散文阅读训练两篇

（一）

阅读下文，完成第8～11题。（16分）

屋舍

傅菲

⑴屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土墙，前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。

⑵红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒干了的玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过了一夜，青黝黝的。

⑶谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧唧，在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全家人都会落寞，猜想着：燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。

⑷做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要挑选吉日。

⑸建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都不可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。下地基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受人尊崇，腰扎红布条，挖第一锹土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴阳，再请鲁班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。”

⑹墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼牙棒一样的木杵，夯。一木杵，一木杵，双手抱着木杵夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时，黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。

⑺竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。

⑻秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田畴一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面洒一层石灰，夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。

⑼大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房里，静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火、木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笆箩，晒席，都挂在墙上。镰刀，斧头，柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，悬挂在门背后。房子成了屋舍。

⑽雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声，鸡鸣声，猪的嚎叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里，渗透进了夯实的地坪里，渗透进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的声息。

⑾做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时，上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑通扑通地跳着。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑着稻谷，翻晒，入谷仓，一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而不露，泪水模糊了眼睛，最后一滴泪水饱含了全部。

⑿一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了雨水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。

⒀有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一條江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸门。

⒁风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。（有删改）

8.分析第（3）段描写燕子的作用。（3分）

答：

9.以第（9）段为例，赏析本文语言运用的特点。（4分）

答：

10.本文为何以“屋舍”为题？请从构思角度加以分析。（4分）

答：

11.请立足你的阅读经验，结合相关文本内容，把下面这则学习建议补写完整。（5分）

阅读不同文体的作品，我们要选择恰切的方法。假设你要理解“熟人社会”这一文化现象，面对《红楼梦》，合适的方法是梳理人物关系，如发现家业萧条的刘姥姥能够进入钟鸣鼎食的贾府是基于其女婿家祖上与金陵王家联宗认亲，进而理解这一现象；面对《乡土中国》，合适的方法是（1），如（2）；面对《屋舍》这篇散文，合适的方法是（3），如（4）。

（选自2023年上海春季高考试题）

【参考答案】

8.（3分）①写燕子亦是写人事：燕子筑巢引出建造房子。②燕子归来，与文末的游子回家形成呼应。③写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，表现乡土生活中物我同居的和谐。（每点1分）

9.（4分）本段大量使用短句，如“新建的房子，在晨昏，升起了炊烟”，简洁明快，富于节奏感；在叙述中使用大量与乡村生活息息相关的有质感的名词，如“镰刀，斧头，柴刀”等，布点成面，具象而全面地描绘出一幅农家生活图景；运用铺排，渲染出浓郁的乡村生活气息；语言极少雕饰，风格朴直厚重，与所描写的质朴的乡村生活相一致。（每點2分，答出其中任意两点即可）

10.（4分）以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮。作者进一步丰富屋舍的内涵，由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与感受，情感丰富厚重。（4分）

11.（5分）

（1）把握论述方法，注意形成结论的过程。

（2）理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩的乡土社会的比较，从而把握乡土社会因熟悉而彼此信任的特征。

（3）聚焦场景，感受形象。

（4）文中所叙述的建房一事关联起村子里的许多人：石匠必是老师傅，下地基、立屋架都要请来亲友乡邻。人们聚村而居，彼此熟悉，有共同的习俗、文化。这是一个熟人社会。

（第二点能结合《乡土中国》分析给1分，能紧扣“熟人社会”分析给2分；其他三点每点1分）

（二）

阅读下文，完成第8～11题。（16分）

归宿终安在

王琴

⑴母亲说，有人看上了“欢迎蛋”的那棵柿子树，六千块，只要同意，马上付钱，下午挖了装车运走。

⑵我在电话里喊，不卖……没等我说完，母亲就挂了电话，我知道她也不高兴了。去年，母亲告诉我，她和父亲年岁大了，得准备寿木了，不需要我们兄妹出一分钱，他们自己想办法。我想，说不定卖柿子树也是母亲的办法之一，于是决定回去看看。

⑶“欢迎蛋”是村里一片田的一个小地名，我家在那里分了一块八分的田，田边还有棵两人合抱大小粗壮的柿子树，曾经年年枝头上都挂满了小灯笼一样的圆柿子。回到家，我拉上母亲一起去了“欢迎蛋”。抬头一看，那么大的树上也没结几个柿子，比起十多步之外的那棵柿子树上的一片红火实在冷清。

⑷手放在树干上，摩挲了几下，树皮的粗粝几乎可以磨破手心。再抬头看，那些不规则的弯曲的铁锈一样颜色的枝丫向四方的天空伸展出去。站在树下往上看，看见的就是一把只剩下骨架的大伞。我知道，这就是有人看上它的缘由，那些嶙峋的枝丫据说具有美学意义，用来装点城市的公园，让那些城里人在城里也能闻到乡村的气息。

⑸母亲说，这棵柿子树在她很小的时候就有了，几十年过去了，老了，柿子一年比一年结得少。我不知道怎么和母亲说我的感受，这棵树叶掉得光秃秃的柿子树就应该自在地待在蓝天白云下，待在空旷的田野里，在四季轮回中安然地度过属于它的光阴，至于柿子，结不结的又有什么关系呢？

⑹我问母亲，妈，你还记得我小时候吧，这棵柿子树下铺了厚厚一层稻谷草，我们家的小牛就卧在那里，你一个女人家还会使牛耕田呢。母牛很听你使唤，一上午就把这八分田耕好了。母亲说，不提那些事，不提了。多乖的牛，多乖。骨头都烂没了。

⑺我又去看那棵柿子树，就像那里有一个树洞，储存了我的一段光阴，那段光阴陪伴我的还有两头黄牛。

⑻那时候这棵柿子树还年轻，就像年轻人，具有旺盛的生命力，向四周伸展出去的枝丫长满了翠绿宽大的树叶，枝头上挂满了圆圆的青色的小柿子。母牛也很年轻，下的牛崽才半岁。田才犁了一半，母亲就让母牛休息了，她在树荫下铺了一层稻谷草，上面卧着小黄牛，尾巴甩来甩去驱赶着牛蝇，嘴巴里嚼着谷草。我喜欢那头小黄牛，如果世界上有最美丽的眼睛，那一定是牛的眼睛，即使是现在，过去了那么多年，我依然这样想。圆溜溜的眼睛啊，还看得见眼睛里荡漾的水波，浓密的双眼皮里长出一排长睫毛。最主要的是那眼神，不会和任何人直视，总是温和地安静地眨着，既天真又淡定。母牛走到柿子树下，小黄牛就甩着尾巴站起来，“哞”地叫了一声，钻到它母亲肚子下吃奶了。

⑼那时候，“欢迎蛋”的这棵柿子树不会孤单，树的一边有八分的良田，树下有母亲，有黄牛，还有一个藏着心思的我。“欢迎蛋”的这一片田，柿子树很多，站在高一点的地方一望，到处都是柿子树。

⑽那时候的柿子树在我心里就是这样的富有灵性，它是黄牛母子的伴儿，也是我和母亲在“欢迎蛋”的伴儿。我无论站着还是坐着，看着这些，心里就什么也不会想了。

⑾我现在想，人不离开一个地方可能就不会去回望那个地方，也不会在心里记挂那个地方。就像我，走出家乡，才会静静地在脑海里勾勒关于那里的一切。

⑿黄牛母子被卖掉了，家里太缺钱了。我躲在门后，看得见苍白的月光下那个牛贩子和母亲讨价还价，他们的手指不停地伸出收回，都在摇头。母牛已经辛苦了一天，它和小黄牛卧在圈里安静地嚼着稻草，应该也看见了圈外那两个指手画脚的人吧。

⒀我不敢出去，我害怕看到小黄牛的眼睛，那双眼睛除了安静没有其他的神情。那根摇来摇去的还没长大的牛尾，爬山梁的时候我拽过，母亲呵斥我，她说拽了牛尾巴小黄牛就长不大了。那时候，我哪里知道，这头小牛注定不会和我一起长大。

⒁我和母亲说好，不卖小黄牛，还要问清楚买牛的贩子，不能买去宰了卖肉，只能换个人家继续耕田。

⒂价钱谈好了，母亲打开圈门，嘴里吆喝了一声，母牛乖乖地站起来，走出圈门。小黄牛看见母亲关圈门站起来哞哞地叫，它想要跟着母牛也从圈里走出去。牛贩子拉住穿过牛鼻子的麻绳，带母牛上路。可是它不走啊，脑袋向后弯，弯成了一个弧形，不停地哞哞叫。

⒃我还是不敢出去，躲在门后从半开的门缝里看着清白的月光下那些人和那些牛。母牛和小牛的叫声不那么高亢，就像在你呼我应，但我听了第一声就不再想听第二声了。牛贩子使了劲地拉绳子，母牛就是不回头。我心里说，不卖了吧，照相的钱我不要了，我不吃食堂里的土豆丝了，我就吃咸菜。

⒄母亲最终还是打开圈门，让牛贩子也带走了小牛。我听见母亲对父亲说，小牛还那么小没卖上价钱，就是觉得分开太可怜了。我在半开的门内看着那一对黄牛母子迈着步子慢腾腾地从院坝前走过，走了十多步绕过邻居家的竹篱笆就看不见了，偶尔传来的牛铃声也渐渐地消失在清冷的空气中，它们当然不知道门后有一双躲闪的流泪的眼睛。

⒅又一天早晨了，我一夜没睡好，起床打开大门，就看见了空荡荡的牛圈，圈门开着。我跟着母亲去了“欢迎蛋”，她说，田也耕好了，趁我还在家有个帮手，赶紧把油菜籽种上。柿子树下铺的稻谷草还在，母亲抡起锄头敲碎大的土块，说，明年耕田只有向别人家借了。

⒆我抬头看了看柿子树，没有接话。

⒇很多年，我都没有再去“欢迎蛋”，不是刻意不去，是没找到必须去的理由……

（21）这个冬天，母亲说，有人看上了那棵柿子树，有些事就这样冒了出来。

（22）母亲告诉我，外地人看见我们的那棵柿子树，赞美了很久，说这树的造型好看，要是移栽到公园里，城里的人肯定高兴得很。我听出了母亲的一点动心，她告诉我，近几年柿子都结得不好，稀稀拉拉的还烂了很多，掉到地上成了一摊烂泥，鸟都不吃。

（23）我没有问价格，再高的价格对于一棵柿子树来说都是无意义的。我想起了当年卖黄牛的那个有着淡淡月光的夜晚，隔了几十年，那一双大眼，叮当的牛铃，轻轻的一声哞，都会让我心里发痛。至今，我也没问过，那一对黄牛母子卖了多少钱。

（24）村里上了岁数的老人都会做好寿木放在家里，也不是什么忌讳，可是我不愿意，那些事我不愿意去想。我总是说，我的父母一定会活到百岁。母亲就会笑，说，那不成妖精了，还吃不得动不得的，有什么趣。每每这个时候，我就想要去抱抱我的母亲，就像她曾经抱着我那样。

（25）“欢迎蛋”有几棵柿子树已经被连根挖了运走了，不知道到了哪一个城市的哪一个公园，也不知道能否把根须深植在另一片土地上。

（26）我想，要和母亲好好聊聊了。我要用足够的耐心，告诉她，万物都应该有最好的归宿，就像这棵柿子树，哪怕一颗柿子也不结，这棵老树最温暖的归宿也应该属于“欢迎蛋”。当然，有些话我也会告诉母亲，好多事是作为晚辈去考虑的，他们，好好的就好。柿子树，我们就不卖了。

8.第（4）段对柿子树的描写很有表现力，请加以赏析。（3分）

答：

9.文中三次出现小黄牛的眼睛，感情真挚动人，请加以分析。（3分）

答：

10.文中寫到柿子树、黄牛、母亲，三者相互关联，共显主题，请加以赏析。（5分）

答：

11.《乡土中国》中的《乡土本色》：

我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举其具体行为，因人而异地答复了他的学生。最后归结到“心安”二字。做子女的得在日常接触中去摸熟父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。

结合具体内容，分析文中“我”与母亲的“相处”是否依然反映费孝通所述乡土社会中“孝”的特点。（5分）

答：

（选自2022年上海春季高考试题）

【参考答案】

8.答案示例：先从触觉的角度写出树皮的粗糙坚利，再从视觉上描写柿子树瘦骨嶙峋。另外，运用比喻“一把只剩下骨架的大伞”来表现柿子树衰老、几乎丧失实用价值、仅存一点美学意义的特点，极具画面感。

9.答案示例：第一次细致刻画小黄牛天真温顺的眼睛，充分表现“我”对弱小生命的怜爱；第二次写小黄牛不知命运即将改变依然安静的眼睛，表现离别时“我”内心的痛苦和不舍；第三次是几十年后的回想，表明卖牛留下的伤痛深重难泯。笔墨一次比一次简练，情感越来越深沉。

10.答案示例：本文开篇写母亲因考虑身后事要卖柿子树，与“我”产生矛盾，引出“我”和母亲回忆卖牛的往事，再回到“我”劝母亲不必为身后事操劳。柿子树、黄牛、母亲三者围绕“归宿”，取材互为补充，叙述承转自然。三者共显主旨，即世间万物不管有无实用价值，都应顺其天命，安然度过自己的生命时光，体现了作者悲天悯人的人文情怀。（具体分析2分，总结关联1分，主旨2分）

11.答案示例：

①本文记叙“我”与母亲的相处之事依然发生在“乡土”，传统“孝”的观念仍在影响人们的生活。

②文中“我”一听说母亲要卖柿子树就知道她的心事，表明“我”对母亲的性格很了解。

③在卖柿子树一事上与母亲发生矛盾后，“我”通过跟母亲一起回忆卖黄牛的痛心事，耐心劝说母亲。

④最后“我”劝母亲不必为身后事忧虑和操劳，这样子女才能“心安”。

⑤因此，“我”与母亲的相处依然反映费孝通所述的乡土社会中“孝”的特点。

（每点1分。如回答“不能反映”，最高给3分）