浅析《巷口的守望》的叙事艺术

罗小玲

余显斌的小小说《巷口的守望》中的小巷，以其独特的江南风情展现了岁月的沧桑。很深很深的小巷，如同无尽的岁月，历经风霜雨露而依旧坚韧。石子街道，已经被岁月磨砺得闪闪发光。

故事的主人公是一位老人，他静静地坐在巷口。身边的大黄狗是他最忠实的伙伴。不管是在阳光下，还是在黑夜里，他们一直等待着一个人的归来。每当有人问他为何不回家时，他总是坚定地回答，他的儿子会回来的。透过邻居的揭示，我们得知，这位坚毅的老人是个盲人，他在等待他的儿子，即使患上了阿尔茨海默病，也坚定地等待着。那深深的巷口，是他坚定等待的见证，而他的身影，也成了巷口最为醒目的风景。在故事的发展过程中，女人的出现为老人带来了几许温暖，尽管他始终将女人错认为他的儿子，但对于他来说，这种期待和错愕，无疑是他无尽等待中的一丝安慰。

这个故事以江南的雨作为结束，雨水掩盖了一切，包括那深深的小巷和老人的等待。然而，这份父爱和执着的等待，已经深深地印刻在每一块石头上、每一滴雨水和每一颗心中。

《巷口的守望》首先以外部观察者的视角引入，描述了一个江南小巷的景象和其中居住的盲眼老人。故事随后将视角转入老人的内心世界，让读者逐步理解这位父亲对儿子的深深期待和无尽等待。故事的收尾，又将视角切换为儿子的第一人称叙事，揭示了儿子在父亲去世后的心情和对父爱的深深感慨。这个故事由外到内，再由内到我，视角的转换，使得主题—父爱的深沉和等待的执着，得以完美升华。

本文对《巷口的守望》进行了深入细致的阅读和理解，以便在西方经典叙事学的理论框架下进行全面的分析。研究发现，借助西方经典叙事学理论，能够有效地揭示和阐释小说中复杂的叙事结构和角色的动态变化。最后，本文对叙事学理论在文学分析中运用时的得失进行了讨论，为未来的相关研究提供了新的洞见和启示。

一、叙事学理论

叙事学是一门专注于故事和叙述的学科。其中一项重要的研究领域便是叙事视角。叙事视角能够影响我们对故事的理解和感悟。通过变换叙事视角，我们可以从多角度、多层次去探讨和理解故事的内涵。

叙事视角是叙事学研究的重要组成部分，由叙述者、叙述的角度，以及叙述者的立场构成。这一概念最早由法国结构主义理论家热拉尔·热奈特在他的著作《叙述学：叙事理论导论》中提出。首先，叙述者可以是故事中的一个角色，或是全知的观察者。热奈特将这种区别归为叙述者的“内在性”和“外在性”。内在叙述者作为故事的参与者，他们的视角和感受会直接影响到读者对故事的理解；而外在叙述者，即全知叙述者，有能力提供更全面、客观的视角，使读者能看到故事的全貌。其次，叙述的角度。热奈特将其划分为第一人称、第二人称和第三人称的视角。第一人称叙述者提供亲身经历的真实感受，第二人称叙述者可以增加读者的参与感，而第三人称叙述者则可以从更广阔的视野来看待事件。最后，叙述者的立场，或者说“叙述的立场性”，是热奈特的另一项重要贡献。叙述者可能会明确表达自己的观点和情感，也可能保持中立，让读者自己解读。

叙事学的运用无处不在。我们试比较同主题的《等待戈多》和《长日将尽》。萨缪尔·贝克特的《等待戈多》这部作品以等待为主线，刻画了人生的荒诞性和无意义性，使等待成为一种永恒的困境。石黑一雄的《长日将尽》这部作品中的时间观念非常新颖，通过以记忆为线索的叙事方式，让故事在时间上来回跳跃，揭示出人物的内心世界。然而，《等待戈多》中的等待更多的是抽象和哲学的，与《巷口的守望》描绘的日常生活中的等待截然不同。在《巷口的守望》中，等待更具体、更生动，是对每个人都有可能经历的日常情境的深入剖析。再比较第二部作品，我们可以发现《长日将尽》的这种时间处理方式，相較于《巷口的守望》来说，可能会让读者感到混乱和困惑。而在《巷口的守望》中，虽然也采用了非线性时间观，但作者更明确地把握住了叙事节奏，让读者在追溯叙述者的记忆的同时，不会感到迷失。总之，相对于《等待戈多》和《长日将尽》这样的抽象和复杂的作品，《巷口的守望》更加接近人们的生活实际，读者在阅读时更容易产生共鸣。这篇作品的叙事视角和时间处理方式，使读者能够从中体会到等待的甜蜜和痛苦，感受到希望的力量。这种亲近生活、贴近读者心灵的叙事方式，也是《巷口的守望》赢得读者喜爱的重要原因。

二、《巷口的守望》中的视角转换

（一）由外向内的视角转换

西方经典叙事学强调第三人称叙述既可以有外视角，又可以有内视角。外视角是指叙述者以旁观者的视角来叙述故事，通常更加客观和冷静；而内视角则是指叙述者以故事中的人物的视角来叙述，常常带有主观性情感和个人偏见。

在这篇小小说的开头，我们可以看到作者采用了外聚焦视角，以旁观者的眼光描述了一人一狗静静地坐在巷口的情景。通过对周围环境的描述，如“那条小巷，是江南常见的小巷，很深很深，深得如同岁月一样绵远悠长，铺在地面的细麻石子，也被岁月打磨得光光亮亮”，作者为故事营造了一种岁月静好的氛围，同时透露出淡淡的忧愁，为后续情感的展开和故事主题的铺垫打下了基础。这种外聚焦视角在文本的起始部分为读者呈现了一个客观的画面，让读者感受到了岁月的流逝和环境的静谧，引导读者进入故事世界。

随后，当女人出现时，叙事视角发生了第一次转变，从外聚焦视角切换到女人和老人的内聚焦视角。作者通过女人的视角叙述了她与老人的对话和互动。原文中女人俯下身询问老人：“老人家，太阳很大，怎么还不回家？”老人摇头：“走的时候，他说很快就回来的。”这处对话揭示了老人对儿子的期盼和等待，同时也暗示了时间的推移。这一内聚焦视角让读者更深入地了解了老人内心的情感，包括他对儿子的思念和等待。这种转变既丰富了故事的情感层次，也使得读者更容易共鸣主人公的情感。

接着，故事再次以老人的内聚焦视角为主，展现了老人的内心变化和情感起伏。原文中描述了老人在雨中打盹儿，以及他的梦境和期盼：“山子，你回来了？”老人摸着黄狗道：“不是山子，是我做梦了……”通过老人口中的对话，读者能够感受到他期盼的深度和等待的坚守。这一内聚焦视角的运用让读者更加贴近老人的内心，感同身受他的等待之苦。

上述两种不同内聚焦视角的交替使用，巧妙地传达了主人公父子之间的情感，以及时间的流逝和坚守的主题。通过这种视角的转换，作者为故事增加了层次感和深度，让读者更加投入其中，共鸣主人公的情感经历。

因此，作者在这篇小小说中灵活运用了外聚焦和内聚焦的叙事视角，通过这种转变，既呈现了客观的故事情节，又深入探讨了主人公的内心世界。这种叙事手法使故事更加丰富和引人入胜，有助于读者更好地理解和共鸣故事中的情感和主题。

总的来说，由外向内的视角转换是这篇小小说中的一个重要叙事手法，它通过不同视角的交织，将读者引入主人公的内心世界，丰富了故事的情感内核。这种叙事艺术的应用使故事更具吸引力和共鸣力，深刻地反映了等待和时光流转的主题。

（二）内聚焦视角转换为第一人称回顾性叙事

从“那个老人，就是我爹”开始，叙述视角再一次发生变化，即出现了叙述学中所指的第一人称回顾性叙事。申丹在《叙述学与小说文体学研究》中认为，在这种回顾性叙事中，通常有两种眼光在交替作用，一为“我”追忆往事的眼光，另一为被追忆的“我”经历事件时的眼光。这构成了第一人称回顾性叙事的双重视角，即叙述自我视角和经验自我视角。文本从女人在信里告诉“我”这件事后开始追述往事，“我”的所思所想、所见所闻即为第一人称回顾性叙事。在文本中，通过“我”的回顾性叙事，我们得知了主人公因犯错而坐牢，无法回家的经历。这个视角让读者能够共鸣主人公的情感，感受到他内心的痛苦和对家的渴望。同时，作者使用了叙述自我视角和经验自我视角，使叙事更加生动、情感更加丰富。这种独特的叙事方式赋予了文本艺术魅力，让读者更深刻地体会到主人公的内心世界。

三、叙事学理论在具体文本运用中的得失

《巷口的守望》是一部描绘了人文情感和复杂生活的小说。运用热奈特叙事学在分析这部作品时，其优点和缺点得以明显地体现出来。运用热奈特叙事学对《巷口的守望》中的多个叙事元素，如时间、空间、角色，以及模式等进行精确的分析，我们能有效地揭示作品的内在逻辑和规则。例如，在处理作品中的时间元素时，运用热奈特叙事学，我们能够清楚地分辨出作者采用了什么样的时间安排，以及这种安排对于作品整体结构和情感表达的影响。然而，运用热奈特叙事学在解读《巷口的守望》时，也暴露出了其固有的缺点。热奈特叙事学在处理具体的叙事现象时过于理论化，过分追求形式和结构的规则性，而忽视了叙事的情境性和历史性。例如，作者通过复杂的人物关系和生活细节，描绘了一幅鲜活的社会生活图景，然而运用热奈特叙事学在分析这些内容时，我们可能过于关注其形式和结构，而忽视了其背后的社会和历史语境。总的来说，运用热奈特叙事学分析《巷口的守望》时，其展现出了自身在处理叙事元素方面的优势，但是，其对叙事情境性、历史性、社会政治性的忽视，也限制了其对作品的全面解读。对于我们来说，需要根据具体的文本和情境，灵活使用和调整理论，以期更全面、深入地理解和欣赏文艺作品。

总之，《巷口的守望》在叙述视角的自我转换中，将这一平凡而又深切的故事娓娓道来。故事从巷口的一抹阳光开始，穿越江南漫无边际的烟雨，最终在文本结尾处的雨中结束。这种视角的自我转换使得故事充满了情感的层次与深度，更贴近了主人公的内心体验。

文本结尾处的雨与“我”的心情相互映衬，将“我”的遗憾与悔恨表现得淋漓尽致。雨水的洒落不仅是自然界的表象，更是主人公内心情感的投射。这种情感的传达不仅深化了故事的内涵，也传递了对独居老人深切的同情與人文关怀。通过巧妙的叙事安排，文本成功地引起了读者的共鸣，使读者更加投入地体验和感受故事中的情感波动。