守相处边界，享舒适人生

两只刺猬找到彼此的恰当距离，相互取暖又不刺痛对方。这是一种远而不疏、近而不入的智慧。它们守住了相处的边界，才相处得如沐春风。物如此，人亦然。

所谓边界感，是能分得清自己和他人之间的界限，在心理上既是对自己的隐形保护，也是对他人的尊重。生活中，有些人相处起来不累，因为他们知道什么该说，什么不该说；不随意干扰别人生活，更不随便插手别人的事。他们在你需要的时候主动伸出援手，事了又拂衣去，深藏功与名。可以说，有清晰的边界感是一种骨子里的教养。

我不禁想起《水浒传》中的鲁智深，他与林冲亲如兄弟，但在野猪林中，当他准备手起刀落结束了想谋害林冲的两个押差时，因林冲的一句话便放下刀。鲁智深的做法让人赞许，帮忙却不添乱。因为他懂得这是林冲的事，自己没有必要在不尊重林冲意见的情况下取二人性命，从而让林冲罪加一等，所以只在暗中保护好友。

在这方面同样有大智慧的，还有唐代宗。大将郭子仪是平定安史之乱的功臣，唐代宗将女儿嫁给了他的儿子郭暧。郭子仪八十大寿之际，身为公主的儿媳不拜寿，郭暧趁着酒劲动手打了公主。公主告到皇帝处，郭子仪绑子请罪，而唐代宗轻描淡写地将小事化了。常言道“清官难断家务事”，倘若唐代宗上纲上线，不仅坏了家庭和谐，说不定还会演绎成重大恶性政治事件，好在他守住了边界。看来，守住边界本质上是一种理性的尊重。

然而，现实中有一种关爱叫“妈妈觉得你冷”，有一种友谊叫“你的事就是我的事”……这都是不守边界的表现。亲人之间的关心若过于无微不至，甚至越俎代庖，要么让人窒息，要么催生“巨婴”；朋友之间的帮忙若“不分青红皂白”，往往是好心添乱。其实，边界感的产生与生俱来，尽管传统文化中有“亲密无间”“发肤受之父母”等观念，但毕竟每一个人都是独立的个体。正视边界感、守住边界，是良好相处的前提。

当然，守住边界并不是管宁割席式的绝交，更不是别里科夫式的死守，只要像诗人舒婷说的那样—“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里”，彼此独立，心意相通。正如花开未全开，月圆未满盈，这才是人与人最好的相处之境。