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高校课程思政视域下跆拳道精神与社会主义核心价值观契合研究

2023-12-02祝伟明覃良军晏骏古信

当代体育科技 2023年31期
关键词:跆拳道要素价值观

祝伟明 覃良军 晏骏 古信

(1.广东第二师范学院 广东广州 510303;2.佛山市顺德区勒流稔海小学 广东佛山 528323)

2020 年9 月22 日,习近平总书记在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上强调,要坚持社会主义办学方向,把立德树人作为教育的根本任务,发挥教育在培育和践行社会主义核心价值观中的重要作用,深化学校思想政治理论课改革创新,加强和改进学校体育美育,广泛开展劳动教育,发展素质教育,推进教育公平,促进学生德智体美劳全面发展,培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力。在此背景下,跆拳道课程思政改进方向按照习近平总书记提出的要求进行探索,以社会主义核心价值观为主导,深入挖掘跆拳道精神的内涵,结合跆拳道技术内容与要求,阐明跆拳道课程思政的社会效益,以实现高校跆拳道课程思政立德树人的目标。

1 跆拳道精神与社会主义核心价值观契合的可行性

2 社会主义核心价值观和跆拳道精神的主要内容

2012 年11 月,党的十八大报告明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对社会主义核心价值观的最新概括。20世纪50年代,跆拳道创始人崔洪熙将军提出跆拳道精神,其中包括5 个要素:礼义(Courtesy)、廉耻(Integrity)、忍耐(Perseverance)、克己(Self-Control)、百折不屈(Indomitable Spirit)[2]。

3 跆拳道精神与社会主义核心价值观的契合过程

3.1 跆拳道精神中的“礼义”要素与社会主义核心价值观课程思政契合

在跆拳道教学过程中,礼义通过站立鞠躬、跪坐鞠躬的方式进行表达,目的是让学生学会保持距离,并尽可能让对方获得更多的个人活动空间。鞠躬敬礼应用于课堂的各个方面,如进入道场时依次向道场、国旗、教练、同学敬礼,训练过程中问好、道歉及动作开始前和结束后也要敬礼[3]。

礼义教育应该在上课时和下课后得到延伸。一方面,教师应教育学生在课堂上彼此保持适当距离,以保护各自的隐私,从而降低学生在课堂练习过程中的心理负担。这些隐私包括狐臭、脚臭、手心或脚底多汗、动作不协调、皮肤病、肢体残疾等。另一方面,师生下课后在路上遇见时必须互相热情问好,不能故意把视线移开,教师更不能表现出高高在上的姿态,对学生的问好敷衍了事,甚至不予回应。相反,教师应以身作则,主动对学生微笑点头,共同讨论课程与学术问题[4]。以上行为体现社会主义核心价值观“友善”的价值准则。

教师必须要求学生穿着洁净无皱褶、无异味、无破损的道服上课,课前应清洁脚部、手部,课后应用湿布擦地、擦拭器材,定期对实战护具进行消毒等。教师必须向学生阐明私人物品统一放置的详细要求,并且关注场地布置与器材摆放,以取得整洁的视觉效果。例如,放置在凳子上的书包、衣服必须统一摆放样式,放置在门外的鞋子必须并排摆放、鞋尖朝外等。以上行为体现社会主义核心价值观“和谐”价值目标。

教师必须安排学生对场地、器材进行整理和清洁。男生负责课前课后借还器材,女生负责课后擦拭器材。另外,还要安排学生擦地板。在教学活动结束之后,教师应该教育学生坚守清洁场地和整理器材的岗位,尽可能完成最后一个任务。以上行为体现社会主义核心价值观“敬业”的价值准则。

教师应向学生强调穿着道服的三个细节:一是运动前后不允许把道服和腰带搭在肩上或夹在腋下行走和谈话;二是在运动过程中要及时整理道服腰带,避免道服和腰带松垮、弄脏;三是天气炎热或锻炼出汗之后不得卷裤管、卷袖子甚至赤裸上身。以上行为体现了社会主义核心价值观“文明”的价值目标。

跆拳道课堂上,学生必须通过品势演练以习得端庄的仪态。首先,学生必须穿跆拳道服上课、穿品势服比赛。其次,学生必须按照品势演练的相关要求进行演练。在个人品势演练时,学生应充分表现动作的速度、力量、柔韧、灵敏等素质以达到自身和谐协调;在集体品势演练时,所有学生必须听从教师指挥,感受身边同学的动作节奏,尽力让自己的动作节奏、速度、力度、踢腿高度与大家保持一致,以培养集体主义精神和整齐美感[5]。以上行为,体现了社会主义核心价值观“和谐”的价值目标。

在场地使用方面,教师和学生应按时进出场地,不早不迟。师生过早进入教学场地,会给布置场地的人员带来不便和压力;师生晚到进入教学场地将会干扰整个教学程序以及课堂气氛,甚至出现拖堂现象,会给下一节课带来不便。早到的学生应该跪坐或盘腿坐,安静等待上课;迟到的学生要加快动作速度进入课堂,并向大家鞠躬道歉。教师不应延迟下课或超时占用场地,不得对下一节课的课前准备工作有所妨碍[6]。以上行为,体现了社会主义核心价值观“和谐”的价值目标。

1.选择优良苗种,加州鲈鱼苗的质量会直接关系到自身的抗病能力,选择健康优质的种苗,可以提高育苗成活率和提高鱼仔活力和健康指数,从而为后期的成鱼养殖提供可靠的保障,使加州鲈养殖效益提高。

跆拳道精神的“礼仪”要素所体现出来的教学内容、教学要求、社会效益与社会主义核心价值观之间的关系如表1所示。

表1 跆拳道“礼义”要素与社会主义核心价值观契合表

3.2 跆拳道精神中的“廉耻”要素与社会主义核心价值观课程思政契合

跆拳道精神的“廉耻”要素包含两种内涵:一是廉耻促使人们努力做正确的事,把集体利益放在前,个人利益放在后;二是廉耻促使个人为自己的犯错感到内疚,并及时纠正错误和承担责任。在跆拳道课堂中,师生应该对自己的迟到早退感到歉意,对实战误击感到歉意,对动作不和谐感到歉意,对指示的执行失误感到歉意,而且对偷懒、投机、欺凌、交易等行为感到羞耻,并努力杜绝失误和改正不当行为。在实战比赛的过程中,学生必须按照自己真实的体重参加相应级别的比赛,不得参与与自身体重不符的对战。在级、段位晋升过程中,学生必须经过正规考核才能获得高一级、段荣誉,不得使用不正当手段获得荣誉。比如,不得使用厚度不足或劣质的木板参加击破考试,不得出现各种等级和段位证书的买卖行为。教师应该在课堂上强调,师生之间不得赠送和收受不恰当的礼物。一方面,学生不得通过送钱送物等试图博取教师的同情或加分;另一方面,教师不得向学生索取钱财等来换抵他们的学业成绩。以上行为,体现了社会主义核心价值观“平等”的价值取向。

在模拟实战训练时,双方对战必须按照约定的技战术进行,不得无故破坏约定,不得肆意、自由发挥技术和战术。因技术使用效果的判断失误导致对方受伤,应表示歉意并积极协助处理伤病。以上行为体现了社会主义核心价值观“诚信”的价值准则。

教师指导学生从事裁判工作时,必须要求学生履行裁判职业操守的职责,培养学生快速而正确的裁判技能,以体现社会主义核心价值观“公正”的价值取向[7]。在申诉过程中,应该严守申诉程序,据理力争,但不得无理吵闹、干扰比赛过程。申诉过程结束后,不论结果如何,都必须接受裁判决定,继续比赛,以体现社会主义核心价值观的“民主”价值目标和“法治”价值取向。

跆拳道精神的“廉耻”要素,还包含“以侵犯为耻”的高尚品格。主要体现为,在实战比赛中不得利用犯规动作侵犯对手,不得使用“假装受伤”“消极躲避”“攻击无保护部位”等战术[8]。以上行为体现了社会主义核心价值观“友善”的价值准则。

跆拳道精神的“廉耻”要素所体现出来的教学内容、教学要求、社会效益与社会主义核心价值观之间的关系如表2所示。

表2 跆拳道“廉耻”要素与社会主义核心价值观契合表

3.3 跆拳道精神中的“忍耐”与社会主义核心价值观课程思政契合

学生的忍耐能力是直接通过跆拳道课程中的练习内容而获得,练习内容包括三个方面:一是在硬木板地上进行功力练习,内容包括纵劈腿、横劈腿、压拳面、压脚背;二是高强度体能练习和忍痛反击,主要表现为忍受高强度练习给身体带来的不适以及实战比赛中受伤时的忍痛反击;三是在忍受炎热和寒冷气温的环境下,坚持高强度练习。

教师应培养学生具备极强的忍耐能力,并尽可能让这种能力提升到“忍辱负重”的高度,才能实现中华民族伟大复兴的目标,以体现社会主义核心价值观的“爱国”的价值准则。教师应该教育学生,尽管自身处于不适、痛苦、失败、恐惧甚至自我怀疑的状态下,但都必须发扬忍耐精神,锲而不舍地对既定目标进行追求。从培养学生锲而不舍的精神,进而形成学生默默奉献、淡泊名利的高贵品质。教师应该教育学生以平淡的心情面对输赢和荣誉,阐明跆拳道竞技比赛和晋级考试是提高身体素质和品格修养的平台,不是求名逐利、相互攀比的工具。只有淡泊名利,才能一心一意回归工作,把工作做真做细,以体现社会主义核心价值观的“敬业”的价值准则。

跆拳道精神的“忍耐”要素所体现出来的教学内容、教学要求、社会效益与社会主义核心价值观之间的关系如表3所示。

表3 跆拳道“忍耐”要素与社会主义核心价值观契合表

3.4 跆拳道精神中的“克己”要素与社会主义核心价值观课程思政契合

克己即自我控制,是对自我冲动、情绪或欲望施加克制的能力。在跆拳道练习的过程中,自我控制能力不强,容易对自己或同伴造成严重伤害;在日常生活和工作中,自我控制能力不强,难以与自我或外界取得和谐;在作战的过程中,自我控制能力不强,容易导致战斗的失败。教师应培养学生克己、服从的品格,要求学生严格执行练习任务,严格执行裁判结果和一切指示,确保学生将来能为实现中华民族伟大复兴真诚、踏实地工作,体现社会主义核心价值观的“敬业”的价值准则。

在实战比赛中,教师应该教会学生无论输赢,都必须向对手鞠躬,以此表示对对手赛场上的出色表现给予赞赏。随后向对手的指导教师鞠躬,对他的辛勤付出表示感谢。在战胜对手之后,不应在对手和对手的指导教师面前显耀威风、洋洋得意,应感谢对手和对手的指导教师以公平、公正的方式与己方同场竞技、一决高下。在技术击倒对手之后,向对手及其教练鞠躬致歉,并表示给对手造成人身伤害感到内疚,以体现社会主义核心价值观“友善”的价值准则。

在比赛过程中,教师应注重培养学生控制欲望的能力,不得为了比赛的胜利,不择手段,损人利己,以此培养学生“克己奉公、护党爱国”的精神。跆拳道精神的“克己”要素要求师生必须把党、国家、人民的利益放在前,个人利益放在后,对一切违背党、国家、人民利益的行为作斗争。教师必须同学生一起,做到严守国家法律法规,不利用自媒体编造、传播政治谣言,不丑化党和国家形象,不妄议中央大政方针,不破坏党的集中统一,以体现社会主义核心价值观“爱国”的价值准则。

跆拳道精神的“克己”要素所体现出来的教学内容、教学要求、社会效益与社会主义核心价值观之间的关系如表4所示。

表4 跆拳道“克己”要素与社会主义核心价值观契合表

3.5 跆拳道精神中的“百折不屈”要素与社会主义核心价值观课程思政契合

百折不屈的精神反映出人类一种基本的道德:无论胜利与失败,内心的信念绝不可被征服。在击破练习中,学生一次次地对木板和砖块发起攻击,尽管皮肤破损,对目标攻击的锐气丝毫不减;在实战比赛中,尽管受到对手一次次的猛烈攻击,仍然忍痛反击;在日常生活当中,当遇到公正被不断玷污、掩盖、削弱,甚至个人受到非公正事件不断打击的情况下,仍须严守公正的防线,建立与歪风邪气作长期斗争的决心,体现社会主义核心价值观的“公正”的价值取向。

在实战比赛中遇到技术不如对手的情况,坚持不退缩、不放弃、不投降的精神,在挨打的状态下仍坚持到比赛结束。教师应培养学生具备这种精神,学生才能在坚持共产主义信仰、社会主义道路,实现中华民族伟大复兴历史使命的过程中保持锐气不减、顽强拼搏的思想状态,以体现社会主义核心价值观的“爱国”的价值准则[9]。

2022年10月,党的二十大立足新时代新征程的历史方位,深刻分析我国发展面临的形势和挑战,全面部署未来五年乃至更长时期党和国家事业发展的目标任务和大政方针,号召全党全军全国各族人民为全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗。在这个历史背景之下,把跆拳道精神的“百折不屈”要素作为重要的思想堡垒之一,培养出大批“不屈不挠、勇往直前”的社会主义接班人,为“中国共产党团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”奋斗终身,以体现社会主义核心价值观的“富强”价值目标[10]。

跆拳道精神的“百折不屈”要素所体现出来的教学内容、教学要求、社会效益与社会主义核心价值观之间的关系如表5所示。

表5 跆拳道“百折不屈”要素与社会主义核心价值观契合表

4 结语

习近平总书记指出,要用好课堂教学这个主渠道,思想政治理论课要坚持在改进中加强,提升思想政治教育亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待,其他各门课都要守好一段渠、种好责任田,使各类课程与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。要把课堂教学和实践教学有机结合起来,充分运用丰富的历史文化资源,紧密联系中国共产党和中国人民的奋斗历程,深刻领悟马克思主义中国化的内在道理。目前,跆拳道运动在高校的课程体系包括体育院校专业课程体系、普通高校公共体育选项课程体系得到广泛开展。各高校跆拳道教师必须“守好跆拳道课程这段渠,种好跆拳道课程这份责任田”,使跆拳道课程与思想政治理论课同向同行,形成协同效应,为“中国共产党团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”而服务。

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