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歌剧唱段《无情的风雨》中的人物形象剖析

2024-04-10张现莉

剧影月报 2024年1期
关键词:沂蒙山唱段无情

张现莉

《无情的风雨》是歌剧《沂蒙山》中的经典唱段,继承了传统歌剧精髓,又具有新时代歌剧的特点,具有极高的艺术价值和丰富的精神内涵。歌剧选段《无情的风雨》唱词质朴洗练,运用了比喻、反复、排比等修辞手法;演唱时要求气息饱满而有力,咬字吐字清晰圆润,声音位置保持高度统一、音色流动、富有感染力,并通过作品处理表现出由悲痛和傷感成长为勇敢、坚强的音乐形象,用歌声表现出主人公爱憎分明的高尚品格,反映出伟大的沂蒙精神和爱国主义情怀。通过对该唱段的分析与研究,为声乐教学提供了坚实的理论依据,我们能更好地将民族歌剧带入课堂,提高教学质量和效率,丰富教学内容,传承红色精神,提升爱国主义情怀。

一、歌剧《沂蒙山》

民族歌剧《沂蒙山》是依据山东沂蒙山根据地抗日战争时期的真实历史故事创作而成,以大青山突围、渊子崖战役为创作素材,广泛吸取融合当地真实故事并结合歌剧艺术性的二度创作,生动形象地叙述了一个抗日根据地军民同甘共苦、生死相依的动人故事。山东临沂是沂蒙精神的发源地,在沂蒙这片红色的沃土上,沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的故事世代流传,诞生了无数可歌可泣的英雄儿女,为后人竖立了一座伟大的历史丰碑。歌剧《沂蒙山》刻画出抗日战争时期山东军民舍生取义、为国为民的英雄形象,呈现出战争年代那幅波澜壮阔、感天动地的历史画卷,深刻地揭示了“军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙山精神”深刻内涵。

全剧分为6幕,剧情梗概如下:

第一幕,初春时分,渊子崖村口——在村长孙九龙的带领下,全村百姓见证了村民海棠和林生举行的婚礼,日军的突然袭击,夫妻二人在战火中成婚,沂蒙山的军民肝胆相照团结一心,誓死抗击日寇侵略者。

第二幕,两个月后,林生家旁边的场院——八路军来到崖子庄,夏荷号召村民们参加八路军。林生和乡亲们都积极报名参军,新婚的海棠为了家国利益,牺牲“小家”,成就“大家”,不舍得送别林生。

第三幕,半个月后,沂蒙山山洞前——村民们带着八路军伤员在山洞中避难,懒汉子福顺嘴馋下山找吃的,不幸被日军发现威逼利诱之下福顺被迫带领日军来到山洞前,日军扬言不交出八路军就放火烧了山洞。在一番声泪俱下的争论之后村长孙九龙带领村民假扮成八路军英勇牺牲,但奸诈狡猾的日军还是放火烧了山洞,想要烧死山洞里的老百姓们,这时八路军前来救援,正赶上天降大雨,村民们才得以逃过一劫,浴火重生。

第四幕,初冬,山路上——大青山突围;小鬼子们蓄谋已久杀到了八路军阵地,林生率领着八路军英勇奋战,为了保护乡亲们,他引开敌人,拉响了手榴弹与鬼子们同归于尽。而此刻另一边,赵团长的妻子夏荷在战火中身受重伤,临终前将刚出生的女儿托付给了海棠,起名“小沂蒙”。

第五幕:四年后,海棠家——海棠带着两个孩子相依为命。不料夜晚日军突袭村子,让交出八路军的遗孤。海棠带着两个孩子逃跑时不慎扭伤了脚,为了保护八路军的后代,为了对夏荷姐的“一诺千金”,无奈之下,海棠让自己的儿子“小山子”穿上小沂蒙的新鞋去引开敌人,却被鬼子一枪打死,就这样失去了她和林生的孩子。

第六幕,半年后,渊子崖村头——八路军胜仗归来,赵团长带领部队回到村庄,同时也带来了林生已经壮烈牺牲的坏消息。海棠悲痛地接过她当年亲手为林生绣的鞋子,悲痛万分。她记得夏荷姐临终前的托付,将“小沂蒙”交到了亲生父亲赵团长手中。得知事情经过之后的赵团长感激涕零。

二、革命精神的觉醒

《沂蒙山》所表达出来的不仅是沂蒙山的军民生死相依、一诺千金的情谊,笔者认为还值得关注的是海棠这个角色内核的大转变,一开始在八路军来到村子号召大伙积极加入八路军保家卫国的时候,海棠虽然有支持八路军抗日的念头,但当她得知新婚丈夫林生也要去参加抗日时,内心是不情愿的。海棠的思想意识还是停留在一个保守的农村小女人的层面上,充分展现出这时期的海棠有支持抗日的态度但革命的意识还不到牺牲小我、愿意让自己的亲人涉险。

海棠的思想意识转变正是从《无情的风雨》这个选段来展现的,虽然篇幅段落短小,仅有小小三页,却是人物内心发生重要转折的关键性段落。《无情的风雨》作为海棠核心唱段之一,出现在第三场的情节中,鬼子为了抓捕八路军,在山洞前以放火为要挟,逼迫乡亲们供出八路军的下落,九龙叔等人替八路军赴死后,鬼子言而无信仍然放火烧山,在危急关头,天降大雨拯救了乡亲们和受伤八路军战士的生命。这时的海棠内心具有十分强烈的矛盾,既有对九龙叔和村民慷慨赴死的悲痛之情,也有劫后重生的庆幸之感,乡亲们的牺牲带给海棠沉重的打击,劫后重生让海棠坚定了抗争的勇气,从最初的仅仅是支持革命的村民转化成为一位坚定的革命者形象。她认识到,只有彻底击败日本侵略者,才能够获得和平,才能够过上幸福的生活。

《无情的风雨》唱段标志着海棠内心情绪的一种变化,九龙叔等人的牺牲更是给海棠带来了强烈的打击,对日军的仇恨变得更加强烈。抗日的欲望由原本单纯的国仇演变成国仇家恨,在这种状况下,海棠的性格也随之发生改变,她不再是一个普通的民众,而是一个满怀着爱国心和抗日心的女战士,为之后的故事发展起到了承上启下的作用。

整个唱段大致可以区分为上下两个部分,前半部分低沉、压抑,叙述着事情发生后众人沉重的内心情绪,此刻海棠与众位乡亲的内心都是悲痛和无奈的。当唱段进行到下半段时,音乐情绪发生改变,是人们在遭遇事情后的觉醒,面对困境也决不退缩,不再畏惧,面对强大的日本侵略者也毫不动摇,哪怕以生命作为代价,也要与日军抗争到底。

三、音乐本体与舞美

该选段是一个单二段曲式,在c和声小调上陈述。音乐可以分为四个部分。第一部分前奏10个小节织体以正三和弦的八度音程加上柱式和弦、三连音为主,以爆发性的速度节奏可以迅速将演唱者带入情绪,引起听众的共情。

第二部分宣叙调都是以弱起节奏为主,音区较低演唱这个部分时不需要加入太多的情感和力气,否则容易出现过犹不及反而将身体僵住从而导致声音无法很好地传递,应该将发声点固定在胸口以说话的力度让声音在腔体里唱响。在这部分的最后出现了四度跳跃,旋律线条明显出现上升趋势用三个连续跑动的六连音和三连音,左手采用震音去加厚织体顺势将歌曲情绪转化并推向高潮。

第三部分歌曲的旋律不断向上推进加上大切分与反复强调的连续重音三连音使得音乐与宣叙调部分形成鲜明对比,调性上出现升七级的变化音使得音乐听觉更加丰富。最后一个部分是尾声虽然只有短短四个字“你就是我”并且出现在高音区都有延长音和重音标记持续了9拍,代表海棠的内心坚定革命的信念也代表着海棠褪去青涩成为革命战士。

《无情的风雨》作为全剧小高潮的一个唱段,整个舞台以一种暴风雨进行之际电闪雷鸣黑云压城的色调渲染了低气压的气氛。有幸活下来的村民相互搀扶走出山洞以合唱的形式先与环境配比表现苍凉之意,乐队伴奏中小提琴的点睛之笔加入,恰如其分地将海棠内心的苦涩缓缓带出。主人公海棠伴随着瓢泼大雨爬上10米多的“山口”演唱这个作品。歌者还要运用眼神、肢体语言以及面部表情等来对人物进行刻画,如在该唱段的开始,海棠看着亲人倒在面前,内心无助与绝望,再到奋起反抗,所有的情感变化与冲突,从头至尾,内心要有戏。对于肢体语言方面,一举一动要符合人物在剧中遭遇的事件,但因为是艺术表演,还应该顾及举止大方得体。

在这一个唱段中,剧中的舞台上设有10米高的“山洞”,这样的设计对演员来说是极大的挑战,前一幕的铺垫为日军没有信守诺言,非但没有放走山洞里的村民,反而放火烧洞,因此,海棠不得不逃出山洞,爬上山顶,剧中王丽达老师扮演的海棠,双腿颤抖,步履蹒跚地登上了山顶,这样一种表演与年轻的海棠形成了强烈的反差,这样一种沉重的脚步不应当出现在海棠的身上,正是这样的反差出现,通过演员的表演,更加使我们感受到海棠此时内心的绝望。

在演唱这个段落前半部分“无情的风雨,就这样冰冷飞落,无情冲刷血泊。无悔的抉择,就这样取代诉说,为谁赴汤蹈火。最爱的亲人,就这样转身別过,眨眼阴阳两隔。”时,身体要充分打开但是又不能加别的力气,虽然伴奏部分给的情绪以及音乐的情绪十分充沛,但是要始终记得,“歌者是讲述故事的人,而不是聆听故事的人。”要防止因为情绪过于饱满从而出现的情大于声的状况。用平稳叙说的情感去演唱,个别字可以做突出或者声断气不断来给听众带入情感,直到“眨眼阴阳两隔”可以将声与情放出。一方面与前半部分中低声区形成对比,另一方面又能与后半部分高潮的到来做好情绪上的准备。后半部分“无情的风雨,无情冲刷着我;无情的风雨,不停洗涤着我;无情的风雨,哪怕阳光陷落无情的风雨,就在此时此刻。无情的风雨,无情冲刷着我;无情的风雨,不停洗涤着我;无情的风雨,哪怕阳光陷落,我挺身像你一样,再不会躲!我挺身像你一样,你就是我”,采用了排比的手法,在音乐情绪上一次高过一次,暗示海棠这一角色革命意志的觉醒和坚定。在演唱时为了使得第二部分的情绪更加饱满抒发,第一部分应当是要内敛一些、诉说感更强一些,才能与第二部分的音乐形成对比。乐句之间的气息要灵活变通,第一部分以慢吸慢呼为主,强调叙述感;第二部分由于音乐的情绪速度的影响则是要找准气口,快吸快呼让身体在高强度的支撑之中进行休息。

四、结语

综上所述,《无情的风雨》这一选段虽然短小,但却是整部歌剧中海棠内核转变的关键唱段,把握好这一唱段才能将海棠角色前后的变化合理化,人物的形象才会鲜活。歌剧《沂蒙山》作为近些年一部优秀的作品,每一个唱段都经历了精细的打磨,不论是从音乐旋律和声配器上,还是从服化道和舞台灯光布景上,都足以见得团队的用心,可以很好地将观众带入剧情之中。

(作者单位:福建师范大学音乐学院)

参考文献:

[1]卢思嘉:《本土显现归真思维造就创新——民族歌剧〈沂蒙山〉的音乐性探究》,《艺术研究》,2022年第5期。

[2]韦兰东:《歌剧〈沂蒙山〉中“海棠”的角色塑造及唱段探究》,广西大学学位论文,2022年。

[3]马欣婷:《民族歌剧〈沂蒙山〉中海棠的角色塑造及主要唱段分析》,广州大学学位论文,2022年。

[4]邵宁宁:《浅谈歌剧〈沂蒙山〉中“海棠”的角色塑造》,上海音乐学院学位论文,2022年。

[5]王燚璇:《歌剧〈沂蒙山〉中“海棠”的人物塑造及演唱特点研究》,哈尔滨音乐学院学位论文,2022年。

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