和表演热情。在音乐专业或其他艺术类专业中开展实践教学,如打击乐合奏、民族音乐排练等,让学生在实践中学习绛州鼓乐的演奏技巧和表演经验。开展校外合作,与当地的艺术团体、博物馆等机构合作,组织学生进行实地考察和参与表演,增强他们的感性认识。举办讲座与比赛活动,邀请专家学者和优秀的鼓乐表演者来校开展讲座和参加比赛,提高学生的欣赏水平和实际表演能力。建立网络教育平台,利用现代信息技术手段,建立绛州鼓乐的网络教育平台,实现教育资源的共享和传播。成立专门的帮带小组,高年级组员帮带低年级组员,使文化社团得以延续。除此之外,通过表彰,奖励的形式,带动学生不断创新,进一步丰富鼓乐表演内容。在教学过程中,可以采取小组讨论、互动表演等形式,鼓励学生主动参与和学习,提高学生的学习积极性和创造力。创新教学方法,教师应改变传统的教学方法,引入实践性和创新性的元素,如情景模拟、互动式教学等,使学生更好地理解和体验绛州鼓乐的魅力。高校应通过定期培训、学术交流等方式,提高教师的专业素养和教学能力,以满足绛州鼓乐教学的需求。实现跨学科合作,将绛州鼓乐与其他学科如历史、文化、艺术等相结合,开展跨学科合作和研究,深化对绛州鼓乐的理解和认识。通过建立校友联系渠道,与毕业的社团成员保持联系,邀请他们参与社团的活动。这既可以保持与校友的感情联系,又有助于在必要时获得他们的帮助[4]。

第三,加强师资队伍建设,注重师资培训。招聘优秀的鼓乐教师,注重教师专业素养和教学能力的考核,除了学历这一基础门槛之外,通过面试、笔试、试讲等方式对教师的教学能力进行评估。优化工作环境和待遇以留住优秀的鼓乐教师,设置合理的薪酬奖励机制,丰富教师的职业发展机会和空间,比如优秀教师奖的设立等等,给予优秀教师物质和精神上的双重鼓舞。

总之,绛州鼓乐作为我国优秀的传统音乐表演形式,具有独特的艺术魅力和历史价值,将绛州鼓乐融入高校美育具有重要意义。为了使绛州鼓乐得到更好的传承和发展,必须改变现有的教学方式,加强文化传承教育,提高学生的参与度,引入创新性教学内容。未来还需要进一步深入研究绛州鼓乐的艺术特点和历史渊源,不断完善教育体系和教育内容,培养更多的优秀人才,促进这一独特的艺术形式的传承和发展。

参考文献:

[1]国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见[EB/OL].(2015-09-15)[2023-12-23].https://www.gov.cn/gongbao/content/2015/content_2946698.htm.

[2]中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》和《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》[EB/OL].(2020-10-15)[2023-12-23]https://www.gov.cn/zhengce/2020-10/15/content_5551609.htm.

[3]山西省全面加强和改进新时代学校美育工作的若干措施[EB/OL].(2022-03-04)[2023-12-23].https://www.shanxi.gov.cn/zfxxgk/zfxxgkzl/fdzdgknr/lzyj/swygwj/swygwj2/202203/P020220515430564407596.pdf.

[4]余婉瑶.新媒体技术下江西非遗文化的美育功能及途径研究[J].明日风尚,2022(11):187-190.

[5]张哲.非遗文化融合高校美育对策探究[J].美术教育研究,2022(4):57-59.

[6]赵佳.非遗文化融入高校美育课程推广研究[J].大众文艺,2021(8):169-170.

[7]孙文舒,陆学凯.高校美育与“非遗”文化深度融合的研究[J].美术文献,2020(12):106-107.

作者单位:

山西水利职业技术学院

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