经学经典专题诵读：良友之择

“五伦”是儒家总结的5种基本社会人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。孔子所论的交友，指的就是那些怀有共同志趣且心意相通的人，即不分年龄、性别、地域、种族、社会角色和宗教信仰的群体，朋友间能够相互尊重、相互分享美好事物、可以在对方需要的时候自觉给予力所能及的帮助，是个人交往的社会关系的重要组成部分。

《论语》对择友作了多方面的阐述。对于自我，要言行谨慎、为人有礼；对于交友对象，要看其是否道德高尚、知识渊博。交友后，与之相处也是一门学问，既要正确指出对方的问题，帮助其重返正道，又要注意行为的妥当性，不能伤及友情。选择二三良友互学共进，将令我们受益终身。

学而 第一·七

子夏曰：“贤贤①易②色；事父母，能竭其力；事君，能致③其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【注释】

①贤贤：第一个“贤”为动词，指尊重、敬重；第二个“贤”为名词，指贤人，即有才德的人。

②易：轻视。

③致：竭、尽。

【译文】

子夏说：“敬重有贤德的人而轻视美色；侍奉父母能竭心尽力；服侍君主能奉献生命；和朋友交往，说话诚实守信。这样的人即使说自己没学过什么道理，我也一定要说他已经学习过了。”

【析论】

子夏认为，一个人有没有学问，主要不是看文化知识掌握程度，而是看他是否具有“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了以上几点，他就已经是有道德修养的人了。由此，可以看出孔门教育重在德行的基本特点。

颜渊 第十二·五

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。”子夏曰：“商②闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

【注释】

①亡（wú）：通“无”，没有。

②商：卜商，字子夏，“孔门十哲”之一。

【译文】

司马牛忧愁地说：“人人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说‘人的生死都是命中注定的，富贵也是老天安排的’。君子只要能言行谨慎不犯过失，与人相处谦恭有礼，那么普天之下的人都是兄弟。君子何必担忧没有兄弟呢？”

【析论】

司马牛的哥哥桓魋（tuí）曾是宋国的权臣，因谋叛宋景公失败逃往外国，几个兄弟也因此流亡国外。司马牛辗转到了鲁国，他遭逢人伦变故，与兄弟分离，又失去了富贵，内心的抑郁可想而知。子夏首先对司马牛加以安慰，之后阐述广义的兄弟之谊。子夏以孔门义理慰勉司马牛于患难之中，情深意挚，可以说是“忠告善道”与“以友辅仁”的典范。

颜渊 第十二·二十三

子贡问友。子曰：“忠告而善道之①，不可则止，毋自辱焉。”

【注释】

①忠告而善道（dǎo）之：尽心尽力地规劝朋友，并且好好地引导他。告，告诫。道，通“导”，引导，诱导。

【译文】

子贡问何为交友之道。孔子说：“朋友若有过失，要尽心尽力地规劝，并且好好地引导他。如果朋友不听规劝，就应适可而止，不要自取其辱。”

【析论】

朋友有了过失，自应忠言相劝，不宜袖手旁观。首先是“忠告”，据事依理，加以引劝，无所隐匿。其次是“善道”，劝谏的内容、言辞，沟通的态度、方法，都需因人、事、情境、场合之异而深虑详考，加以引导。但是，有时“忠告善道”未必为朋友所接纳，此时最好的办法就是停止劝谏，以免招致嘲讽、辱骂。否则，不但伤害友谊，还可能会自取其辱。与朋友相处，要多留些余地，以免伤了友情。

颜渊 第十二·二十四

曾子曰：“君子以文①会友，以友辅仁。”

【注释】

①文：指文章学问。

【译文】

曾子说：“君子要通过研习文章学问来结交朋友，更要通过结交贤友，互相规劝砥砺，以助于实践仁德。”

【析论】

儒家认为人生的终极目标在于仁德的完美实践，因此结交朋友就是要互相规过劝善、砥砺切磋，以实践仁德。朋友日常相聚，不可言不及义，必须基于文章学问，互勉互助，求仁行仁，从而实现人生理想。

季氏 第十六·四

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直①，友谅②，友多闻，益矣；友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。”

【注释】

①友直：结交正直的朋友。友，动词，结交。

②谅：诚信。

③便辟：习于逢迎周旋。

④善柔：工于媚悦而不诚实。

⑤便佞：习于口语而无见闻之实。

【译文】

孔子说：“使人受益的朋友有3种，使人受损的朋友也有3种。结交正直的朋友，可以规过劝善；结交诚信的朋友，可以陶冶真诚之德；结交见多识广的朋友，可以更好地学习。和这3种朋友交往，必然受益。结交惯于逢迎周旋、足恭柔顺的朋友，会助长自己的过失；结交工于媚悦、虚情假意的朋友，会使自己丧失真诚；结交花言巧语、不学无术的朋友，会使自己头脑不清、是非不明。和这3种朋友交往，必然受损。”

【析论】

结交正直的朋友，可相互忠告责善，笃守正道；结交诚信的朋友，则肝胆相照，可托重任；结交博学多闻的朋友，可以游艺辅仁，研习学问。和优秀的人交朋友，接受其熏习陶冶，如入芝兰之室，久之，潜移默化，也可成为君子贤士。相反，和足恭、令色、巧言的人做朋友，时间久了，种种浮薄不实的习气也会濡染自己的身心，甚至积非成是，而有败德丧身之虞。因此，我们要结交益友，修身养德。