理查德·L.安德森的《艺术人类学导论》评介

《艺术人类学导论》 理查德·L. 安德森著 李修建、庄振富、王嘉琪译，李修建校译 文化艺术出版社2023年7月版

美国学者理查德·L. 安德森的《艺术人类学导论》中译本是中国艺术研究院李修建研究员主编的“艺术人类学经典译丛”之一，本书与罗伯特·莱顿的《艺术人类学》一书框架相似，均为西方学界最早的艺术人类学著作。作者理查德·L. 安德森身处西方艺术人类学的重要建构期，借鉴了20 世纪60 年代以来的艺术人类学研究成果，并对当代艺术学理论进行了吸收与批判，在此基础之上建构了自己的艺术人类学体系。

作者立足艺术人类学学科发展史，旁征博引，以世界各地小型社会的艺术为研究对象，深掘小型社会中艺术的定义、艺术的功能、艺术图像志、艺术创作心理、艺术风格的流变以及跨文化模式等问题，并融合了人类学、图像学、符号学、心理学、分析美学、结构主义、精神分析等领域的学术前沿性理论成果。

受维特根斯坦“家族相似”理论、阿瑟·丹托的“艺术界”理论、乔治·迪基“艺术体制”理论的影响，安德森指出了艺术的特征主要包括四个方面：重要的文化意义、风格、愉悦感官与打动人心的媒介和特殊技巧。艺术无法用某个单一特征予以定义，而只能在特定的时空和语境中认识其特征，艺术的特征是多样的、宽泛的。艺术具有商品交换、权力象征、道德教化、稳定社会秩序等功能。尽管成熟艺术家在小型社会地位高低不一，但仍是社会不可或缺的成员。小型社会的艺术家在已有的艺术修养基础上创作时，总是依赖灵感、想象、直觉、激情等心理机制，运用风格化、选择性复制、概括等表现手法。艺术风格流变与创新有时由艺术内部引起，艺术的现代化与商业化等外部因素在某种程度上促进了艺术风格的变迁。在安德森后来的艺术人类学比较研究中，他将文化区分为游牧社会、农耕社会和复杂社会三种类型，认为同一社会类型的美学体系与艺术特征较之于不同类型的社会拥有更多的共同之处。这种比较突出了文化发展阶段之于艺术类型和艺术风格的决定性意义。

书中前六章后各附一个“文件夹”，涵盖撒哈拉以南的非洲、新几内亚岛、澳大利亚、美国西北海岸印第安地区、美洲西南地区的本土部落以及北美因纽特人聚居地等六个非西方世界的著名艺术区，为读者提供了丰富的参考资料。最后一章采用跨学科的多元视角，将小型社会的艺术与西方艺术进行比较，指出了两者的异同之处。

本书视野开阔、民族志材料丰赡，文字言简意赅、明白晓畅，论证扎实有力、框架清晰，兼具学术性与可读性，是一本艺术人类学入门佳作，相信本书对于国内艺术人类学的学科建设会起到推动作用。