献王陵的人文内涵

前几年，笔者曾到沧州市献县观瞻献王陵。这座献王陵位于献县河城街镇西八册屯村西侧，封土南北242米，东西197米，占地面积近4万平方米，主人是西汉河间献王刘德，非常引人瞩目。

当地朋友介绍说，献王陵只是献县汉墓群中的一座。献县汉墓群是汉代河间王及其子孙、乐成侯、中水侯等葬于献县境内墓葬的总称。现存37座汉墓。献县汉墓群规模大、级别高、数量多、层次全、时间跨度大，贯穿于汉代的始终，对研究汉代的政治、经济、文化都具有重要的考古价值和历史价值。

而今，献王陵已被列入全国重点文物保护单位。可以说，献王陵不仅是一处文物景观，而且其人文内涵相当丰富。

刘德，西汉景帝刘启之子，武帝刘彻之异母兄。公元前155年，被封为河间王。班固《汉书·河间献王传》载：“（刘德）修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐，以招之。”他倾注毕生精力，置日华宫搜集典籍，整理诗经，成为一代宗师。在秦始皇“焚书坑儒”以后为先秦文化的传播作出了贡献。当时汉武帝采取“罢黜百家，独尊儒术”的政策，极为欣赏刘德的才华，因此，刘德几次到长安“献雅乐，策对三雍宫”。武帝既折服他的才华，又猜疑他，恐他与自己抗衡，江山不稳。刘德知其意后，终日纵酒听歌，不久郁闷而终。

他在位26年，因其“聪明睿智”，谥号曰“献”，称之为“河间献王”，这就是献县得名的由来；刘德是最早实施“实事求是”的，故而献县则成为“实事求是”的发源地。其实，以古代名人取县名的，在河北不唯献县。如蠡县的取名，是因为东汉安帝（刘祜）永初七年（113年），封河间孝王开子刘翼（桓帝父）为蠡吾侯，至顺帝（刘保）永建五年（130年）此地更为侯国。至今蠡县仍设蠡吾镇。这是后话。

汉代之后的诗人、帝王对献王多有凭吊诗篇或修祠，影响深远。

唐代诗人张继凭吊献王陵后，留下诗篇：“汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。”

明嘉靖十三年（1534年）曾在墓上建有河间献王祠，后经隆庆、乾隆、道光等多次重修，历经风雨至1946年献王祠被毁。

清乾隆在原日华宫旧址修建红杏园行宫，并赋诗称赞刘德：“请书献乐甚彬彬，华表千秋景行新。令史诸侯传曾读，最心许者是斯人。”

观瞻献王陵，不仅是寻古访贤，更是为体察其人文内涵，乡情乡愁充溢胸中。