正是人间烟雨时

导语

古人写雨，有“好雨知时节，当春乃发生”的喜悦，有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的失意，有“欲知一雨惬群情，听取溪流动地声”的惬意，有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的伤感。“雨”的种种意境，展现出作者当时的心境。

雨让诗意有温度，可以灿烂、忧郁、宁静。你要写雨，就不能只写雨，你要写雨的清疏，雨的迷蒙，久旱逢甘霖的喜悦，风雨飘摇的萧瑟，铁马冰河入梦的雄心，君问归期未有期的愁思。古诗词里的“雨”往往充满诗人的哲思，本期“诗风词韵”特别搜集了一些“心如雨境”的诗句，带你走进诗人眼里雨的世界。

壹

古诗词里关于“雨”的雅称

古人对“雨”有着别样的含蓄和写意。古诗词里的雨，不直接用“雨”字表达，而用“雨”的别称，生动形象地描绘出雨的万千姿态。

1.嘉澍：好雨，及时雨

郡界有名山大川能兴云致雨者，长吏各絜斋祷请，冀蒙嘉澍。

——《后汉书·明帝纪》

郡界有名山大川能兴云致雨的，长吏各自洁器斋戒、祈祷，希望蒙降及时雨，滋生万物。

2.灵泽：滋润万物的雨水，也可喻作君王的恩德。

思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若。

——《楚辞·九思》

希望天赐脂膏给我沐浴，怀抱兰花手持着杜若。

3.淫雨：持续过量的雨

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。

——［宋］范仲淹《岳阳楼记》

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空。

4.银竹：比喻大雨

白雨映寒山，森森似银竹。

——［唐］李白《宿虾湖》

隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。

5.廉纤：微雨，细雨

廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。

——［唐］韩愈《晚雨》

细雨下得尽兴缠绵以至不肯放晴，池塘岸边的草窠里传来虫鸣。

6.霡霂：小雨

霡霂微雨散，葳蕤蕙草密。

——［南齐］谢朓《闲坐》

细雨被微风吹散，无声地打湿芳草。

7.跳珠：溅起来的水珠或雨点

还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。

——［宋］苏轼《与莫同年雨中饮湖上》

这次回来又能够如醉如痴地观赏西湖的雨景，不见这雨珠跳落湖面的景象已经十五年了。

贰

古诗词里写“雨”的心境

“雨”在古诗词里有着特殊的意义，许多诗人都写过与“雨”相关的诗词。古人描写的“雨”，有喜悦的，有忧伤的，有感慨的……点点滴滴敲在人的心上，让人萌生心灵的感悟。

第一场雨 喜悦之情：好雨知时节

春夜喜雨

［唐］杜甫

好雨知时节，当春乃①发生②。随风潜入夜，润物③细无声。

野径④云俱黑，江船火独明。晓看红湿处⑤，花重锦官城⑥。

【注释】①乃：就。②发生：萌发生长。③润物：植物受到雨水的滋润。④野径：田野间的小路。⑤红湿处：雨水湿润的花丛。⑥锦官城：今四川成都。

诗词品鉴

这首诗是杜甫的代表作之一，他以极大的喜悦之情描绘了春夜雨景，热情地讴歌了一场来得及时、滋润万物的春雨。

诗句一开头就用一个“好”字赞美“雨”。将“雨”拟人化，说它“知时节”。颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”“润”“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。“随风潜入夜，润物细无声。”仍然使用拟人手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，造一点声势，让人们看得见、听得清。

颈联“野径云俱黑，江船火独明。”放眼望去，只有船上的灯火是明亮的。连江面也看不见，田间小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。这两句写出了夜雨的景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的对比反差之美。

尾联是作者想象中的情景，紧扣题中的“喜”字，写想象中的雨后清晨锦官城的迷人景象。如此“好”雨下上一夜，万物都被滋润了。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物之细腻。

第二场雨羁旅之思：夜卧听雨思乡

水仙子·夜雨

［元］徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更①归梦②三更后。

落灯花③，棋未收，叹新丰逆旅④淹留。

枕上十年事，江南⑤二老忧，都到心头。

【注释】①三更：夜半时分。②归梦：回家的梦。③灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。④逆旅：客舍，旅店。《唐书·马周传》记，唐人马周未发迹之前，客居新丰，遭店主人冷遇。这里以马周自况，言旅途备受风霜，冷遇之苦。⑤江南：指作者的家乡，即浙江嘉兴一带。

诗词品鉴

此散曲为徐再思漂泊在外，滞留旅店夜半逢雨时所作。

首句“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”，奠定了曲作愁苦的感情基调。深秋时节，梧桐落叶，雨打芭蕉，周遭的声音杂乱，作者形单影只地待在寂寥的旅店里，漂泊在外的思乡之情如雨点般密集而来，千愁万绪落在心上。接连两个“三更”，点出作者的愁思不断，夜不能寐，归乡之梦又为旅人平添了一份乡愁。

“落灯花，棋未收”，雨夜下棋，本想排遣烦闷，然而下棋后懒于收捡；灯花落尽，雨声也未停，滴滴犹如敲棋一般，进一步展现雨夜的凄凉与作者的愁苦。“叹新丰逆旅淹留”，此处借指作者居此的旅愁。《坚瓠集·丁集》记载徐再思“旅居江湖十年不归”，曾滞留北方有十年之久，其仕途艰难，北上旅居已是中年，郁郁不得志。

“枕上十年事，江南二老忧，都到心头。”徐再思躺在床上，回想起十余年来孤身漂泊在外的心酸往事，远在故乡的双亲总为久居异乡的游子担忧。孤寂、自责、思亲种种愁绪，都凝结为“都到心头”四字，引人遐思。全曲情景交融，不愧为“情中紧语”。

第三场雨人生逆旅：道尽人生悲欢离合

虞美人·听雨

［南宋］蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐①。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁②叫西风。

而今听雨僧庐③下，鬓已星星④也。悲欢离合总无情，一任⑤阶前、点滴到天明。

【注释】①罗帐：古代床上的纱幔。②断雁：失群孤飞的大雁。③僧庐：僧寺。④星星：白发点点如星星，形容白发很多。⑤一任：任凭。

诗词品鉴

这首词从“听雨”这一视角出发，通过时空的跳跃，依次描绘少年、壮年、晚年三幅“听雨”的画面，词人蒋捷将其一生的悲欢离合，融汇在这“人生之雨”中。

第一幅画面：少年倚楼听雨图。“歌楼”“红烛”“罗帐”等旖旎意象交织成雨中纵情欢乐的画面。少年意气风发，醉生梦死，一掷千金。一个“昏”字，把纸醉金迷的享乐生活展现得淋漓尽致。

第二幅画面：壮年客舟听雨图。人到中年，独自在异乡客船上听雨，茫茫江面，水天一线，一只失群孤飞的大雁发出阵阵哀鸣。一个“断”字，让人不禁联想到“断肠”，有一种人生难言的孤独和悲凉。壮年之时，正是宋、元易代，兵荒马乱之际，蒋捷踽踽独行，如断梗浮萍。一腔旅恨、万种离愁都包括在这幅画中。

第三幅画面：晚年僧庐听雨图。一位白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨，处境萧索，心境凄凉。国破山河在，少年欢乐与壮年愁恨，一切皆空，此时倾听雨声，自己已心如止水。“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。蒋捷的心情看似已经不起波澜，但彻夜听雨表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟中。身在僧庐，却无法真正忘怀人生。

第四场雨洒脱不羁：一蓑烟雨任平生

定风波·莫听穿林打叶声

［北宋］苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸①且徐行。竹杖芒鞋②轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任生③。

料峭④春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟⑤处，归去，也无风雨也无晴。

【注释】①吟啸：放声吟咏。②芒鞋：用草编织的鞋。③一蓑烟雨任生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。④料峭：微寒的样子。⑤萧瑟：风雨吹打树叶声。

诗词品鉴

此词为苏轼醉归遇雨的抒怀之作，借雨中潇洒徐行之举动，表达了他虽处逆境屡遭挫折而不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

首句“莫听穿林打叶声”，既渲染出雨骤风狂，又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”是前一句的延伸，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”。徐行而又吟啸，是加倍写出从容的姿态；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”当自己拥有平静悠闲的心态时，即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。这里还隐含了两种生活的对比，一种是竹杖芒鞋的平民生活，一种是肥马轻裘的贵族生活。在经历了政治上的风风雨雨后，苏轼越来越认同这种真真切切、平平淡淡的平民生活。“一蓑烟雨任平生”，是说他的一生任凭风吹雨打，却始终那样的从容、旷达、洒脱。这一句可以说是他的人生真实写照。

下阕“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”描绘了一个有趣而又充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的冷意；一边是山头斜照，作者感到丝丝的暖意，既是写景，也是表达人生的哲理。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”归去之后，看刚才刮风下雨的地方，哪里有什么雨，哪里有什么晴。所谓风雨，所谓晴，不过是人心中的幻象而已。

叁

美文链接

点读：毕飞宇从李商隐诗词中，品出了“雨”的时空意境，让我们一起感受李商隐是怎样写下这场电影镜头般的“时空雨”的。

李商隐隐时空雨

◎毕飞宇

夜雨寄北

［唐］李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

李商隐的诗歌大体上可以分作政治诗和爱情诗两部分。李商隐是一个政治抱负很大的人，他热衷于官场，可他偏偏就生活在官场的夹缝里。

一个人一心想做大官又做不了，他能怎么说呢？写夕阳自然是一个办法，但是，有点绕。更常见更有效更安全的，是写单相思。单相思懂的人更多，更能感同身受。所以，在李商隐的身上，政治诗和爱情诗通常是合一的。

以《夜雨寄北》为例。

虽然李商隐是一个诗人，但是，在《夜雨寄北》里，他在时空的处理方式上已无限接近于小说，甚至是电影。

我们具体看一看。我们把写回信的那个夜晚当作此时，也就是现在进行时，把那个地点当作此地。

君问归期未有期——

看信是现在进行时，此地。信里“问”是“君”在问，这个动作却是过去完成时，彼地。接下来，看信人开始回答了，又回到了现在进行时，此地。回答的内容呢？它指涉的是将来，当然是将来时，彼地。就七个字，仅仅是时空关系就倒了好几个来回，这里的时间是接近物理时间的。

巴山夜雨涨秋池——

作者的现场。现在进行时，此地。这是一段漫长的景物描写，是夜景，一个长镜头。和第一句的快问快答或不停地回闪比较起来，这一段的节奏突然变慢了，很慢，也许有好几小时。我怎么知道是好几小时？是常识告诉我的，秋天的雨不是盛夏的暴雨，它很小，很小的雨要涨满水池，不可能是一眨眼的工夫。可以说，这个“涨秋池”写的就是时间，是时间的慢，时间的难熬，也可以说，这个“涨秋池”就是心理，孤独、寂寞和忧伤。

“巴山夜雨”这一句锻造得极好。雨是自上而下的，李商隐把这个动态写反了，水在自下而上，这很像人类的内心，悄无声息。看似寓静于动，实则寓动于静。它表面写的是雨，是水的动态，其实写的是时间。是孤独与寂寞的长夜。这里不再是物理时间，这段时间比物理时间长一些，缓慢一些。

何当共剪西窗烛——

时间“哗啦”一下被拉到遥远的未来，大家想想，我说“遥远”是不是夸张了？

我没有夸张。诗人在第一句说得清清楚楚，“未有期”。一切都是不确定的。起码我近期回不去。“共剪西窗烛”是一幅温馨的画面，一幅幸福的画面，“何”是一个疑问代词，它既有发问的含义，也有不确定的含义。“何”，意味着遥遥无期。可能是两个月之后，也可能是二十年之后。

却话巴山夜雨时——

时间绕了一个巨大的圈子，回到了原点。“却”是回过头来的意思，很肯定，把一切都落到了实处。在这里，时间变得很魔幻，像拉面师傅手里的面，一会儿是面团，一拉，成了面条，再一拉，又成了无数的细面条，无限地纷繁。

老实说，《夜雨寄北》这首诗内部的时间能够产生多大的爆炸当量，完全取决于你的想象力和你的人生阅历。在我的阅读经验里，再没有比《夜雨寄北》更长的雨了。①

如果李商隐不是生活在诗歌的年代，而是小说的年代，他一定可以成为小说大师。李商隐是曹雪芹的前身，曹雪芹是李商隐的后世。一个凭诗行云，一个借小说行雨。（来源：《意林·原创版》2022年第4期，有改动）

链接思考

1.根据《夜雨寄北》中每句诗的画面描写，分析一下句子中的“时空”特点。

2.说说你对心理和文学意义上时间的“弹性”的理解。

3.根据文章内容，尝试解读一下①处画波浪线的句子。