唐 张旭书严仁墓志

《严仁墓志》出土于河南洛阳，该墓西南距偃师商城东北墙约一千五百米。此墓封门已被破坏，墓内随葬品被盗情况严重，墓志发现于近封门处。墓志盖四刹阴刻缠枝牡丹，盖顶篆书阴刻“大唐故严府君墓志铭”三行九字。此志原石题“唐故绛州龙门县尉严府君墓志铭并序”，正文部分刻有界格，志文楷书。据墓志记载，严仁，字明，余杭郡（今杭州）人，曾任洪州达昌尉和绛州龙门县尉。严仁是西汉大学者、辞赋家严忌之后裔。严仁曾祖严端，隋时授上柱国、宁远将军。祖父严俦，“依仁游艺，学究坟史，誉满缙绅”。父亲严统，“学优从宦，修身奉时”，任婺州金华县令。严氏一族有着清正廉洁的家学渊源，可谓名门望族。此志铭中说严仁“以天宝元年十月十七日遘疾，终于河南福善里第，春秋五十三”，推之可知生于永昌元年（六八九），与同年去世的王之涣（六八八至七四二）的生活年代最为相近（王之涣墓志也出土于洛阳）。志后署“前邓州内乡县令吴郡张万顷撰，吴郡张旭书”，张万顷史书无传，张旭即唐代著名书法家，张万顷和张旭为吴郡同乡。

严仁墓志出土后，即受到国内外文物考古界和书法界关注。众所周知，张旭以草书和楷书著称于世，然而至严仁墓志出土为止，留存于世的仅有王世贞旧藏《郎官石柱记》（宋拓孤本，上博藏本）一种，原石久佚。因此《严仁墓志》作为张旭楷书作品的墓志石刻实物显得弥足珍贵。对于张旭楷书的历史评价，不得不提其楷书代表作《郎官石柱记》，其有晋人小楷的特征。而新出土《严仁墓志》的楷书运笔雄健，方正饱满，结体宽绰，端庄平稳。通过对比二者拓本，可以发现《郎官石柱记》上承虞世南乃至《黄庭经》《乐毅论》，而《严仁墓志》从方正饱满的章法和清劲雄健的笔法中似乎可以看到对后世颜、柳的影响。朱关田评严仁墓志曰：“虽不如前碑（郎官石柱记）之深密，然端秀俊劲，亦稳正有法”。“不如前碑”是指前碑继承了由虞褚上溯到魏晋的正统笔法，“稳正有法”可以理解为张旭在传统的基础上初步形成自身雍容闲雅、雄秀强劲的风格。总而言之，在《郎官石柱记》和《严仁墓志》中可以见到“郎”“美”“德”“南”等完全相同写法的字。另一方面，二者在笔法结字、章法气息上又体现了张旭两种不同的楷书风格。然而为何在短时期内呈现出两种书风？笔者推测张旭在郎官石柱记之前就已经形成了严仁墓志的书风。《郎官石柱记》全称《尚书省郎官石柱记序》，尚书省是三省六部制中央政权体系中的三省之一，主要负责执行已通过审查的诏令。为重要的行政部门题写碑文，张旭所选用的书体是传统的魏晋书风，并以严谨的态度进行书写。而书写《严仁墓志》则没有太多约束，使用自己已经形成的楷书风格写就。《严仁墓志》字形略大于郎官石柱记，运笔雄健，起笔多用藏锋，提按明显，主笔和方笔突出；结体宽博，字体略为竖长，采取纵势，向势结构显现，写出与前人不同的风格面貌；界格中的字局部上虽有大小差异，但整体来看字距行距均匀紧凑，稍有颜体满格书写之意趣（当然此倾向出现在颜体之前）；由于此志是新出土资料，得到妥善保护，未经侵蚀而显得锋颖毕露，刚强豪迈。

《严仁墓志》的书写时间仅比《郎官石柱记》晚了不到一年，二者书法风格差异显著。究其原因，梁继从“书写心态和时间、刻手、拓本”三个方面考察，十分中肯。同时，梁继指出此志中部分文字变形现象集中在墓志下半部分，如“痛”“学”“茔”“霄”等字，其原因可能是由于身体位置和执笔的角度造成，这一说法可以解释西林昭一提出的《严仁墓志》中有的字“右肩下垂，捺法不一贯，左撇和悬针显得急促”等问题。当然，这种由书写环境造成的字体变形并非书风形成的因素。反之，由于刻工不精等凿刻原因形成的部分文字书风的差异，是不可忽視的因素。另外，西林昭一从部分使用相同的异体字、相同结构、相同用笔三个方面说明《严仁墓志》与《郎官石柱记》之间的关联性。换句话说，古人仅看《郎官石柱记》很难发现张旭楷书对颜、柳的影响到底在何处，而《严仁墓志》的发现就使得张旭在中唐书法史中承上启下的作用更加凸显出来。

张旭“正草并擅，无愧世称”，上承智永、虞世南、陆柬之、陆彦远，他在笔法传承中的历史地位，从唐人卢携《临池妙诀》首句中便可得知。这里所说“笔法传授”实指楷书的笔法传授，即对传统的继承；张旭的创新体现在草书“折钗股”。正如董逌所言“夫守法度者至严，则能出乎法度者至纵，而不可拘矣”，对张旭楷书继承传统，草书大胆创新的创作特点做了精到总结。历史上人们对张旭楷书笔法的认识仅通过《郎官石柱记》停留在对前代的继承上，《严仁墓志》的发现让我们看到了张旭在楷书创新方面的尝试。同时，在考察张旭对晚唐书风影响研究方面，也填补了中唐变革时期楷书发展史上的空白。（石永峰）