论证语言的严密性和生动性

汪伯承

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人认为，人生而好奇，激发“求知欲”与保持“探索精神”的最好方式，就是让人的天性能得以“释放”。

也有人认为，人是唯一有欲望又能克制欲望的动物，“克制”是一种意志、一种修养、一种境界，是人必须具备的品质。

上述材料引发了你怎样的思考？请写一篇议论文，谈谈你的看法。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

原文在线

以释放之姿探来路，以克制之态行未来

人总是好奇，释放天性之风发于胸臆；人又总是克制，冷静自持之泉流于唇齿。有人宣扬释放天性的可贵，有人赞叹克制欲望的可佳。在我看来，其实二者都不对，我们当以释放之姿探来路，以克制之态行未来。【开篇在论述人处于“好奇”与“克制”时，以“总是”来加以修饰，且直接点出“其实二者都不对”，显得绝对化，论证不严谨。】

首先必须秉持释放之姿。【分论点一强调了释放的重要性，但是缺乏文采，也没有进行细节的打磨，显得生硬、突兀。】

爱迪生曾言：“兴趣是最好的老师。”以兴趣为导向，释放人的天性，激发求知欲并保持探索精神，举一隅反三隅。若无对科研天性的释放，何来黄大年砥砺半生建造国之利器的铮铮誓言？若无对医学天性的释放，何来屠呦呦历经数年提取青蒿素的昭昭信念？若无对滑雪天性的释放，谷爱凌又怎会勇夺桂冠？若无对物理天性的释放，爱因斯坦又怎会登上诺贝尔物理学奖的领奖台。可见，只有释放天性，才能让我们擦亮双眸，不断探求来路，走向光明。【开篇名言引用错误，应为爱因斯坦语。同时本段在论述“释放”的重要性时，刻意将素材与“释放”强行关联，例如科研天性、医学天性等表述均不太妥当。这一段首先应该解释何为“释放”以及为何要“释放”，以使得文章结构谨严。并且最后的归纳论证并不能达到很好的论证效果。】

仅有释放未免单薄过轻。我们不难发现当今社会泥沙俱下，有人释放了对功名利禄的欲望，由此坠入了犯罪的深渊。可见，克制更是我们的必修课，我们必须永葆克制之态。【本段体现了递进的写作思路，但是缺乏生动的语言，表述太过于通俗。】

林则徐曾道：“壁立千仞，无欲则刚。”人的欲望无可避免，但可克制。文天祥克制了对荣华富贵的欲望，唱响了“人生自古谁无死”的慷慨之歌；居里夫人克制了对鲜花掌声的欲望，转身投入了人类科学事业的怀抱。更不必说拥抱大山的黄文秀，点亮大山女孩人生的张桂梅，她们以克制之态行走于人生之道，如挺拔的青松立于我们心间。【前文论述应该释放天性，这里论述应该克制欲望，似乎显得很矛盾，其根源在于语言不严谨，例如我们应该“适当地”释放天性，也应深知要适度克制过分的欲望。】

人如此，国亦然。往昔中国以“文字狱”“焚书坑儒”压抑文化发展的天性，使思想之河逐渐干涸；以“闭关锁国”压抑经济交流的天性，终落得洋炮击破国门的下场。今日的中国以释放天性之姿融于世界，将创新探索理念注入国防，“天问”问天，“羲和”逐日，一带一路驼铃悠悠。中国保持克制之态，在霸权主义的欲望诱惑下，仍坚定和平共处原则，倡导构筑“人类命运共同体”。【本段由小及大，由古及今，但更像是素材的简单叠加，没有处理好多则素材之间的关联，语言缺乏感染力。】

释放是畅快的，克制是内敛的。青年是否有为，就看他是否释放出了拼搏精神，是否克制住了懈怠与贪念。至于国家如何就看青年如何。勇作新时代的弄潮儿，我们在释放中克制，祖国因此而更加灿烂！【本段在总结时犯了经典的“两面对一面”的逻辑错误，且没有回扣到标题。】

◆升格建议

本文标题“以释放之姿探来路，以克制之态行未来”观点非常鲜明，逻辑也非常清楚。但在行文中却存在一些问题：一是论证不够严密，主要表现为表述绝对化、思维线性化、推理简单化、举例单一化、归因片面化、阐释生硬化，很多时候论证并不能支撑自己的观点；二是语言不够优美，在遣词造句上还可以进一步下工夫，可以用整散句、长短句、修辞等让语言更加有气势、有韵律；三是整体结构不够优化，例如在分论点的打造上、结构的回环照应上还可以多一点思考。

化蝶之作

以克制之态律己，以释放之姿行路

◎熊乙健

“历史从来只会眷顾坚定者、奋斗者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”释放是一种本能，克制是一种本领。没有孰对孰错，只有打组合拳，以克制之态律己，以释放之姿行路，才能更好地踏在时代的鼓点上，成就伟大的梦想。

星云激荡，时光悠长，秉持释放之姿。人生而好奇，要想激发“求知欲”、保持“探索精神”，就需要让人的天性得到“释放”。

好奇心是人类的天性，是人类自我进化、超越突破的唯一途径。从女娲补天、夸父逐日的传说，到阿姆斯特朗在月球上留下第一个人类脚印，再到近来黄大年砥砺半生建造国之利器、屠呦呦历经数年提取青蒿素等，这些都可以看作是由人类的好奇心驱使的。人类的天性需要释放，在充满不确定的未来世界，释放天性能让你轻而易举地驾驭“不确定”，拥有“确定”。

生生灯火，明暗辄就，永葆克制之态。我们要认识到，人不同于兽，人是唯一有欲望又能克制欲望的动物，仅有释放未免太过片面。

一个人释放天性的界限应该是不影响他人天性的释放并且在法律的规定之内。歌德在《浮士德》里说，能克制者始能成事。克制自身，才能让自己走向极致。“克制”是一种意志、一種修养、一种境界，是人必须具备的品质。想那秦始皇一声令下，成摞的诸子典籍便付之一炬，浓烟伴着众多儒生的哀号，飘荡在历史的上空，经久不散，这种天性的释放背后又有多少儒生的哀叹？

人的本性中有对权力、金钱、欲望等“释放”追求的一面，但我们可以看到：文天祥克制了对求生的欲望，唱响“人生自古谁无死”的慷慨之歌，居里夫人克制了对荣誉的欲望，转身投入人类科学事业的怀抱。更不必说拥抱大山的黄文秀，点亮大山女孩人生的张桂梅，她们以克制之态行走于人生之道，如挺拔的青松立于我们心间。

但是克制也应该有度，它不是一味地掩藏自己的天性，将释放视作“洪水猛兽”。释放与克制，就好比阴阳两极，相生相克，轮转不休，轻易失掉其中一方，都会招致生命的不平衡与滞塞。

风卷残雪，霓虹普照，恰似寒光遇骄阳；雷斩朽木，乳虎啸谷，前路漫漫亦灿灿。愿我们都能以克制之态律己，以释放之姿行路，于此海晏河清的盛世，实现自我的光风霁月，帮助祖国擘画新世界的蓝图。

【四川绵阳东辰学校】

◆升格点评

升格后的作文对结构进行了微调，以释放天性需要克制为主线来行文。文中将分论点作了调整，通过增加一些关联词来突出逻辑顺序，使观点更加鲜明、更加贴近材料本意。为了使论证严密，作文使用了更多限定性、推测性等不偏执的表述，并且用逻辑链将观点与观点、观点与论证进行了衔接。为了语言生动，使用了引用、整句和一些生动的叙例。整体来看，对原文上既是继承，更是提升。