西兰卡普动物纹可拓重构设计研究

2024-02-07周颜蓉

设计 2024年1期

关键词：意象

周颜蓉

摘要：为实现民族纹样在新时代下的传承与创新发展，推动西兰卡普纹样蜕变为符合当下审美意境的现代文化元素。文章采用文献研究、调查研究和跨学科研究方法，利用计算机技术等工具，将设计学与可拓学相结合进行研究。建立西兰卡普动物纹矢量图库；利用可拓学分析方法提取纹样特征数据，构建西兰卡普动物纹意象查询数据库；运用可拓变换进行设计元素的创新变换与设计重组，完成传统纹样的现代创新。促进传统文化的文化价值转化为经济价值，对于设计艺术的研究具有一定学术与实践意义。

关键词：西兰卡普；动物纹；发散分析；可拓变换；意象

中图分类号：TB472 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2024）01-0019-05

Abstract：In order to realize the inheritance and innovative development of national traditional patterns in the new era，promote the modern butterfly transformation of Xilankapu pattern art，and transform traditional elements into modern cultural elements that conform to the current aesthetic mood. This paper uses the methods of literature research，investigation and interdisciplinary research，and uses computer technology and other tools to combine the design science with the interdisciplinary extension science. By establishing the vector library of animal stria of Xilankapu，using extenics analysis method to extract the pattern feature data，the query database of animal pattern image of Xilankapu was constructed. Using extension transformation to carry out innovative transformation and design reorganization of design elements，so as to complete the modern innovation of traditional patterns，promoting the transformation of cultural value of traditional culture into economic value. It has certain academic and practical significance for interdisciplinary research on design.

Keywords：Xilankapu；Animal pattern；Divergence analysis；Extension transformation；Imagery

近年以来，国家始终高度关注非物质文化遗产的传承与创新工作。2021年8月，国务院印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》中指出“以文塑旅，以旅彰文，鼓动人们将非物质文化遗产资源进行合理运用，开展文艺创作及文创设计，提高产品品质及文化内涵[1]”。与此同时，如何运用现代技术整理、提炼有价值的传统文化元素，如何进行传统文化元素的设计创新，以达到当代审美需求与传统文化意蕴的自然融合，成为传统文化传承与创新过程中值得关注的问题。西兰卡普，土家文化中极具代表性的民族织锦，扎根于土家地区的地域文化土壤，是珍贵的土家文化资源库。作为一门承载民族文化的艺术，如何科学、系统地提炼其设计元素，合理运用这些元素进行设计创新，是本文关注的主要问题，也是当下非物质文化创新发展所需要探索的共性问题。

西兰卡普创新设计研究在近些年积累了一定成果。文献[2]提出针对土家织锦纹样的设计方法，包括解构、叠加设计以及工艺再现方法等，为文创设计创新提供了参考性建议。文献[3]从具象案例的分析上升至抽象的艺术规律，又从土家织锦审美特性出发转向具体的设计，体现理论实践交叉结合、相互促进的设计创新思路。文献[4]结合双钻模型对西兰卡普进行设计开发思考，采用解构、重构、旋转、拉伸等多种设计方法。现有的相关研究成果虽多样，但在创新设计流程及设计方法上呈现出碎片化、感性化的特点，欠缺系统性和科学性的学科理论支撑。

参考各领域研究成果，可拓学于1983年由蔡文、杨春燕等人提出，发展至今，其理论体系已发展较为完善。该学科研究事物的可拓展性且探讨了形式化的模型，定量化的工具、推导的规则以及独特的方法，用于分析和解决矛盾问题[5]。设计中广泛用于工业设计、机械设计和建筑设计的研究，环境设计方向近年来与该学科的交叉研究也日益增多，但于视觉传达领域的设计应用很少。基于以上理论与实践的研究，文章将西兰卡普动物纹作为研究对象，引入可拓学创新方法，对西兰卡普纹样进行可拓重构设计创新，以提高設计流程的科学性、系统性，促进可拓学和视觉传达设计方向的交叉研究。设计过程既考虑对民族纹样艺术特色的保留创新，也将设计创新与大众期望意象紧密结合，促进民族文化的活态传承。

西兰卡普动物纹创新设计主要分为5个步骤：1.西兰卡普动物纹图像资料搜集整理，Adobe Illustrator 软件绘制西兰卡普动物纹矢量图库；2.运用可拓分析，对样本库中单位元素进行分析拓展，提取设计元素的显性与隐性特征；3.采用SD语义差异法收集设计元素的意象词汇并统计意象值，确定设计元素的主副意象，再利用MySQL数据库及Navicat数据库管理工具构建意象词汇-设计元素数据库，实现大众意象-设计元素的索引关联；4.以期望意象为导向，运用可拓变换方法对设计元素进行改造创新，再通过变换重构过程，输出创新图案；5.分析重构后的创意方案并将其应用于文创类产品，促进传统文化与现代生活的接轨，如图1。

（一）西兰卡普动物纹矢量图库建立

手工织就的西兰卡普，反映了土家族人的地域环境、风土人情及文化精神，其丰富的纹样是民族文化的宝贵资源，其中的动物纹更是民族性情、民族精神的集中体现[6]。为将西兰卡普文化置于现代环境进行更好地传承与保护，通过计算机软件建立西兰卡普动物纹的矢量图库，利于更好地存储纹样图像数据，也便于创新设计的开展。

当前，对于西兰卡普动物纹的数量众说纷纭，难有定论。由于历史更迭，动物纹也历经了发展、消失、傳承等不同的过程，留存下来的织锦最终散落于民间传承人、博物馆、文化馆等之中。由于信息的不对称，在动物纹织锦的数量统计上，观点很难统一。为使样本量最大化，笔者基于前人研究成果，通过线上线下文献查阅、资源搜集以及实地考察，对西兰卡普动物纹图像资料进行整合。以纹样完整、色彩鲜明以及美观和谐的原则，从中选取典型样本。经统计，样本涉及20余类动物，共计56个原始动物纹。采用AI（Adobe Illustrator）绘图软件，对样本图的单位动物元素进行绘制，构建西兰卡普动物纹矢量图库，为传统文化的数字化提供了支持，也为设计提供了直接的素材来源。

（二）设计元素可拓分析

可拓学理论把事物称为物元，物元具有可拓性特征，可拓性包含发散性、相关性、蕴含性、共轭性以及可扩性。其中，事物的发散性即指事物拥有多种特征，经拓展发散，可得出多元数集[7]。基于可拓学的发散性原理对样本元素进行发散拓展，能够挖掘动物纹样本更为全面的数据，这些发散得到的多元特征信息都可作为设计创新点，利用可拓变换方法对特征信息进行改变，最终能够得到众多新的设计元素。

“图必有意”是我国传统纹样的文化特性，民族纹样除了独特的视觉外观，还具有复杂的精神和情感意义[8]。运用可拓发散性分析对设计元素进行拓展，可发散出显性和隐性特征，显性特征是动物纹于视觉层次的表现，观者感受到的视觉形象，可二次拓展出形态、色彩及构成要素。就显性特征层而言，形态特征提取于样本元素的主要动物纹造型，色彩特征采自主要纹样元素，构成特征则源于对样本主体动物纹的结构分析。隐性特征即纹样的精神文化层，事物内在的，需要去感受的文化及情感特质，二次拓展得到纹样的意蕴及意象。意蕴，由古至今为人们所寄托的纹样的普遍性意义，承载民族的思想情感，意蕴的提炼来自西兰卡普的研究文献与中国传统纹样吉祥寓意的比对结果；意象，是主体的思维意识和内心情感活动的结果，是主体生命意识及审美理想的显现[9]。由于意象结果源于艺术设计作品的鉴赏主体——大众，需通过大众反馈得到，故在下节详叙。经二次拓展后再度发散，可得到更为细致、深入和直观的结果，如图2。

经由发散分析对样本逐个发散拓展，汇总数据可得表1。

通过对数据的分析总结，可更为直观地提炼出西兰卡普动物纹的共性。形态上表现为，均采用直线，造型简化，塑造出简洁、刚健的形象；色彩上体现出，大面积运用传统5色：红、黄、蓝、白、黑，多以红黑两色为底，白色勾线点缀；形态构成上，多采用复制、旋转、对称的方法，配合几何化造型，呈现出秩序感和节奏感；寓意上则都表达出土家人对吉祥美好的神往。

（三）西兰卡普动物纹主副意象提取

意象，源于人们对感知客观事物后产生联想和想象的一种意识活动，与人的生活经验、文化背景等因素紧密相关。这种情感上的认知含有多种感性意象，其中主导性的印象称为主意象，同时会伴随多个副意象[10]，通过“祥瑞的、艳丽的”等感性词汇来进行表达，设计人士也可以利用意象构建事物的视觉形象[11]。

为确定西兰卡普动物纹样本主副意象，首先请30名艺术与设计相关专业的受测者通过观察西兰卡普动物纹样本，分别从形态、色彩和寓意3个维度去感受样本的意象，以形容词来描述。汇总得到的意象描述词，仅保留每个样本下各维度出现频次最高的形容词，作为该维度的意象词汇，以此确定各样本维度的意象语汇。

统计样本元素的全部意象形容词，除去其中的重复词汇，最终得到28个意象词。在此基础上拓展每个意象形容词的反义词汇，组合为意象词汇对。数据汇总后得到意象词汇配对总表，如表2。表中加粗词汇为收集到的初始意象词汇，与之对应的即其反义词汇。

基于表3中样本元素意象词汇及表4中意象词汇对的数据，采用SD 语义差异法分别从形态、色彩和寓意 3 个维度对a1～a56样本元素展开意象值调查。调查表如表3所示，选用五级语义量表，数字意味着意象程度值，意象值两端为对立的正反义词汇[12]。受测者需要根据他们的心理感受去评价表中的每个属性，在合适的意象值上做好标记，完成感性意象-数据量化的表现。

完成意象词汇选定，还需进行意象值评估，最终确定主副意象。面向消费群体，对18-45岁年龄段的人群线上发放问卷，共收集126份，有效问卷100份，受测对象包括学生、老师、设计师、公职人员、自由职业者等。通过问卷分析，可以把握样本元素各维度的投票情况，进行各维度的意象平均值的计算。同样本元素下，意象平均值最高的维度词汇为样本元素主意象，其余为副意象，如表4中，通过计算各维度的意象平均值，得到形态维度意象平均值最大，由此可知样本a16的主意象为有趣的，而温暖的、快乐的为该元素副意象。

运用以上方法步骤依次对56个样本元素进行各维度的意象平均值计算分析，最终可得到每个样本的主副意象数据，为后一节的数据库建立提供了数据支撑。

（四）意象-设计元素数据库构建

在现代设计中，强调“形式追随情感”，注重从人的情感需求出发，开展设计活动。意象-設计元素数据库的建立，意在实现特定意象的检索提取，将大众的情感需求转化为元素造型等表征因素，从而开展以目标群体感性需求为中心的设计。

为达成意象与设计元素间的关联索引，采用跨学科方法，基于前期的发散分析数据、主副意象数据，利用Navicat工具链接MySQL数据库建立西兰卡普动物纹数据库，库中以每个纹样元素为单位，对其特征进行拓展完善，涵盖样本图、显隐性特征数据等。设计实践中可用Mysql语句查询结果。通过对意象词的查询，实现大众意象-设计元素的联通，为设计提供与大众感知意象相对应的素材数据库[13]。

（五）可拓重构设计

可拓变换为可拓学中用于解决问题、实现创新的方法和策略。在设计中，可拓变换为西兰卡普动物纹的设计提供了规范化、可操作化的设计思路与方法，帮助实现设计的创新转化。可拓重构设计的过程分为两个步骤：其一，根据可拓变换理论，采用可拓变换方法对选定的设计元素变换，发散出众多的新的设计图形，从而形成新的设计元素。其二，将这些新的设计元素进行重构组合，最终输出创新图案。步骤一中，主要采用基本变换对提取的元素进行置换、复制、增删、扩缩、分解过程。将可拓公式转化为图形表现，如图3，图中左边图形为初始图形元素，右边对应了经变换得到的新图形，展示了图形元素，通过不同的可拓变换步骤得到新图形的过程。

变换1演示了置换变换的过程，意指将元素或元素局部进行替换，使元素形象符合期望特征，除了应用于形态，也适用于色彩；变换2复制变换，即以单个元素或局部元素为单位，进行一次或者多次的复制排列，输出多样的元素效果；变换3为增删变换，对元素特征进行增加或者删减的过程，增加与删减既可单独使用，也可以依次使用，达到改变初始元素造型、色彩等特征目的；变换4为扩缩变换，图中分别演示了对元素局部的扩大和缩小，从而改变元素的造型及比例；变换5即分解变换，对设计元素整体进行分解，得到多个单体元素的方法，通过多次分解，能让有限的单个元素扩展出数量丰富的局部特征元素，为纹样的重组再造提供了更多可能性。在可拓变换中，可以针对设计元素中的任何局部元素、特征的量值进行可拓变换，包括对形状、颜色、结构的变换等，但通常需要经过多种转换规则才能衍生出新的设计元素。

（一）设计实践

兼顾大众审美与形意延续，在设计实践过程既要考虑时代语境的需求，也需注重视觉元素“意”的表达[14]。为契合现代人情感追求，匹配目标群体喜好，基于青年群体追求美好吉祥的心理，选取喻示福兆的“祥瑞的”一词作为意象导向，于意象-设计元素数据库进行查询，提取样本和色彩，结果显示主意象为“祥瑞的”对应共计3个样本，分别为编号a37，a45，a46。提取对应的设计元素矢量图，开展可拓变换设计创新，如表5。

设计实践在艺术内涵层，为传达“祥瑞”意蕴，选取“龙”为主体元素，确定主题为“步步龙升”；在艺术形象层，基于西兰卡普几何化的艺术特点，表现龙的升腾动态。首先，确定样本元素变换流程，为得到更为丰富的创新元素和表现形式，变换过程设定为分解—增删—置换—扩缩—复制。

分解，实现了样本元素从整体到局部，从单一至多元的转化，如表5对a37元素的拆解，将其拆分为龙、宝珠、云元素，利于对局部图形的调整；增删，在分解的基础上能够起到去粗取精、去繁从简的作用，同时通过运用增与删的不同原理，变幻出多样的几何造型；置换，是改变元素形象的关键一步，在a37’的龙元素中，将其尾部置换为a46’龙元素的尾部，整体呈现向上的趋势，与“步步龙升”的主题思想相通。此外，为使图形呈现的面貌不脱离西兰卡普本源，对“祥瑞的”意象色彩进行纯度、明度上的置换，使整体元素焕然一新；扩缩，强调对图形元素的细部调整，以使图形重点更加突出，整体更加协调。如a46’的龙元素，其尾部进行了缩放的调节，使元素中的龙头部分更为凸显，整体主次更为有序；复制，不仅是可拓基本变换方法之一，同时也是西兰卡普普遍运用的一种构成形式。步步龙升的设计，主要将一些次要的元素进行重复排列，通过与色彩置换的搭配使用，使元素在有限的构造中呈现出更为多元且有趣的效果。

元素创新只是可拓重构设计的第一步骤，还需经过变换重构设计过程，将元素以一定的原则进行组合，才能最终呈现完整的创新图案。变换重构设计对创新元素的重组聚合，主要分两步进行：（1）元素拓展。围绕设计主题，进行发散性思考，选取辅助元素，更好地为设计服务。（2）元素关联。即主要元素—主要元素，主要元素—辅助元素之间进行关联，从而确定构图形式，保证画面的和谐。

首先，设计方案在龙、龙门、宝珠、浪等主要元素基础上，进行拓展得到几何状的云、鱼、楼房等元素，前者用于中和画面中直线的给人的强硬感，后者作为营造场景的辅助元素，丰富画面。

其次，画面中以西兰卡普“织锦”的形象为连接，自左上至右下，呈Z字形走向贯穿整个画面。不同部分的西兰卡普布有着不同的装饰图形，意味西兰卡普将自然万物都织于布中，由此连接画面各个元素。体现西兰卡普文化的同时，使画面元素具有连接性与故事性，输出西兰卡普创新图案，如图4。

创新图案的形态、色彩继承了西兰卡普传统动物纹的特点但又有所创新。整体把握了西兰卡普“几何造型、对比强烈”的艺术特征。色彩参照意象色彩的集合，以红、紫色为主色调，加入绿色、橙色、黄色等丰富画面效果，营造吉祥喜庆的氛围。

（二）设计应用

创新图案用于文化创意产品，基于文化意蕴的传递，注重功能与审美的结合，在创新性纹饰的多样性和实用性上做了尝试，建立现代人与西兰卡普文化间的沟通桥梁，使传统文化更为自然地融入日常生活[15]。

创新图案通过独特的民族艺术形象传递着高名硕望和吉祥安泰的意蕴。将创新图案运用于文具，借以传达对学子功成名就的祝福，以及对职场人士事业有成的祝愿；图案运用于杯具，表达平安健康的寓意。通过可爱活泼的造型、清新跳跃的色彩、吉祥美好的寓意，设计出符合现代审美需求的西兰卡普文化产品，体现产品所蕴含的浓厚的民族文化体验，如图5。

文章通过多学科融合——可拓学的创新方法与传统纹样再设计结合，更加理性、系统地提取西兰卡普动物纹元素，并在文化元素的“形意”上进行了设计创新，以期为今后传统文化设计创新的相关研究提供参考，为推进传统文化数字化设计的繁荣发展做出一点努力。传统文化的设计创新转化，始终要与时代相联系，以文化的创新发展为目标，学科理论为指导，科学技术为工具，大众需求为导向，助力传统文化艺术于当代社会展现时代“新风貌”。

参考文献

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