在传承与创新中弘扬中华优秀传统文化

筚路蓝缕十余载 他国建起“五台山”

加拿大佛教四大名山项目中的五台山是该项目的首个工程，经过十余年的建设，完成前期工程后，于当地时间2023年12月30日举行了盛大的开园庆典。它位于多伦多东北约百余千米之外，占地2.2平方千米。该工程从2006年开始筹建，2011年奠基。作为整个建筑群的重要组成部分，大雄宝殿落成于2019年，观音殿落成于2022年，地藏殿、文殊殿、天子殿、大山门等正在建设中。

加拿大佛教四大名山项目，是现已百岁高寿的湛山精舍开山宗长性空长老在半个世纪前从中国刚到北美弘法之初，为了将汉传佛教在海外发扬光大，就发愿要在加拿大筹建仿中国的佛教四大名山（山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山）。此后，湛山精舍住持达义法师秉承师志积极推动兴建，筚路蓝缕十余载，才有今日之宏大项目。

然而，项目在筹建过程中并非一帆风顺，除了要面对巨大的资金压力外，中国佛教道场的建设还需符合加拿大的建筑、环保等相关法规，在建设中做好中国和加拿大两国施工团队的配合协调工作，坚持高标准的要求。这都为加拿大五台山的建设带来许多挑战，同时也为后续的加拿大佛教四大名山的整体建设积累了宝贵经验。

在加拿大五台山大殿中，设有佛教文化艺术馆，藏有释迦牟尼舍利及佛教相关文物等。加拿大五台山未来拟打造成集宗教、文化、艺术、环保、观光等诸多功能为一体的大型文化园区。

加拿大佛教四大名山项目的总体规划面积约为5.5平方千米，建成后将成为加拿大佛教和多元文化交融的新地标、汉传佛教在北美的大道场，也有望成为海外规模最大的仿中国古建筑群。

大雄宝殿展唐风 场景群像气势宏

大雄宝殿是加拿大五台山寺庙群中最为重要的核心建筑，是以唐代建筑山西五台山佛光寺的东大殿为蓝本进行建造的。

佛光寺东大殿始建于北魏孝文帝时期，唐大中十一年（公元857年）重建，是我国现存唐代遗构中唯一的官式建筑样本，梁思成称其为“中国第一国宝”。

加拿大五台山大雄宝殿为仿唐木结构建筑，全部采用中国传统的榫卯结构搭建，斗拱构造精巧，梁枋嵌削规整。殿内雕梁画栋，采用仿古彩绘装饰，绮丽多彩，气度非凡。殿外门窗、墙壁、斗拱、柱额等，皆用朱红色涂染，简樸、庄重。特别是殿顶的屋脊短，顶面宽阔舒展，单檐外伸，全部黄瓦铺设，远远望去，恢宏典雅，特色鲜明，十分抢眼。整个大殿充分展现出宏伟壮观、苍劲古朴的大唐建筑风韵。

一进大雄宝殿，正面是金碧辉煌的大型佛坛，佛坛中间供奉的是佛教创始人释迦牟尼。主佛两侧各有一胁侍，左边是观音菩萨，右边是大势至菩萨，他们共同协助释迦牟尼弘扬佛法，教化众生。这里是礼佛的主要场所，也是在加拿大五台山开园庆典中，加拿大多伦多佛教界高僧大德、各方信众及各界代表等出席庆典仪式后，首次进入大雄宝殿作祈福法事、敬香拜佛的地方。

佛坛的背面，便是由山西省雕塑家陈柏生亲自设计起稿，全程监制完成的宽23米、高4.8米的海岛观音“善财童子五十三参”大型场景群像。这一佛教故事讲述的是，在波涛汹涌的茫茫大海中有座峰峦叠翠的神岛，观音菩萨赤着双脚稳坐神位，背后的五彩背光显示其普度众生的菩萨风范。53位求学好学的善财童子受文殊菩萨指引，南行海岛，恭敬合掌，他们最后要一起参拜观音菩萨。

在观音菩萨上方的菩提树下，有一尊苦修佛，围绕着苦修佛的有飞天8尊，天龙八部分立于左右两边。在群像下方的岛边还有诸天20尊及船工、信众各1尊，总共为145尊。

海岛观音“善财童子五十三参”大型场景群像展现了奇山异石、山水壮观、雄伟宏大的海岛胜境。精雕细刻的多件仿中国古建筑装饰，弘扬了中华优秀传统文化；佛众造型生动鲜明，栩栩如生，表现出不同的气质神韵；佛众表面彩绘贴金，色彩绚丽、金碧辉煌，营造出了气势蓬勃的盛大佛事氛围。

大雄宝殿的东西两墙各有众佛54尊，共108尊，分上下两层布局，均为贴金坐佛，形态各异，气宇轩昂，金光闪耀，烘托出整个大殿的神圣气氛，彰显了大雄宝殿的至宏至盛、雄伟壮丽的特色。这108尊佛像也是由陈柏生亲自设计起稿，全程监制完成的。

山西高手技艺强 继承传统重创新

2017年初，加拿大佛教四大名山项目的五台山工程，为塑造大雄宝殿中的海岛观音“善财童子五十三参”大型场景群像，来中国物色雕刻厂家，并开展招标选样工作。当时，聘用山西省雕塑家陈柏生为顾问兼艺术总监的广东佛山海艺雕刻厂决定参与，并请陈柏生亲自设计制作小稿应选。

为做好前期准备工作，陈柏生先要了解海岛观音“善财童子五十三参”这一佛教故事的梗概，查找故事中涉及众佛的相关资料进行佛像人物的造型构思，要为故事所述场景的设计搜集素材。

为此，陈柏生去浙江普陀山参访，因为那里是观音菩萨的道场，普陀山本身就是舟山群岛中的一个岛。他还参访了山西长治市的观音堂、晋中市的双林寺等，从而为海岛场景设计找到了参照。

小稿从设计到完成用时7个多月。小稿是按成品尺寸要求的1/6比例缩小的。由于场景复杂，佛像众多，为使构图布局能有足够的空间，陈柏生把雕塑成品的景深（厚度）设定为1.8米，这样在视觉效果上更开阔，场景也更显宏丽。

在小稿的设计制作过程中，陈柏生在继承传统技法的基础上大胆创新，形成了自己的独特风格。

在海岛场景的设计上，陈柏生在传承明清以来常用的“金刚山”设计手法的基础上，大胆采用了双林寺独特的如国画中大斧劈皴所表现的那种粗犷尖利的山石造型，以使山势更显陡峭峻险，仙气飘逸。而海边的礁石则用了圆润多窟窿的太湖石造型。这样一刚一柔、刚柔相济的对比处理大大增强了作品的视觉冲击力，提升了海岛场景的神秘感和观赏性，也更显示出作品的独特性。

在佛像的造型上，陈柏生进行了积极的探索。对于佛像造型，西方人喜欢真实细腻的写实风格，注重运用人体解剖和形体结构；而中国传统佛像则强调神似，形体及表情多有夸张。在佛像造型上，陈柏生在传统表现技法的基础上，把人体解剖学的知识融入其中，从而达到形神兼备的效果。手法上如同中国画法的兼工带写，这样就使得中西方人都能接受，看得舒服，而这也是他在国内佛像雕塑界能颇有影响的原因之一。

在雕塑景观中，陈柏生运用中国古建筑作为点饰，大力弘扬中华优秀传统文化。他在场景设计中，采用了多达26件中国古典形式的亭台楼阁、庙宇、舍利塔、大山门等景观点饰。如黄鹤楼采用了我国非遗传统工艺黄杨木雕制作，两座舍利塔、大山门、古庙、小船等都是采用我国传统木雕工艺精雕细刻而成，这些都可称得上是工艺品佳作。

这样既丰富了场景内容，增强了观赏性，也提升了整个雕塑作品的艺术品味和制作水平，达到了“粗看有气势，细看见雕功”的预想效果。西方人能从雕塑作品中感受到东方艺术之美，顿觉新奇；华人看到后充满民族自豪感，倍感亲切。

鉴于上述精心的构思，加之雕塑技艺的娴熟，陈柏生设计制作的小稿独擅胜场，得到专家和加拿大项目方的一致认可。2017年10月开始放大樣，至年底完成了雕塑的骨架制作。2018年开始从左而右分段雕塑泥稿，因雕塑体量大，制作时间长，为避免泥稿干裂影响塑模，陈柏生团队每做3～4米的泥稿，就要及时翻制出石膏模具。

通过连续作业，至2019年底，历时两年多才将整体雕塑及模具全部做完。在做泥稿过程中，2.4米高的观音菩萨像及其上方的苦修佛，以及体量较大的文殊菩萨、普贤菩萨是与背景一起制作的，另外的100多尊佛像和他们手持的各种法器、景观中的多件点饰都是另外单独制作的。

2020年开始用石膏模具翻制成品，采取的是生漆脱胎工艺。这种生漆加麻布、麻刀制作的雕塑品耐腐蚀、保存时间长久，而且质量轻。整个雕塑宽23米、高4.8米、厚1.8米，约按1.5米的宽度分成19块制作，以便于运输与安装，共用时一年多完成。

2021年开始，团队用了整整一年的时间，对雕塑各部位进行修饰、彩绘和贴金，制作完成的作品更富美感，更具魅力，更显神韵。2022年夏天，用集装箱海运到加拿大。

至此，历经5年多时间，在佛山海艺雕刻厂的领导下，从设计制作小稿，到全程监制完成整个雕塑作品，陈柏生带领制作团队共同努力，不畏艰苦，坚持创新，发扬连续作战的精神，圆满完成了海岛观音“善财童子五十三参”大型场景群像及大雄宝殿两侧墙108尊众佛的制作，为加拿大五台山的建成与盛大的开园庆典献上了一份厚礼，也为中华优秀传统文化的传播和中外文化的交流作出了积极的贡献。

作者简介

荣明礼，1936年生，编审，从事期刊编辑工作30余年，《科学之友》原总编。合著出版有《中学生健康顾问》《家庭安全知识百问》《农村文化实用手册》《群众实用美术》《黑板报的编排与装饰》等书；在《中国新闻出版报》《前进》《科学之友》《科学24小时》《山西老年》《山西日报》等报刊发表多篇科普文章、期刊评论；先后发表多件绘画、书刊等装帧设计作品。曾被聘为省期刊质量评估委员会评委、省期刊编辑岗位培训讲师、省期刊审读员、新闻出版总署出版质量检验专家委员会专家库成员，被评为中国科普报刊先进个人、山西省先进出版工作者、山西省“十佳”先进出版工作者等。其个人简历被收入《中国当代著名编辑记者传集》《当代艺术界名人录》《中国现代美术家大辞典》等传集。