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秭归龙舟文化发展前景及对策研究

2024-01-26邓秭阳罗红通讯作者三峡大学

体育风尚 2023年24期
关键词:秭归县秭归龙舟

邓秭阳 罗红(通讯作者) 三峡大学

龙舟文化是指包含龙舟赛、舞龙、玩龙灯和祭祀龙神等民间习俗和文化娱乐活动的一个文化特质丛。秭归龙舟文化源远流长、历史悠久,与民俗、旅游、体育结合在一起,以举办屈原文化节和龙舟竞赛为主要特色。[1]

2022 年5 月27 日,中共中央政治局就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习,习近平总书记在主持学习时强调,中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中,中华民族以自强不息的决心和意志,筚路蓝缕,跋山涉水,走过了不同于世界其他文明体的发展历程。要深入了解中华文明五千多年发展史,把中国文明历史研究引向深入,推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信,坚定不移走中国特色社会主义道路,为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。

会后,湖北省省委常委召开会议,强调要认真学习贯彻习近平总书记在中央政治局第三十九次集体学习时的重要讲话精神,增强历史自觉,坚定文化自信,传承和弘扬中华优秀传统文化。

秭归县作为“屈原故里”、“中国龙舟之乡”,其独特的人文背景,蕴含着深沉厚重的历史文化与优良传统,有着鲜明的文化标志。本文以秭归龙舟的文化为切入点,从发展的角度对其进行梳理和总结,并对未来的发展,探索其优势与不足,提出可持续发展的建议,对其可持续发展具有一定的借鉴意义。

1.秭归县简介

秭归县隶属于湖北省宜昌市,位于湖北省西部,长江西陵峡两岸,三峡大坝库首。属长江三峡山地地貌,山岗丘陵起伏,河谷纵横交错。

秭归县历史悠久、文化璀璨、人杰地灵,是世界文化名人屈原的故里,有“屈原故里端午习俗”人类非物质文化遗产名录1 项,“屈原故里端午习俗”“屈原传说”“长江峡江号子”国家级非物质文化遗产名录3 项。

2.秭归龙舟文化发展现状

2.1 赛事活动发展情况

龙舟在秭归有着十分悠久的历史,根据举办赛事活动的时间可以将秭归龙舟的发展分为三个阶段:

即上世纪六七十年代至1997 年的第一阶段(见表1)、1998 年至2009 年的第二阶段(见表2)以及2010 年至今的第三阶段(见表3)。

表1 秭归龙舟赛事活动的第一阶段(上世纪六七十年代-1997 年)

表2 秭归龙舟赛事活动的第二阶段(1998 年-2009 年)

第一阶段始于上世纪六七十年代,秭归的龙舟逐渐由民间自发组织发展为政府筹划组织,并于1984 年在秭归县屈原沱举办了首届“屈原杯”龙舟赛。

第二阶段为1998 至2009 年,随着秭归县城东迁至茅坪,秭归龙舟举办地也从秭归屈原沱、归州等地搬至秭归新县城,此十年间秭归龙舟快速发展,除举办秭归传统龙舟赛外,还多次举办屈原杯、稻花香杯、高峡平湖杯以及长江三峡国际龙舟拉力赛,秭归龙舟逐渐从秭归走向全国各地乃至世界。

第三阶段为2010 年至今,随着秭归将端午文化节申报世界非物质文化遗产,秭归龙舟被世界各地所熟知,赛事的举办规模也由县级、市级逐步发展为省级、国家级甚至世界级,同时随着龙舟入奥程序启动,秭归龙舟更是得到大力支持。

2.2 文化发展情况

龙舟赛事是对节令民俗的发扬。龙舟与端午节密切相关:包粽子、吃粽子、饮雄黄酒、系五色丝、佩戴香囊、悬挂艾草等,都蕴含着人们驱邪祛病的愿望,划龙舟更有祈求风调雨顺、国泰民安的寓意。在秭归县,更是形成了独具地方特色、文化内涵的端午习俗,包括划龙舟、招魂仪式、“三过端午”、粽子寄情、骚坛诗会等丰富内容。同时,秭归县在发扬节令民俗的基础上,推进特色文化产业发展,积极开发具有当地特色的脐橙粽、黄桃蜜枣粽等各类口味粽子,以及三闾刺绣、香囊、根雕、艾蒿等端午节庆用品和秭归特色文化产品,推出系列以《楚辞》为主题的文创设计、具有秭归特色的“伴手礼”,吸引游客。

围绕龙舟赛事,秭归开展了龙舟庆典一系列活动,早已突破文化、体育、旅游产业边界,相互渗透、交叉汇合,与宜昌乡村旅游相互融合、相互促进。利用龙舟非遗工坊、传承体验中心等场所,培育乡村非物质文化遗产旅游体验基地,打造非遗与节庆、展演、体验、文创多边融合的文旅融合格局。屈原故里景区陈列了大龙舟供游客参观体验;龙舟馆等10 个非遗文化展示馆,开进了屈原故里文化旅游区,传承人现场展示龙舟制作,精美龙舟模型、龙舟系列刺绣产品等非遗生产性保护旅游文化产品,吸引众多游客观光、体验、购买。

3.秭归龙舟文化发展面临的困境

虽然目前秭归龙舟文化的发展已经逐渐趋于成熟,但是在发展的过程中仍然存在一些问题,面临着以下几点困境。

3.1 市场竞争压力增大

随着龙舟运动在全球范围内的普及,全国许多地方纷纷开展民间龙舟比赛。例如广州、福建、贵州、湖南等地,每年端午节期间都会组织民间传统龙舟竞赛,虽然比赛规模不大,但是热闹程度非凡,群众参与比赛的积极性高昂。然而,这也给秭归龙舟文化的发展带来了一定的压力和挑战。如何适应这种变化,如何生存和发展,如何参与竞争,是一个非常现实的挑战。如何通过差异化、专业化、特色化的发展,实现自身的快速发展,是一项长期而重要的命题。

3.2 群众普遍参与程度不高,缺少龙舟文化传承人

秭归龙舟文化的历史源远流长,影响深远,但是大部分秭归居民对龙舟文化的内涵了解甚少,甚至有的群众从小到大都没有亲眼看过龙舟竞赛,年轻人对于传统文化的兴趣不高,了解龙舟文化的来源有限,进一步限制了龙舟学习及传承的人数,观看比赛的群众大多也只是走马观花式的观看,很少有群众能够真正参与到这项运动中,去感受龙舟文化的独特魅力。此外,往日的宣传工作,每每将重点放在前期宣传上,因而也就忽略了在活动举办后的后续报道。由于龙舟运动不是一个人的运动项目,需要不少人力资源和经济投资,县城经济比较受限,政府在这方面投入的效益不高,使得龙舟活动开展少,宣传少,投入资金少,群众的热情不高,自然而然地在龙舟发展中起了很大的阻力。

3.3 专业的龙舟后备人才不足

龙舟作为一种文化传承的同时,也是一项传统体育运动,目前秭归缺乏专业的龙舟队伍及其组织管理团队,难以组织开展专门的专业培训。而且现有运动员大多数是赛艇、皮划艇爱好者,缺少龙舟比赛的专业经验;老一辈龙舟参与者年龄较大,青壮年更愿意选择收益高且能够维持生计的工作,不愿意长期从事这种经济来源不太稳定的活动。导致龙舟传承存在很大的波动性。这在很大程度上制约了这项运动在秭归的持续发展。

4.秭归龙舟文化发展对策

4.1 创新文化活动形式,提高品牌竞争力

秭归作为“中国龙舟之乡”,同时也是“中国脐橙之乡”、“中国诗歌之乡”,应大力开发旅游经济产业。探索与本地著名旅游景点结合的龙舟旅游项目,积极开发龙舟水上娱乐项目,组织游客开展常态化的传统龙舟竞赛,同时将秭归龙舟与秭归脐橙、九畹丝绵茶等产品充分结合起来,开发特色产品,让特色产品成为吸引游客的产业品牌,带动秭归旅游业的发展,同时可以参考“淄博烧烤”的营销模式及手段,为秭归打造具有特色的地方品牌,提高品牌竞争力。逐步带动餐饮、住宿、特色旅游商品等旅游附属产业发展,从而形成以旅游为主导的完整产业链条,促进社会经济快速繁荣发展。

4.2 鼓励群众积极参与到龙舟运动的各项环节中,增加文化宣传与推广力度

政府作为龙舟运动发展的倡导者,应该积极引导群众参与龙舟运动,同时还要调动群众参与体育锻炼的积极性。利用媒体作为龙舟赛事开发的重要宣传手段,运用飞速发展的新媒体形式满足人们欣赏龙舟赛事的需求,为赛事培育市场。同时,政府应更多的举办相关的龙舟邀请赛,让更多的外界龙舟队伍认识秭归特色龙舟。

同时应加强青少年龙舟文化的推广,目前秭归县城区内仅仅有秭归县实验小学引进了龙舟课程。县教育局应该鼓励和支持学校开设一些有关龙舟运动的课外课程。秭归龙舟这项历史悠久的传统民俗文化体育活动如果能走入学校,它所蕴含的团结协作、拼搏进取等精神必将吸引学生们参与其中,不仅可以达到锻炼学生身心的目的,而且能够培养和锻炼学生的意志品质,同时也能够为秭归龙舟培养优质的后备力量。

4.3 加强本土龙舟队伍的建设,提升文化自信

应在秭归政府的主导下,联合地方龙舟协会,制定出台相应的措施,培养一批对龙舟文化感兴趣、有热情的年轻血液,参与到龙舟队伍的组织管理、教练及运动中,定期参与龙舟运动“管理人员、教练员、运动员以及裁判员”培训,利用秭归龙舟训练基地开展常态化训练,为秭归本土专业龙舟队伍的建设培养一批“生力军”。同时加强与高校的合作,相互交流经验,切磋学习,在这个过程中不断成长,目标是能够在未来参加各项龙舟赛事并取得优异成绩,提升龙舟在秭归人民心目中的文化自信。

5.结语

通过对秭归龙舟文化的发展前景和对策的分析,可以看出,秭归龙舟文化具有广阔的发展前景,同时也需要我们采取一系列的对策,加以保护和传承。只有通过全社会的共同努力,才能够让秭归龙舟文化蓬勃发展,成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

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